第12章
- 李義詩集25
- 李義逐日
- 1439字
- 2024-12-05 21:31:41
【破陣子?盤古】詞林正韻
混沌鴻蒙初始,幽沉暗夜無邊。巨斧一揮開六合,清氣升騰濁氣旋。乾坤自此全。
身化山川湖海,神留日月星天。萬類生靈憑育化,千古英風(fēng)浩浩然。偉功誰可傳?
賞析
這首《破陣子?盤古》以豪邁而雄渾的筆觸,描繪了盤古開天辟地的偉大壯舉以及其身軀化為萬物的壯麗神話,展現(xiàn)出盤古在華夏創(chuàng)世神話中的至高無上地位與震撼人心的力量,詞境壯闊,充滿了對(duì)遠(yuǎn)古神話英雄的崇敬與追思。
“混沌鴻蒙初始,幽沉暗夜無邊。”開篇兩句為我們勾勒出了宇宙最初的狀態(tài)——混沌鴻蒙。這是一種天地未分、模糊一片的景象,幽深沉寂的黑暗無邊無際地蔓延,整個(gè)世界處于一種原始而蒙昧的狀態(tài)。這種對(duì)宇宙初始狀態(tài)的描寫,不僅營造出了一種神秘而壓抑的氛圍,也為盤古的出場和他開天辟地的壯舉做了有力的鋪墊。在這樣的黑暗與混沌之中,蘊(yùn)含著無限的未知與可能,而盤古則成為了打破這種寂靜與混沌的關(guān)鍵人物,其形象在這一背景下顯得更加高大與神圣。
“巨斧一揮開六合,清氣升騰濁氣旋。乾坤自此全。”這三句生動(dòng)地描繪了盤古開天辟地的震撼場景。“巨斧一揮”,一個(gè)簡單而有力的動(dòng)作,卻蘊(yùn)含著無窮的力量與決心。盤古憑借著手中的巨斧,以無畏的勇氣和超凡的神力,劈開了原本渾然一體的混沌,使天地開始分離,“開六合”形象地表現(xiàn)出這一動(dòng)作所產(chǎn)生的巨大影響力,涵蓋了上下四方整個(gè)宇宙空間。隨著這一斧的落下,清氣開始上升,濁氣開始下降并旋轉(zhuǎn),形成了天地分明的景象,“清氣升騰濁氣旋”細(xì)膩地刻畫了這一宇宙形成初期的物理變化過程,展示了盤古開天辟地不僅是一種簡單的力量展示,更是一種創(chuàng)造秩序與規(guī)則的偉大行為。“乾坤自此全”則是對(duì)盤古這一壯舉的總結(jié)性評(píng)價(jià),乾坤代表著天地,意味著從此以后,世界有了明確的天地之分,宇宙的基本架構(gòu)得以形成,這是盤古對(duì)世界最根本性的創(chuàng)造,為萬物的誕生奠定了基礎(chǔ)。
“身化山川湖海,神留日月星天。萬類生靈憑育化,千古英風(fēng)浩浩然。偉功誰可傳?”這后半部分著重描述了盤古在開天辟地之后,以自己的身軀化育萬物的偉大奉獻(xiàn)。盤古以其無私的精神,將自己的身體化作了山川湖海等世間萬物,“身化山川湖海”以簡潔而形象的語言表達(dá)了這一神奇而壯烈的過程,使大地有了起伏的山脈、奔騰的河流、廣袤的湖泊和無垠的海洋,為生命的孕育提供了多樣的地理環(huán)境。“神留日月星天”則表明盤古的精神似乎融入了天空中的日月星辰,使它們得以永恒地照耀大地,為世界帶來光明與時(shí)間的流轉(zhuǎn)。“萬類生靈憑育化”強(qiáng)調(diào)了盤古的這一犧牲與奉獻(xiàn)對(duì)萬物生靈的決定性意義,正是因?yàn)楸P古的身化萬物,才有了世間各種各樣生命的誕生與繁衍,他是所有生命的源頭與創(chuàng)造者,其功績之大,惠及之廣,難以估量。“千古英風(fēng)浩浩然”則對(duì)盤古的偉大精神進(jìn)行了歌頌,他的英勇無畏、無私奉獻(xiàn)的風(fēng)范歷經(jīng)千古依然浩然長存,成為了中華民族精神寶庫中一顆璀璨的明珠,激勵(lì)著后人不斷追求偉大與崇高。最后“偉功誰可傳?”一句,以反問的形式,既表達(dá)了盤古功績之偉大難以用言語完全傳頌,也引發(fā)了讀者對(duì)盤古這一神話英雄的深入思考與無盡敬仰,使詞作在豪邁雄渾之中又帶有一絲淡淡的惆悵與感慨,進(jìn)一步加深了作品的思想深度與藝術(shù)感染力。
整首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上,緊緊圍繞盤古這一神話核心人物展開,通過對(duì)其開天辟地和身化萬物兩大主要事跡的精彩描繪,成功地塑造出一個(gè)偉大、英勇、無私的創(chuàng)世英雄形象。在詞風(fēng)上,雄渾壯闊,氣勢磅礴,用詞剛健有力且富有神話色彩,能夠有效地喚起讀者對(duì)盤古創(chuàng)世神話的強(qiáng)烈共鳴與想象,使人們深刻感受到華夏創(chuàng)世神話中所蘊(yùn)含的偉大力量與深邃文化內(nèi)涵。