序一

一蓑煙雨任平生

——讀趙川《拳承：古村秘事》

看過一些武俠小說，見過多種功夫表演。只是看熱鬧，感到神奇，并未多加深究探析。最近，深圳作家趙川將這部題為《拳承：古村秘事》的非虛構作品交給我看，這才有了一次“門外”至“門里”的跳躍。廣東深圳有一個名叫“洪橋頭”的歷史村落，多少代人傳承洪佛拳（香港稱“洪佛派”），其曲折跌宕的歷程令人嘆佩。趙川通過對洪佛拳及洪氏來路的回溯，梳理其歷史脈絡，以嶄新的視角對淵深水闊的武術江湖所包蘊的崇軍尚武、行俠仗義、威武不屈等文化意涵,做了新的詮釋與演繹。閱讀趙川作品，對于我來說是一個從不知到略知的豐富，也刷新了我對嶺南武術文化的 認 知。

趙川扎根深圳多年，已經(jīng)是一位出色的記者。在城市日新月異的變化中，他對這片熱土有過很多的發(fā)現(xiàn)和揭示，但對洪橋頭村（社區(qū)）基于武術傳承的文化探尋，卻是一次全新的開掘與挑戰(zhàn)。

故事的開端，啟自他擔任駐臺記者時一次好奇心驅使下的造訪。正是寶島那位年逾百歲的老人（洪淦棠）對深圳家鄉(xiāng)的記憶與懷念，令他心生感動，并欣然接受這位垂暮老者的囑托，答應代其“問候家人”。由此，一個以武術傳承為引線的“古村秘事”，不經(jīng)意間被趙川撞破并揭開。

如果說與洪淦棠的相見是一次“碰巧”，與其同村另一位“關鍵先生”洪偉江的邂逅，則更是一次機緣巧合。此后，猶如“跌入秘境”，趙川基于對洪橋頭“男女老幼經(jīng)年習武不輟”的好奇，進而展開對洪佛拳的溯源尋蹤。這種連環(huán)巧合，從文本布局來說，看似不經(jīng)意，實則為信手拈來般巧構，相信讀者的目光會被深深吸引。

本書主要人物生活的時間跨度長達一兩百年，但全書沒有陷入“宏大敘事”的窠臼，著力呈現(xiàn)的是大時代背景下一幫以“武”謀生者的本能掙扎及自我救贖?！度校汗糯迕厥隆凤@然不是一部超現(xiàn)實的武俠類作品，歸根結底，它是一部以民間文化傳承為旨趣的非虛構文學作品，其中的人與事均有真實原型，在眼花繚亂的武林爭斗中，充溢著人間真情，諸多幽微細節(jié)也格外清新悅目，屬于“讀罷令人掩卷沉思”這一類。

在經(jīng)濟發(fā)達的深圳，一個四百多人的歷史村落，卻有逾半數(shù)人常年習拳練武，這在燈紅酒綠的世風之下，本身就很“魔幻”。趙川沿著洪佛拳的脈絡源流一路探尋，一個基于武術傳承的“老故事”，有了古樹新枝般的“斜枝橫出”：洪佛拳歷代傳承人，以及師出一脈，但分屬國、共不同陣營的兩位洪氏“猛虎”的不同命運遭際，盡皆躍然紙上。全書將故事性、啟迪性與感染力熔于一鼎，足夠品鑒者飽食一頓精神大餐。

我以為，《拳承：古村秘事》一書借對洪佛拳及洪氏族人的溯源，對中華武術的“精神原鄉(xiāng)”做了一次深情探望 。 正如書中所言：中華古土上的習武之風，先以“角力”之技流布于征戰(zhàn)營壘，自武則天實施武舉開科選士之后，才廣泛興盛，各種拳法修煉之術隨之演化、流傳開來。洪橋頭人習練的洪佛拳，源自洪熙官在南少林拳法基礎上吸納百家、融匯創(chuàng)新的一種拳術。這種可溯源至南宋年間的拳式，經(jīng)僧人李祖寬（云彌禪師）等傳承發(fā)展，再由洪橋頭人“白毛照”（洪照成）等人推陳出新，先是在深圳周邊，后至港澳臺地區(qū)，終至更遠的海外地域興盛發(fā)展起來，成為一種頗具個性的拳種。

趙川作品結合追蹤發(fā)現(xiàn)和考察辨析，對洪佛拳的來龍去脈進行了仔細梳理，這是對中華武術流派文化的個性面對和用心整理。

在我看來，任何一門拳術都有其鮮明個性及獨特表現(xiàn)，任何拳術套路的背后，都會有清晰的精神主張和感情尺度的存在。在拳法的較量過程中，雖然不乏爭強斗狠的時候，但懲惡護善是其最重要的目標。洪佛拳在其發(fā)展歷程中，也有這樣的時候。如作品中“白毛照”率徒“斗獅”的場面，以及洪耀宗初出茅廬時被“試嘢”者倒逼亮絕活的場景，其中蘊含的仁義、溫良、謙恭等內(nèi)容，趙川就描繪得非常精彩。在趙川筆下，洪佛拳猶如仙蹤騰挪，時而波浪萬千，時而電閃雷鳴，簡直奇妙無窮。這些傳神描述，使人們看到洪佛拳的奇招妙式，也看到這個拳種所承續(xù)的精神情感與道義力量。

《拳承：古村秘事》在深度發(fā)掘洪佛拳歷史脈絡的同時，還圍繞洪橋頭村的歷史演變，呈現(xiàn)了一個嶺南村落伴隨時代大潮顛沛起伏的非凡歷程。當小股日軍盤踞村后飛鵝山時，滿村武者所表現(xiàn)的隱忍與“安靜”，在今天看來，令人不安，乃至不解。誠然，我們不能以今度昔，不妨將那些洪氏“良民”的行為解讀為對家園及眷屬的顧惜與護愛。顯而易見，趙川絲毫沒有受“抗日神劇”之類文藝作品的影響，而是真實、客觀地呈現(xiàn)武者在國運衰微時的無奈與無力。這是還原與尊重，也是一種史觀的表達。

在這部非虛構作品中，趙川將武術傳承放在宏闊的時代背景下呈現(xiàn)，通過人物命運透視世道人心，因而具有深刻的反思意味。時代變遷、社會演進，“古村秘事”在神秘的籠罩中，發(fā)出面向現(xiàn)實的有力呼喊。

當下的中國，亟須陽剛勇武之氣蕩滌陰柔“娘炮”風習。在本書結尾部分，趙川以百年前梁啟超先生奔走呼號極力喚醒“不武之民族”作為全書的收束，對今天的頹萎世風儼然是一聲斷喝，聞之令人心頭一震！

蘇軾詞曰：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！”看那些洪佛拳的傳承者，好似身披蓑衣、櫛風沐雨的俠士，他們行走的背影是那么的鏗鏘執(zhí)著且義無反顧。

我覺得，《拳承：古村秘事》是作家趙川在踐諾尋蹤、發(fā)現(xiàn)開掘基礎上的一次文學收獲，是對深圳經(jīng)濟特區(qū)“原鄉(xiāng)本土”文脈的賡續(xù)與深拓，更是一次很有意義的精神求索，值得國內(nèi)文學界，特別是“非虛構”文學領域的關注。

這是一部具有豐盈內(nèi)容的非虛構文學作品，此類題材很容易滑入舊格俗套，可喜的是，趙川已另辟蹊徑。他從一個小切口進入，洞見富有地方色彩及文化意義的內(nèi)容，在對洪佛拳的歷史脈絡梳理過程中，清晰記述并呈現(xiàn)它曾經(jīng)鮮活的存在，以及今天依然被頑強堅守的情形，此舉，我以為十分富有行動和追尋的價值。

祝賀趙川！

（李炳銀,中國作家協(xié)會研究員、著名文學評論家。曾任中國作家協(xié)會報告文學專委會副主任、中國報告文學學會常務副會長、全國報告文學研究會會長）