自序
從覺醒自我到內(nèi)圣外王

覺醒自我是你對這個世界最大的貢獻(xiàn)；

喚醒他人是你對這個世界最大的功德。

相信很多人都熟悉一句話：性格決定命運(yùn)！但大多數(shù)人很少主動思考性格到底是怎么決定命運(yùn)的。著名心理學(xué)家榮格有一句經(jīng)典言論：“如果我們不能把自己的潛意識變?yōu)橐庾R，那么潛意識就會成為我們的命運(yùn)，指引我們的人生。”什么是潛意識？它是指人們心理活動中未被覺察的部分，是人們“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識狀態(tài)的心理活動過程”。

從性格的角度去理解什么是潛意識，那就是我們性格的自動化運(yùn)作模式，是如果不去覺察我們就根本不知道的“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識狀態(tài)的心理活動過程”。在性格心理學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)：人的性格（personality）一旦形成，其注意力焦點(diǎn)就自動有了選擇性與傾向性，性格的主要特征控制了人能夠看到的世界。我們失去了自己在孩童（這里的“孩童”與我們中國文化定義的“赤子”意思相似）時(shí)所擁有的那種本體（essence）的能力，這種本體能力讓我們用真實(shí)的目光來看待世界。我們與本體分離后，開始變得有所選擇與傾向，形成了屬于自身性格（personality）的世界觀，只會對那些支持這種世界觀的信息敏感，而這種敏感是完全自動化與無意識的。

性格會引導(dǎo)我們只看到我們需要且喜歡看到的內(nèi)容，對于其他的事物卻視而不見。舉個例子，當(dāng)三個人同時(shí)進(jìn)入一個充滿陌生人的宴會大廳，其中一個會想辦法讓大家看見自己，他在尋找一份認(rèn)同感，讓大家贊美他與認(rèn)可他；另外一個則產(chǎn)生了巨大的尷尬感與窘迫感，他想到的是能否找一個理由好讓自己盡快離開；還有一個的習(xí)慣是非常聽從自己身體的反應(yīng)，如果身體感到舒服那就可以很愉快地融入人群，如果身體感覺不舒服那就沒有糾結(jié)地離開。例子中三個人的表現(xiàn)就是在同一種情境下不同性格的自動化表現(xiàn)。因?yàn)樾愿竦淖詣踊\(yùn)作模式太快、太強(qiáng)大，所以非常不容易被覺察和改變，才會有“江山易改，稟性難移”的古訓(xùn)，進(jìn)而產(chǎn)生了“性格決定命運(yùn)”的說法。

如果想活出更多有意識的生命狀態(tài)，我們必須不斷去覺察自己的性格模式，不斷去改善我們和自己性格模式的相處關(guān)系。在蘇菲九型系統(tǒng)中有一句名言，非常大道至簡地闡釋了我們的性格與本體之間的關(guān)系——“帶著你現(xiàn)有的記憶和理解，去成為之前的你”。

管理者應(yīng)該怎樣去看見自己、覺察自己呢？我們的建議是，借助有智慧的學(xué)問。

老子說：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”領(lǐng)導(dǎo)力的根本是自我領(lǐng)導(dǎo)力，自我領(lǐng)導(dǎo)力的根本是自我覺醒力，自我覺醒力的根本是覺醒自我的自動化性格運(yùn)作模式而不被它指引與操控。九型人格就是覺醒自我自動化性格模式的頂級智慧。

什么是九型人格？九型人格是一種性格分類方法。它是一門研究人的自動化性格運(yùn)作模式的學(xué)問。它根據(jù)人們不同的思維執(zhí)念、情緒激情、本能沖動以及深層的心理動機(jī)，將人的性格劃分為九種類型，每個人的主要性格都?xì)w為其中的一種。

在我們的文化中，管理者的最高境界應(yīng)該是內(nèi)圣外王。領(lǐng)導(dǎo)者如何做到內(nèi)圣？就是要不斷地覺醒自我，覺醒自己被模式化與自動化的性格模式所指引的人生，從而讓自己的生命狀態(tài)從無明到清醒、從機(jī)械到自由、從無意識到有意識，進(jìn)而揚(yáng)升生命的質(zhì)量。管理者又該如何做到外王呢？就是要不斷洞悉人性，喚醒他人，激發(fā)他人的潛能與天賦，協(xié)助他人去突破局限，從而支持他們?nèi)コ删蜕|(zhì)量。所以我們《性格領(lǐng)導(dǎo)力：覺醒自我、喚醒他人的管理智慧》這本書的目標(biāo)就是這八個字：覺醒自我，喚醒他人。

現(xiàn)在，就讓我們一起進(jìn)入覺醒自我與喚醒他人之旅吧！