單純的原理原則就是不可動搖的人生指針

人的靈魂可以被磨煉，也可以被污染，人的精神可以變得高尚也可以變得卑微，這取決于我們的人生態(tài)度，就是我們準備怎樣度過自己的人生。

有才無德就難免誤入歧途，世上這樣的人為數(shù)不少，我所在的實業(yè)界也一樣，有些人唯利是圖，一切以自我為中心，結果干起了違法舞弊的勾當。

有才能的人干壞事，這是為什么？有道是“才子為才所累”。有才智的人很容易迷信自己的才智而走錯方向，他們可以發(fā)揮自己的才干而取得一時的成功，但只靠才干必然走向失敗。

越是才華出眾的人越需要人生的指針，依靠它才能沿著正確的方向前進。這指針就是我們所說的“理念”、“思想”和“哲學”。

如果缺乏這種“哲學”，人格不成熟，那么即使天資聰明，但因為“才高而德寡”，這種高才就不能用于正道，結果招致挫折。企業(yè)領導者是這樣，我們每個人的人生也是這樣。

我用“人格＝性格＋哲學”這個公式來定義人格。與生俱來的性格，加上在人生道路上學習到、領會到的哲學，這兩者相加就形成了人格。就是說，先天的性格加上后天的哲學造就了我們的人格——我們?nèi)说木竦钠犯瘛?/p>

因此，最終決定人格的是哲學，我們總是依據(jù)哲學度過一生。哲學的根基不堅實，人格的樹干就長不直，長不壯。

那么，什么是我們需要的哲學呢？用一句話表達，就是“作為人，何謂正確？”也就是父母教給小孩的簡單質(zhì)樸的做人道理，也就是人類自古以來倡導的倫理道德。

京瓷是我27歲時周圍的朋友幫我創(chuàng)辦的公司，經(jīng)營企業(yè)我是外行，既沒有知識又沒有經(jīng)驗，根本不知道怎樣才能把企業(yè)辦好，煩惱之余，我決定，姑且“將作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”。

這個意思就是，不可說謊，不給人添亂，要正直，不貪心，不能只顧自己等等，無論哪一條都是孩童時代家長和老師教過的——長大成人后忘了的——單純的規(guī)范，就將這種規(guī)范作為經(jīng)營的指針，作為判斷事物的基準。

在企業(yè)經(jīng)營方面我固然無知，但我知道做事違背道德就不可能成功，這也算是一種單純的信仰。

這是一個最簡單的基準，卻又是一個很正確的原理，遵循這一原理去經(jīng)營企業(yè)，就不會迷惑，就能在正確的道路上闊步前進，就能把事業(yè)引向成功。

如果要問我成功的理由，我想理由就是這一點。就是說，我的才能或許有限，但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確的準則。

作為人，是正確還是錯誤，是符合還是違反基本的倫理道德——我把這一條當作人生最重要的規(guī)范銘記在心，畢生堅守不渝。

當今的日本，許多人把倫理道德看作落伍的、過時的東西。第二次世界大戰(zhàn)前，道德被錯誤地利用，成為軍國主義思想教育的武器，第二次世界大戰(zhàn)后的日本對此進行了反省，但又走向另一個極端，視“道德”為禁忌。但道德是人類長期培育的智慧的結晶，是規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢扇钡幕鶞省?/p>

近代的日本人以陳腐為理由排斥在過去的生活中長期積累的智慧，因為過分追求所謂的便捷而丟失了許多寶貴的、不可缺少的東西，倫理道德就是其中之一。

回歸到做人最基本的原理原則，用它來規(guī)范人們的日常生活，這是現(xiàn)今時代的要求，追回丟失的智慧，這樣的時機已經(jīng)到來。