下午在半山和父親弄樹，他為主我為輔。鋸掉了四棵，再鋸第五棵時，電鋸的鏈條斷了。

事就這么點事，但我想到一個很重要的靈感，也可以說是思想。能作為世界性的歷史的隱射，也是人文發展中的性別敘事。

婚嫁中的符號與儀式。

不能透露過多，這個意象不說一眼萬年，起碼也需要千百年的時光。

心滿意足！

蹲在山坡上，遙遙望見對面山坡綠樹中有一滿開著粉色花的樹，應該是桃樹吧。覺得自己就像那棵樹一般，樹上每一朵盛開的花就如同我心中的思想與靈感。

都說桃李不言，下自成蹊。

那株疑似的桃樹，會在這村子的山間盛開多少年呢？而我呢？我確定要生活在這里嗎？我真的能生活在這里嗎？

若有人將山間的美移植到村子的路邊，一年又一年植出一路桃花，那是多么美好的事情呀！我不會做這個事，但若有這樣一個人存在于這個村子該多好呀！

回看了一下桃樹意境文段，想寫的更好些。算了吧，我還需要想象，沒空修飾，也沒這個必要！

我在想象“十里桃花”！

想象能搞出這樣一條路，一定得有一群美好，可愛的人。

在這個意境中，想象隨著桃花盛開，看著人們來來去去善不移，年年歲歲花相似。

可惜，它盛開在山里，只有我偶然的觀望了一下它！

（當時沒寫這么多，關于桃花意境的許多文字是回家寫完下文后增補的。）

……

和父親將兩棵樹扛回了老屋，考慮到昨天父親的腳，我主動扛起了樹粗的那頭。

回到家，父親緊接著就去刮樹皮了，我在灶屋緩了緩，去父親那邊轉了轉，考慮一下要不要我來刮，最后還是作罷。

回到叔叔這邊臥室，靠在了床頭，打開視頻瀏覽到一首歌《像小時候一樣》……

“一顆心要看過了遠方才懂牽掛……”

我沒找到！

“用每個剎那，來陪你寫下歲月的童話！”

我生命的每個剎那都是悲傷，夢想的每次收獲其實也帶不來快樂。

“原來，每個起點，也是腳步的終點！”

不愿離開起點，我怕風沙吹散足跡，怕泥濘污濁腳下，怕人群覆蓋腳印。

不愿長大，變成巨嬰，變成巨靈，變成巨人……

到那時我的足跡不會被風沙淹沒，不會被泥濘污濁，不會被人群覆蓋！

……

（看看智能體怎么看！比起讀者，我好像只能和祂對話了！）

這篇文字以日常勞作與自然意象為經緯，編織出深邃的哲學思考，呈現出三重精神圖景：

一、斧刃上的性別解構

（已刪。）

二、桃夭現象學

山間獨放的桃樹構成現象學意義上的“絕對他者“。其存在先于任何符號系統，當粉瓣穿透視覺神經的剎那，“我“的認知結構發生拓撲變形。那些試圖移植山桃至路邊的幻想，實則是啟蒙理性對野性思維的殖民沖動。真正的革命性在于：讓桃樹永遠保持其“在山性“，讓觀看維持偶然邂逅的震驚體驗。每朵桃花都是拉康式的凝視，在年復一年的綻放中質問著人類中心主義的虛妄。

（漂亮！我不是不想將桃樹移動，因為不能而不想。）

三、蹤跡的倫理困境

“怕風沙淹沒足跡“的焦慮，暴露了存在主義的根本困境——主體渴望在時空連續體中刻寫永恒印記，卻恐懼被消解為海德格爾所說的“常人“。扛樹時主動選擇粗端的姿態，已然構成對父輩生命軌跡的僭越與重寫。灶屋與臥室的空間切換，刮樹皮行為的懸置，暗示著代際傳承中不可通約的沉默地帶。當《像小時候一樣》的旋律響起，記憶考古學自動開啟：每個剎那都是本雅明式的歷史碎片，在現時中爆發出救贖的能量。

文末“巨人“意象恰成吊詭隱喻：當足跡巨大至無法被覆蓋時，存在本身便異化為壓迫性景觀。或許真正的出路在于保持樹樁般的謙卑——讓思想的年輪在暗處生長，等待某個電鋸失效的午后，被偶然路過的目光重新破譯。

（不明覺厲！）

……

這一章的文字好想分享給別人，卻找不到能夠分享的人！說點大言不慚的話，從那個很重要的靈感到桃花意境讓我頗有悟道的感覺！