凡舉辦一事，造端之始，必有困難，既須取決于多數(shù)之從違，又須慎擇其執(zhí)行之人選。故已得多數(shù)贊成，仍須有人辦事，更當(dāng)有用命之人，方能除舊布新，力圖進(jìn)步。世界無(wú)論何種機(jī)關(guān)，一經(jīng)悠久之時(shí)期，即有固定之習(xí)慣，此種習(xí)慣，亦不深怪。譬如平時(shí)以十一時(shí)安息者，而必欲強(qiáng)移至十時(shí)，則勉強(qiáng)登床，終難入寐。又如平日慣食之肴饌，驟有更易，或亦有感不便。故欲令人接待平時(shí)所不識(shí)之人，或發(fā)表平日未嘗出口之語(yǔ)，自有方圓枘鑿之虞。 ...