六、剛?cè)幔涸搫倳r(shí)剛，該柔時(shí)柔

第六卷，剛?cè)??！白粤⒆詮?qiáng)為剛，謙讓為柔，二者互用，剛?cè)岵?jì)，才是大智慧”，否則如果只堅(jiān)持一方面，最后結(jié)果就會(huì)不盡如人意。當(dāng)然“剛”與“倔強(qiáng)”并非“剛愎自用”，但絕不可沒(méi)有?！安粦T早起，強(qiáng)之未明即起。不慣莊敬，強(qiáng)之祭祀齋戒。不慣勞苦，強(qiáng)之與士卒同甘苦，強(qiáng)之勤勞不倦。不慣有恒，強(qiáng)之貞恒?！本褪钦f(shuō)，剛毅之氣，一定不能缺少。

但有時(shí)候我們也必須用“柔”的方法，以便適應(yīng)當(dāng)時(shí)的情況。什么叫作“儒家”？我們先來(lái)看看“儒”字是怎么寫(xiě)的，“儒”是“人”字旁，右邊是一個(gè)需要的“需”字?！叭濉笨梢赃@樣來(lái)理解：人要想在社會(huì)上生存，就需要有一些柔術(shù)?！叭濉笨梢岳斫鉃椤叭帷薄Ｒ粋€(gè)人能屈就一定要能伸，能伸也一定要能屈，不能說(shuō)“我只會(huì)伸”，也不能說(shuō)“我只會(huì)屈”，這樣都不行。很多人要么得意就忘形，要么委屈到最后，自己變得很自卑，這都是不能做到“能屈能伸”的表現(xiàn)。“我現(xiàn)在很委屈，但我知道我雖然現(xiàn)在委屈，可有一天我還是要伸張、要揚(yáng)眉吐氣的”“我現(xiàn)在很得勢(shì)、很順風(fēng)順?biāo)?，但我知道要適可而止，不能太過(guò)分”，只有這樣想才對(duì)。

很多事情都是因?yàn)樘^(guò)分造成的。別人給你機(jī)會(huì)，你如果懂得適可而止，下次他就會(huì)再給你機(jī)會(huì)；別人給你機(jī)會(huì)，你如果抓住機(jī)會(huì)拼命擴(kuò)張自己的勢(shì)力，那他會(huì)不會(huì)怕？他當(dāng)然會(huì)怕，所以他很快就會(huì)把機(jī)會(huì)收回去，而且下次再有機(jī)會(huì)，肯定不會(huì)再給你了。所以做人做事千萬(wàn)不要得寸進(jìn)尺，不要軟土深掘、欺人太甚，差不多就好了。而且在任何時(shí)代，保持謙虛、禮讓、勤勞、節(jié)儉，絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)。這些無(wú)論如何一定要堅(jiān)持，也只有這樣，你才能真正做到自立自強(qiáng)。