爬山

逢山開路，是山皆可爬。農民等安土重遷的人爬山，多以其村落周邊的山為主；富商大賈、朝廷官員、地理學家、現代游客等周游世界的人爬山，多以名山為務。名山者，或因其高大（如五岳，阿爾卑斯山等），或因其特別（如雪山、火山、天然溶洞等），或因其傳說（《陋室銘》“山不在高，有仙則名”，如葛洪煉丹的廣東羅浮山等），或因其人文（如寺廟、道觀、書院等），或因其景色（如黃山、張家界、九寨溝等），不一而足。

山路的設計建造非常重要。一路緩坡，沒有爬山的感覺，不行；一路陡坡，像爬梯子，難以為繼，也不行。山路的設計建造，要因地制宜，注意變化。有平有坡，有曲有直，有緊張有放松，有疲憊有休閑，有遠景有近跡，有自然奇觀有人文勝境……總之，有變化，有驚喜。人在景中游，景在心中留。

周末爬山，勞逸結合。呼朋喚友，遠眺近察，歡歌笑語，不亦悅乎？

爬山，既健身，又怡情。汗流浹背，百病不侵；鳥語花香，怡情養性。

爬山能爬出科學思想。例如，馬克思說：“在科學的道路上，沒有平坦的大路，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”

爬山能爬出高度和視野、眼界和境界。孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”杜甫詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”視點高了，視野寬；站位高了，目光遠。不是這樣嗎？

爬山能爬出人生哲學。比如，船到中流浪更急，人到半山路更陡。越是艱險越向前。遇到困難，不氣餒，不退縮。

中國歷史上，爬山爬出名堂的，莫過于徐霞客。年輕時立志說，“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”；老了，自我總結道：“吾以老布衣，孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖，歷西域，題名絕國，與三人（張騫，玄奘、耶律楚材）而為四，死不恨矣。”著《徐霞客游記》260萬字，存世60萬字。1958年1月28日，毛主席在“最高國務會議上的講話”中說：“明朝那個江蘇人，寫《徐霞客游記》的，那個人沒有官氣，他跑了那么多路，找出了金沙江是長江的發源。‘岷山導江’，這是經書上講的，他說是錯誤，他說是金沙江導江。”“我看他不到處跑，怎么能寫得那么好？這不僅是科學作品，也是文學作品。”1959年4月5日，毛澤東在上海召開的中共八屆七中全會上的講話中又說：“如有可能，我就游歷黃河、長江，從黃河口子沿河而上。搞一班人，地質學家、生物學家、文學家，只準騎馬，不準坐車，騎馬對身體實在好，一直往昆侖山，然后到豬八戒的那個通天河，翻過長江上游，然后沿江而下，從金沙江到崇明島。我有這個志向，……我很想學徐霞客。徐霞客是明末崇禎時江蘇江陰人，他就是走路，一輩子就是這么走遍了，主要力量用在長江。《徐霞客游記》可以看。”毛主席這兩段話主要提到徐霞客的水文考察。其實，徐跑遍了大半個中國，也爬了許多山，記了許多山，是名副其實的爬山牛人，“兩足俱廢，心力交瘁”而不悔！

現代人衣食不愁，交通又方便，有空多爬山，身心健康，何樂不為？孔子說：“仁者樂山。”