文婧被李三清這么一拉，又說要去見自己爸爸，不禁有些臉紅了，居然忸怩起來。

李三清又道：“是去問碎瓷片的事！”

文婧心里也知道，但對方這么一解釋，有點失望又有點不快。

她接著道：“好，我們吃完午飯就回陳家坳。”

李三清表示文婧已經很久沒有回家，這次回去也正好。

文婧卻是另外有心思，就是不知道這次回去了，會不會便沒有出來的機會了。

李三清沒有往這方面想，畢竟他一個人走南闖北習慣了，不會覺得一個人想走還走不了。

可是文婧是從小在錦衣玉食環(huán)境中長大的，文孝祖保護的很好，能不能再次出來可不好說。

時間如白駒過隙，下午兩點半二人已經到了文家。

文孝祖早上接到自己女兒要回來的消息，便喜出望外，此刻已經在大門外接風。

文婧下車后，便和文孝祖打了招呼。

文孝祖許久不見自己女兒，見其臉上有些風霜之色，有點憂心，早知道自己就不讓其出去了。

李三清將車停好后，就隨著文孝祖父母進入大廳。

頃刻，一杯清茶就捧了上來。

李三清為表尊敬，雙手接過了茶。

文孝祖坐下后，抿了一口茶，對李三清道：“法師一路照顧文婧，我這邊真的太感謝了。”

李三清謙虛道：“不，我們是互相照顧，有時他還幫我忙呢！”

文孝祖笑道：“什么！文婧幫你忙，她不幫你倒忙就很好了。”看了一眼文婧，滿眼寵溺。

李三清表示自己并沒有說假話，將文婧力斗賈先知和點醒自己的事也說了。

文孝祖聽后，有些膽戰(zhàn)心驚，想不到自己的掌上明珠會經歷這些險惡情形，一時陷入了沉思。

過了一會兒，他不置可否，覺得自己女兒沒事就好，誰幫誰早就不重要了。

李三清微微點了點，隨即進入正題，把那塊碎瓷片遞給了文孝祖看。

文孝祖一瞧，有些驚訝，文李三清哪里得到的古董。

李三清只是說無意間在一處偏僻村落拾到。

文孝祖仔細鑒別，說碎瓷片應該是漢代時期的產物，自己應該在古籍照片中見過。

李三清十分好奇，忙要求看看古籍。

文孝祖當即帶李三清去了自己書房。

二人轉眼就到，李三清看了對方的書房，十分感慨，這有錢人就是不一樣，書房里的藏書恐怕有半個圖書館那么多！

文孝祖看見李三清的表情，解釋道：“哦，我除了習慣收藏古董書籍外，還喜愛各種稀奇古怪的書，例如風水、墓葬等。”

李三清心想對方的藏書倒很合自己口味，抽個時間來著瞧瞧，不失為一件好事。

接著，文孝祖拿出一本古籍來，翻到了漢朝那一頁，將照片和碎瓷片一對比，自信說道：“我就說嘛，是漢朝的，嗯，看樣子是東漢的陪葬品！難道有人去盜墓了？”眼神充滿疑惑。

李三清雖然對靈異之事很了解，但是盜墓相關知識卻很匱乏。

于是，文孝祖就很耐心地解釋起來。

其實盜墓這個行當在中國已經有幾千年的歷史了，那么為什么會有專門從事盜墓的呢？

說簡單點就是為了生計，當然還有極少一部分人是為了泄私仇，如項羽火燒秦始皇陵，也有一些人為了籌集軍餉，比如曹操。

但總歸是第一者居多。

歷史上的盜墓相當普遍，在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之后，厚葬之風興起，于是盜墓行為日益盛行。

史書記載，自唐末至五代初，關中的唐帝陵墓除唐高宗、武則天合葬的乾陵之外，逐一被盜掘，無一幸免。

宋元明清時代的冢墓發(fā)掘和冢墓破壞事件不絕于書。

比如明萬歷年間，宦官陳奉處理民間盜發(fā)李林甫妻楊氏墓一案，為黃金所誘使，竟然想發(fā)境內諸墓，市民反對其惡行，掀起激烈的抗議風潮。

可以說盜墓在中國是一個古老的行當，在這個行當中也有自己的規(guī)矩。

因為沒有規(guī)矩不成方圓。

在盜墓的早期，并沒有形成什么專業(yè)的盜墓團隊。

那時對陵墓的盜掘多是民間個人。后來，隨著厚葬土葬制的盛行，盜墓活動漸漸由此發(fā)展，開始產生了一些專業(yè)隊伍和技術。

雖然歷朝歷代對于盜墓行為多有打擊。

比如明朝的《大明律》就規(guī)定，“凡發(fā)掘墳冢見棺槨者，杖一百、流三千里；已開棺槨見尸者，絞；發(fā)而未至棺槨者，杖一百、徒三年。”

這在當時已經是極為嚴重的懲罰。

然而，人為財死鳥為食亡，在越來越熱的古董浪潮下，在巨大的誘惑面前，仍然有大量人員從事著盜墓之事。

觀古今，盜墓者可謂多如牛毛，身份也是不一。

里面既有貴為天子的皇帝，也有出身于草根之人，甚至還有墓主自家人。

在聽了文孝祖普及知識后，李三清覺得自己找鬼玉沒有了頭緒，不如去眼前這個東漢墓葬瞧瞧，說不定運氣好，可以得到一些線索。

于是，他便又問了一些盜墓者如何盜墓的事。

文孝祖一向對墓葬很感興趣，聽到有人詳詢，便津津有味的說。

他說道公認的盜墓祖師爺是曹孟德，也就是曹操。

當年曹操為了籌措軍餉，而設立了發(fā)丘中郎將與摸金校尉，專門從事盜墓。

目的就是將墓中的陪葬品變賣為錢糧。

最早摸金一派稱之摸金校尉，雛形始于戰(zhàn)國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”。

而發(fā)丘將到了后漢才有的，又名發(fā)丘天官或者發(fā)丘靈官。

其實發(fā)丘天官和摸金校尉的手段差不多一樣，只是多了一個銅印，印上刻著天官賜福百無禁忌八個字，在盜墓者眼中可是件神物。

李三清越聽越有意思，想著自己這一行在正常人看來是有些晦氣，但是和盜墓人一比，大家都是半斤八兩，畢竟都是靠晦氣的東西賺錢。

文孝祖見李三清在沉吟，不知道在想什么，便喚了幾句。

李三清回過神來，又想到一事，就是這些盜墓者的路子很野，說不定可以通過他們得知鬼玉的下落，心里一下子光明起來 便催著文孝祖繼續(xù)講下去。