六　溫嶠墓誌

【誌文】

祖濟南太守恭，字仲讓，夫人太原／郭氏。/父河東太守襜，字少卿，夫人潁川／陳氏，夫人清河崔氏。/使持節、侍中、大將軍、始安忠武公／并州太原祁縣都鄉仁義里溫嶠，/字泰真，年卌二。夫人高平李氏，夫／人瑯耶王氏，夫人廬江何氏。息放／之，字弘祖；息式之，字穆祖；息女膽；/息女光。

【疏證】

溫嶠磚質墓誌，2001年2月出土於江蘇省南京市下關區郭家山。墓誌拓片圖版及録文，見南京市博物館《南京北郊東晉溫嶠墓》，《文物》2002年第7期。

據《晉書》卷七《成帝紀》，溫嶠死於晉成帝咸和四年（329）四月。又據墓誌，溫嶠卒年爲四十二歲，則其生年當在晉武帝太康九年（288）。溫嶠字泰真，文獻中往往寫作“太真”。據墓誌，作“泰真”是。

《晉書》卷六七《溫嶠傳》，不載其祖父姓名。由墓誌知其祖父爲溫恭，字仲讓。溫嶠的父親，墓誌云名“襜字少卿”，《晉書》云名“憺”。“襜”字應是“憺”字的異寫。《晉書》稱溫嶠的母親姓崔。據墓誌，知清河崔氏是溫憺的後妻，溫憺前妻潁川陳氏，可能早死。

關於溫嶠的三個妻子，亦見史書。《晉書》卷二〇《禮志中》：“驃騎將軍溫嶠前妻李氏，在嶠微時便卒。又娶王氏、何氏，並在嶠前死。”三個妻子是否可以並稱夫人，涉及國家禮制，相關官員加以討論，陳舒主張夫貴妻榮，三妻並得稱夫人。但後來“贈王、何二人夫人印綬，不及李氏”。李氏死得早，而且是在溫嶠微時。據《文選》卷三七劉越石（琨）《勸進表》李善注引王隱《晉書》，溫嶠於晉愍帝建興五年（即晉元帝建武元年，317）爲劉琨使於江左奉表勸進。這一年溫嶠三十歲，應當已經成婚。李氏（李暅女）應當就是溫嶠在北方時所娶，而且早死。過江以後，溫嶠逐漸顯貴，先後聯姻江左高門瑯琊王氏（王詡女）和廬江何氏（何邃女）。朝廷追贈夫人印綬，有王、何而不及李氏，其各自家族在江東政局中的不同地位應當起了重要作用。

《世説新語》“假譎”門有“溫公喪婦”條，記溫嶠娶其從姑劉氏之女爲繼室。劉孝標注引《溫氏譜》僅載溫嶠娶李氏、王氏和何氏，不見有劉氏，認爲此條記事“虛謬”。後人有疑所謂劉氏者，溫嶠從姑之姓，非姑女之姓。清人李慈銘云，既是溫嶠從姑，必姓溫，所謂劉氏，應是從其夫姓，其女姓劉無疑(8)。根據溫嶠墓誌，其前後所娶三個妻子中，並無劉姓者，可見《世説新語》這一條，並非事實。但江東士林流傳溫嶠娶妻的故事，也反映溫嶠渡江以後的婚姻問題，曾經受到關注。