修煉內(nèi)力:通往深厚功力的途徑
呼吸吐納法:內(nèi)力修煉的開篇之章
呼吸吐納法是修煉內(nèi)力的重要起始點(diǎn)。通過有節(jié)奏的深呼吸和吐納動作,能夠有效鍛煉膈肌以及腹腔外圍的肌群。這一過程就像是為身體內(nèi)部的能量引擎注入活力,隨著每一次呼吸,這些肌肉得到鍛煉和強(qiáng)化,肺部功能也隨之增強(qiáng)。如此一來,便為后續(xù)修煉內(nèi)功和氣功筑牢了根基,如同大廈的基石,為整個內(nèi)力修煉體系提供了穩(wěn)定的支持。
丹田功:穩(wěn)定力量的源泉
丹田,作為人體的總重心所在,在修煉內(nèi)力中占據(jù)關(guān)鍵地位。練習(xí)丹田功的意義在于讓力量源泉更加穩(wěn)固。通過特定的呼吸方法和一系列動作練習(xí),比如羅漢抱肚、大鵬展翅、金剛怒目等,能夠激發(fā)丹田區(qū)域的潛力。這些動作就像是為丹田注入能量的密碼,使丹田區(qū)域的力量和穩(wěn)定性不斷增強(qiáng),進(jìn)而成為內(nèi)力凝聚和儲存的重要“倉庫”。
脊柱力:傳遞內(nèi)力的橋梁
脊柱力的修煉對于內(nèi)力的傳導(dǎo)至關(guān)重要。脊柱如同一個橋梁,將丹田產(chǎn)生的力量傳遞到四肢。通過練習(xí)太極拳等內(nèi)家拳術(shù),以及專門針對脊柱設(shè)計的鍛煉動作,可以有效增強(qiáng)脊柱的柔韌性和穩(wěn)定性。這就像精心維護(hù)一座橋梁,確保內(nèi)力在傳遞過程中暢通無阻,讓力量能夠精準(zhǔn)地到達(dá)身體的各個部位,為后續(xù)的發(fā)力和攻擊做好準(zhǔn)備。
身法力:增強(qiáng)軀干的功力
身法力所涉及的是軀干在運(yùn)動中展現(xiàn)出的功力。它需要通過練習(xí)如六藝(雞腿、龍身、熊膀、虎豹頭、鷹爪、雷聲)等內(nèi)家拳術(shù)來實現(xiàn)。這些獨(dú)特的訓(xùn)練方式能夠?qū)④|干的各個部分有機(jī)地整合起來,增強(qiáng)軀干的整體性和協(xié)調(diào)性。如此,在施展內(nèi)力時,軀干能夠更好地配合,使內(nèi)力的運(yùn)用更加流暢自如,就像一臺精密的機(jī)器,各個部件協(xié)同工作,發(fā)揮出更強(qiáng)大的力量。
彈性恢復(fù)力:提升內(nèi)勁傳遞效率
彈性恢復(fù)力主要針對肌腱和韌帶。當(dāng)它們在外力作用下產(chǎn)生拉伸變形后,在除去外力時能迅速恢復(fù)原來形狀的能力就是彈性恢復(fù)力。通過一些特定的訓(xùn)練,例如彈“嘣”兒等,可以增強(qiáng)肌腱和韌帶的這種特殊能力。這就像是為內(nèi)力的傳遞鋪設(shè)了一條高效的“高速公路”,讓內(nèi)勁在傳遞過程中減少損耗,提高傳遞效率,使內(nèi)力能夠更有效地發(fā)揮作用。
內(nèi)勁的產(chǎn)生和傳遞:關(guān)鍵的發(fā)力環(huán)節(jié)
內(nèi)勁的產(chǎn)生和傳遞是整個內(nèi)力修煉的核心環(huán)節(jié)。它需要特定的技擊動作和呼吸配合,才能將丹田力準(zhǔn)確無誤地傳遞到各個攻擊部位。在練習(xí)過程中,動作的規(guī)范性和連貫性如同精密儀器的操作流程,一絲一毫都不能馬虎。而深沉有力的呼吸則像是為這個過程提供源源不斷的動力。只有二者完美配合,內(nèi)力才能在戰(zhàn)斗中發(fā)揮出應(yīng)有的威力。
需要強(qiáng)調(diào)的是,以上這些修煉內(nèi)力的步驟僅僅是基礎(chǔ)。由于這是一個長期且系統(tǒng)的過程,所以在練習(xí)過程中,必須根據(jù)個人的體質(zhì)和健康狀況來逐步增加訓(xùn)練強(qiáng)度,避免過度訓(xùn)練對身體造成傷害。同時,良好的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣以及充足的休息,對于內(nèi)力修煉而言,如同陽光雨露對于植物生長一樣重要,它們共同為內(nèi)力的修煉和提升創(chuàng)造有利條件。
這只是一部分關(guān)于修煉內(nèi)力的內(nèi)容,若還有其他相關(guān)內(nèi)容需要整理,歡迎提出。
修仙境界詳細(xì)劃分大全
說起網(wǎng)絡(luò)小說的鼻祖,還是要從蕭潛大師的《飄渺之旅》說起,
要知道在《飄渺之旅》這部小說里,分兩個體系,一個是修仙,也
可以稱之為修真,另一個是修神(魔、鬼、妖這些也是類似)。修
真最終的結(jié)局是成仙,修神的結(jié)局是成神,到達(dá)仙人的最高頂點(diǎn)也
是可以修神的。
從普通人到仙人的境界如下,分別是旋照期、開光期、融合期、
心動期、靈寂期、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期、大
乘期、散仙、仙人。其中開光期是最初始的等級,一般的三流門派
有元嬰期的高手就算是不錯的門派了。如果門派存在分神期以上的
高手,那都是二流以上的門派。像修真界一些知名的大派系才會有
渡劫期以上的高手。
不過這種等級設(shè)定有一個細(xì)節(jié)還是要注意,渡劫成功就是大乘期,
此時你已經(jīng)不能算是人了,在凡間、修真界的日子已經(jīng)不多了。等
自己渡劫之后,修為圓滿就會被接引至仙界。如果渡劫失敗,那么
除卻魂飛魄散之外,還是可以轉(zhuǎn)修散仙的,散仙的等級根據(jù)渡劫的次數(shù)來劃分。
等成仙后,升入仙界,我們的起點(diǎn)就是仙人了,像羅天上仙、大羅金仙、古仙人、天君、先帝、始隱者、神人等等,這都是另外一個層次的事了。到了仙界想要晉升境界,就不再是靠修煉那么簡單的,這與功法和歷練有很大關(guān)系,向一些厲害的仙人,還要轉(zhuǎn)世重修很多次才可以成就高境界,這不是咱們凡人能參與得了。
而蕭潛大師這部作品中,還額外闡述了一條分支,那就是修神。
按照正常的修煉進(jìn)度,凡人→修真人→仙人→神人,之后在每一個人群中分出等級。而修神,實際上就像漏洞一樣,它可以打破這個修煉規(guī)律,作為凡人,如果你的天賦和運(yùn)氣較好,是可以從凡人直接修煉成神的。
而這些也只是仙或神的修煉,除此之外還有魔、鬼、妖、神的如下:
仙的:散仙、天仙、大羅金仙、仙君、仙帝;魔級:魔靈、修羅、
魔將、魔帥、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊;鬼級:鬼靈、鬼卒、
鬼使、魍魎、鬼將、鬼帥、鬼仙、鬼王、鬼帝;妖級:妖兵、妖將、
妖帥、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇等等
武道境界詳細(xì)劃分大全
1、淬體境:一至九層
淬體境,武者的基礎(chǔ),顧名思義練的是身體,每一次晉升都會
排出體內(nèi)的雜質(zhì)。淬體境七層到九層,體內(nèi)元?dú)獬跎T獨(dú)庠隗w內(nèi)
形成大周天打通天地之橋,才能突破淬體境。
2、開元境:一至九層
開元境,元?dú)獬蹰_打通天地之橋,突破到開元境才真正地具備
屬于自己的元?dú)狻i_元境的武者才能隨心所欲地使用元?dú)鈶?zhàn)斗,實
力強(qiáng)大,所以也可以說開元境才是一個武者的起步。
3、氣動境:一至九層
氣動境,體內(nèi)的元?dú)饧捌洳环€(wěn)定。平常時候還看不出來,可一
旦戰(zhàn)斗起來,元?dú)饩蜁﹦印S绕涫巧鷼獾臅r候,暴動的元?dú)夂苋?
易會左右一個人的心性。若是控制不好的話,只會在這瘋狂的力量
中迷失自我。
4、離合境:一至九層
離合境,力量對人的影響更大了。在離合境,武者心性會出現(xiàn)
明顯的兩極分化,這個境界的名字也由此而來。
5、真元境:一至九層
真元境與離合境是一個巨大的分水嶺。離合境和真元境,兩者
之間雖然只是一階之差,但卻有本質(zhì)的區(qū)別。離合境武者體內(nèi)的力
量是元?dú)猓搅苏嬖常湔唧w內(nèi)的元?dú)廪D(zhuǎn)化為真元。
6、神游境:一至九層
神游境之前,武者是依靠感知來查探周邊的動靜。晉升神游境
后修煉出神識,心念一動,神識擴(kuò)散開,周邊的情況一目了然,如
親眼查探。強(qiáng)橫的神識還可以進(jìn)行攻擊,讓人防不勝防。
7、超凡境:一至三層
超脫了凡人層次的境界,所以稱為超凡境。抵達(dá)這個境界,便
不再是凡人了,已經(jīng)擺脫了凡人的困擾和束縛。與神游境之前的境界有些不一樣,它不像神游境以前,從一層劃分到九層。
當(dāng)一個人實力抵達(dá)這種層次的時候,想要再往上突破,都很難
很難了,但每一次突破,都會給實力帶來莫大的提升。所以超凡境
和之后的境界都是分為三層。
8、入圣境:一至三層
到了入圣境,武者體內(nèi)的真元轉(zhuǎn)化為圣元。
9、圣王境:一至三層
入圣境晉升圣王境會接受天地洗禮。
10、返虛境:一至三層
每一個修煉之星上達(dá)到返虛境的人數(shù)量都不是太多。這種強(qiáng)者
一般分散在星域的各個地方,作為每個勢力的中流砥柱存在。
11、虛王境:一至三層
武者的勢場大成,才能突破到虛王境。任何一個修煉之星都有
一位星主坐鎮(zhèn),每一位星主都是虛王鏡的強(qiáng)者!
12、道源境:一至三層
道源境武者能感受到法則之力,因此武者必須將圣元轉(zhuǎn)換為源
力,領(lǐng)悟法則之力才能晉升道源境道源境武者只能簡單地運(yùn)用法則,
掌控法則之力也是道源境武者的標(biāo)志。
13、帝尊境:一至三層
抵達(dá)帝尊境一身源力轉(zhuǎn)化為帝元,武者修為只有抵達(dá)帝尊境,
才能稱之為帝,只有這個境界的強(qiáng)者才能觸碰言出法隨的奧秘。
14、偽帝、大帝
并非境界,只是稱謂。帝尊境頂峰,有資格觸碰到開天境的奧
秘者,便是偽帝,而在偽帝之中,有極少數(shù)的人得天地承認(rèn),凝聚
道印,有了催動天地偉力的資格,便是大帝。
一般的帝尊境強(qiáng)者,沒有封號的資格,只有帝尊境當(dāng)中的佼佼
者,才配擁有自己的封號。封號各不相同,但往往都代表了那位帝
尊境強(qiáng)者最精通的法則,修煉的功法,甚至一生中取得的重大榮譽(yù)。
一個封號,代表的是一段傳奇,代表的是一部史詩,代表的是震古爍今的榮耀。
15、乾坤之外、半步開天無劃分
凝聚了陰陽五行七種源力的任何五種力量,體內(nèi)的小世界已然
有了雛形,只差最后兩種便能開天辟地。
16、開天境:一至九品
帝尊境頂峰,凝聚陰陽五行之力,在道印內(nèi)創(chuàng)造自己的世界。
由于陰陽五行之力的約束,以最初凝聚陰陽五行之物的品階為準(zhǔn),
來決定成就開天境的品階。下品開天(一至三品)、中品開天(四至六品)、上品開天(七品到九品)
《武煉巔峰》是首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)的東方玄幻小說,作者是莫默。武之巔峰,是孤獨(dú),是寂寞,是漫漫求索,是高處不勝寒。逆境中成長,絕地里求生,才能堪破武之極道。凌霄閣試煉弟子兼掃地小廝楊開偶獲一本無字黑書,從此踏上漫漫武道。
其他境界劃分:
1、煉丹師(丹道)
乾坤之內(nèi):凡級→地級→天級→玄級→靈級→圣級→圣王級→
虛級→虛王級→道源級→帝級(每個境界分為下中上三品)
乾坤之外:一至九品(一品最次,九品最佳)
丹紋:丹藥出現(xiàn)丹紋,那丹藥的價值便會翻上幾倍,而且無論
保存多少年,只要條件合適,藥效就永遠(yuǎn)也不會流失。
丹云:丹藥出現(xiàn)丹云,不但能讓丹藥的藥效翻幾倍,久存不壞,
而且丹云還能無時無刻地替丹藥聚集天地靈氣,滋養(yǎng)丹藥。可以說,
出現(xiàn)丹云的丹藥,存放越久,藥效越大,價值越高。
2、煉器師(器道)
乾坤之內(nèi):凡級→地級→天級→玄級→靈級→圣級→圣王級→
虛級→虛王級→道源級→帝級(每個境界分為下中上三品)
乾坤之外:一至九品(一品最次,九品最佳)
3、陣法師(陣道)
乾坤之內(nèi):凡級→地級→天級→玄級→靈級→圣級→圣王級→
虛級→虛王級→道源級→帝級(每個境界分為下中上三品)
乾坤之外:一至九品(一品最次,九品最佳)
4、妖族
乾坤之內(nèi):一階→二階→三階→四階→五階→六階→七階→八
階→九階→十階→十一階→十二階→妖王→圣靈(圣靈之前,每個
階段分為下中上三品。妖王對應(yīng)帝尊境,圣靈對應(yīng)偽帝或者大帝)
乾坤之外:一至九品(一品最次,九品最佳)
5、龍族與鳳族血脈等級:
乾坤之內(nèi):一階→二階→三階→四階→五階→六階→七階→八階→九階→十階(九階血脈對應(yīng)偽帝,十階血脈對應(yīng)大帝)
修仙的等級設(shè)定
1.【零重天】
境界:煉氣期----筑基期----開光期---融合期----心動期----金丹期----
元嬰期----分神期----合體期----洞虛期----大乘期----渡劫期
3.【二重天】
境界:陰虛----陽實----窺涅----凈涅----碎涅----空涅----空靈----空
玄----空劫----大天尊----踏天橋----踏天道
5.【四重天】
境界:斗之氣----斗者----斗師----大斗師----斗靈----斗王----斗皇----斗宗----斗尊----半圣斗圣----斗帝
7.【六重天】
境界:覺醒----枷鎖----逍遙----觀想----殘霞----塑形---金身----亞
圣----圣者----神低--天尊----大宇
9.【八重天】
境界:墨不沾膚----紙上談兵----出口成章----舌綻春雷----唇槍舌
劍----神來之筆----平步青云-字墨成骨---余音繞梁----三緘其口----天花
亂墜----熒惑守心
10.【九重天】
境界:煉精化氣----煉氣化神----練神返虛----煉虛合道----天仙----
金仙----大羅金仙----混元金仙----混元大羅金仙----混元太極金仙----混
沌天尊----混沌至尊
修仙等級境界劃分大全
修真等級一般有 12個境界分別是:筑基、開光、融合、心動、
金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。
修真達(dá)到金丹期才算真正的修真者,能夠御劍飛行了;達(dá)到元
嬰期后,就擁有者無盡的壽命,隨著精勁能量的凝結(jié),修煉出自己
的紫府元嬰,就可以達(dá)到靈魂不滅,還能改變一次自己的相貌和體
型
到了出竅期,就能元神出竅神游天外了;而到了分神期,能利
自己神識分成多份同時運(yùn)用;合體期就是元嬰和肉身合一,達(dá)到完
全合一的時候,身體能夠支持瞬移了,就意味著要進(jìn)入下一個境界——大乘了。
修至大乘肉身不滅,神體純凈,爐火純青,鞏固修為,累積力量,準(zhǔn)備渡劫;渡劫期,修真者修行路上最大的一道檻,需要接受
天劫的考驗,渡劫萬分兇險,說是九死一生都不過分。
如果僥幸成功渡過了天劫,那么就進(jìn)入了修真者夢寐以求的仙
界;少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙,俗稱地仙,需渡過九次天劫方能
飛升仙界。
修真古人分級:
第一候,宿疾并銷,身輕心暢,停心在內(nèi),神靜氣安,四大適
然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悅?cè)招拢麨榈玫馈?
鳳初境:疾病不生,身輕體健,練氣。
第二候,超過常限,色返童顏,形悅心安,通靈徹視。移居別
郡,揀地而安,鄰里之人,勿令舊識。
琴心境:返老還童,明晰自身,筑基。
第三候,延年千載,名曰人。游諸名山,飛行自在,青童侍蚻
衛(wèi),玉女歌揚(yáng),騰躡霞,彩眕云捧足。
騰云境:飛行天地,騰云駕霧,金丹。
第四候,煉身成氣,氣繞身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,晝夜常明,游諸洞宮,諸仙侍立。
暉陽境:元嬰。天地能源為己用
第五候,煉氣為神,名曰神人。變通自在,作用無窮,力動乾
坤,移山竭海。
乾元境:移山倒海,雷霆震怒,化神。神飛天外
第六候,煉神合色,名曰至人。神既通靈,色形不定,對機(jī)施
化,應(yīng)物現(xiàn)形。
無相境:陽神。
第七候,高超物外,迥出常倫,大道玉皇,共居靈境,賢圣集
會,弘演至真,造化通靈,物無不達(dá)。修行至此,方到道源,萬行
休停,名曰究竟。
太清境:混元。
修真等級境界劃分大全
傳統(tǒng)道教修真境界分為四大境界,分別是:煉精化氣(旋照、開光、融合)煉氣化神(心動、靈寂、金丹)煉神還虛(元嬰、出竅、分神)煉虛合道(合體、渡劫、大乘)
境界劃分
修真:筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫
修魔:聚氣、煉體、凝元、意欲、吞噬、魔嬰、出竅、離識、合體、碎虛、大乘、渡劫
修妖:聚靈、通智、鍛體、煉骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬體、練虛、大乘、渡劫
修佛:聚元、脫凡、元心、意散、明心、舍利、魂動、太虛、清靈、通虛、大乘、渡劫
修冥:靈動、開靈、魂丹、心煉、靈噬、凝體、凝魄、煉魂、煅體、歸虛、大乘、渡劫
修仙:散仙、真仙、太乙散仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、
準(zhǔn)圣(大羅金仙)、圣人(混元大羅金仙)
注:修真每個階段又分為初期、中期和后期,大乘后不分初期、中期和后期
仙修:人仙、天仙、金仙、大羅金仙、九天玄仙、羅天上仙、仙君、仙帝、仙尊
在奇幻修真小說作品的設(shè)定中,修真者的等級劃分又有以下幾種:
1.煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道成就天仙之位。
2.旋照期、開光期、融合期、心動期、靈寂期、元嬰期、出竅期、分神期、合體期、渡劫期、大乘期。
3.聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。
4.上人、靈人、真人、飛天真人、太上真人、上仙、靈仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。
-修仙境界:自練體、練氣、練血練皮、練骨、練心、練肉、練腑、結(jié)丹,金丹,元丹、玉丹誠丹、反丹逆丹、合丹,分丹、出丹、羽丹、行丹、丹道、元嬰、嬰法、嬰子、嬰送、嬰神、識嬰,嬰變、嬰紋嬰道。
-辰東筆下小說的境界劃分:不死不滅分為一階、二階、超一流、超級高手、次王級、王級、帝級、古武圣、遠(yuǎn)古武圣;神墓分為一階、二階、三階、四階大乘、五階絕世、六階真武、七階成仙、神王、神皇、天階、超天階;長生界分為蛻凡、識藏、御空、涅槃、長生、魚躍、至人、徹地、祖神、石人王、無上祖神;遮天分為輪海、道宮、四極、化龍、仙一半步大能、仙二大能、仙三斬道、仙四半圣、仙五圣人、仙六圣王、仙七大圣、仙八準(zhǔn)帝、仙九大帝;完美世界分為搬血、洞天、化靈、銘紋、列陣、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虛道、斬我、遁一、至尊、真仙、仙王、準(zhǔn)仙帝、仙帝;圣墟分為覺醒、枷鎖、逍遙、觀想、餐霞、塑形、金身、半圣、圣人、映照諸天、神、神將、神王、天尊、大能、大宇。
-其他常見的境界劃分有:修真(練氣、筑基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘);茅山道士(凝氣境、問道境、法師境、真人境、天師境);魔修(煉體、納靈、凝元、意欲、吞噬、魔嬰、出竅、魔將、魔王、碎虛、渡劫);妖修(聚靈、通智、鍛體、煉骨、妖丹、化形、凝魄、妖將、妖王、破虛、渡劫);冥修(靈動、開光、冥丹、心魔、魂噬、凝體、凝魄、煉魂、煅體、歸虛、渡劫);佛修(聚元、脫凡、元心、意散、明心、舍利、魂動、太虛、清靈、通虛、渡劫)等。
-還有如:肉身十重(養(yǎng)生→練力→招式→剛?cè)帷窳Α鷼庀ⅰ鷥?nèi)壯→神勇→通靈→神變);神通十重(法力境,真氣境→罡氣境→陰陽境→天人境→歸一境→金丹境→風(fēng)火大劫→天地法相→逆天改命);長生十重(萬壽境→不死之身→洞天境→宙光境→造物境→天位境→界王境→混洞境→虛仙→真仙);仙人十重(天仙→神仙→玄仙→金仙→祖仙→元仙→圣仙→至仙(天地同壽)→天君→仙王)。
《大道爭鋒》:
筑元三重(凝元顯意、淬元去蕪、元成入真)
開脈(掙脫枷鎖)
明氣(氣海初化、喚云招霞、天霖降頂)
玄種(玄光前身)
玄光(靈明初照、耀夜如晝、玄光徹物)
金丹(一重、二重、三重)
元嬰(一重、二重、三重)
象相(開辟洞天、十二重關(guān)、真種元胎)
凡蛻(褪去凡胎、斬卻過去、斬卻未來)
渡覺(不斷渡劫增加根果法身法力數(shù)量)
真陽(轉(zhuǎn)化為四維生物,以量子態(tài)的形式存在)
煉神(二維形態(tài),沒有時間,沒有空間,世界就那么展開著)
至人(就是那個點(diǎn)。甚至是虛無不存在的。它包含一切可能,擁有無限未來和過去,但它就是這個可能存在也可能不存在的點(diǎn))。
《獨(dú)步逍遙》其修煉境界的劃分詳細(xì)如下:
紅塵境:修煉的起始階段,感知天地靈氣,吸納靈氣入體。
蘊(yùn)靈境:吸納天地靈氣,修煉自身靈氣,提升實力。
洗髓境:通過特殊方式洗滌體內(nèi)雜質(zhì),伐筋洗髓,凈化身體。
圣胎境:精神和肉體的初步合一,胎兒般純凈的狀態(tài)。
天人境:人與自然和諧交融,非俗人而是天人。
神通境:分為入境、至境、極境,是技巧和實力的飛躍。
道種境(王者):修煉者在道行上的成熟和壯大,成為王者般的存在。
法身境(金身境):肉身達(dá)到特殊境界,如金身般堅固。
法則境(大能):對天地法則的理解和運(yùn)用達(dá)到大能級別。
虛圣:接近圣人的境界,介于實圣和半圣之間。
半圣:修煉者達(dá)到圣人之前的一個重要階段。
圣人:修煉者達(dá)到的最高境界之一,代表超脫凡俗的力量。
圣王:高級境界,具有很高的地位和實力。
古帝:頂級境界之一,代表古老的威嚴(yán)和力量。
禁忌:最高境界,具有難以想象的力量,是所有修煉者最終追求的目標(biāo)
《星辰變》中的境界大全:
凡人界:
后天境界:分為后天一重至后天九重,是修煉的初級階段。
先天境界:分為先天一重至先天九重,是修煉的中級階段,先天大圓滿后可渡四九小天劫。
金丹期:分為金丹初期、金丹中期、金丹后期,是修煉的高級階段,體內(nèi)先天真氣凝結(jié)煉化成為金丹。
元嬰期:元嬰就是道胎,在丹田形成一個小孩,相當(dāng)于另一個身體。這個元嬰是一身精華所在,兇殘嗜殺的修魔者就是靠吞噬別人的金丹元嬰來進(jìn)行修煉,為修道者所不恥。實際秦羽和小黑也是一樣,都是不斷吞噬別人金丹元嬰修煉。
洞虛期:分為洞虛初期、洞虛中期、洞虛后期,是修煉的超級階段,身體已經(jīng)具備宇宙萬象,是一個能量與精神的完美結(jié)合體。
空冥期:分為空冥初期、空冥中期、空冥后期,是修煉的更高級階段,速度加快。
渡劫期:分為渡劫初期、渡劫中期、渡劫后期,是修煉的頂級階段,需要渡過九九重劫。
大成期:是凡人成為仙人的一道分水嶺,體內(nèi)的能量會轉(zhuǎn)化成仙元力。
仙魔妖界:
天仙:分為一到九級,使用天火,擁有瞬移的神通。
金仙:分為一到九級,靈魂力量比天仙強(qiáng)大,可以做到大挪移。
玄仙:分為一到九級,可以控制域的能量變化。
神人:處于第五個境界,已經(jīng)達(dá)到了超越凡人的層次,擁有強(qiáng)大的修為和神通。
天神:位于第四個境界,具備強(qiáng)大的神力和掌控天地的能力。
神王:處于第三個境界,擁有強(qiáng)大的神通和超凡的實力。
天尊:位于第二個境界,擁有超凡的力量和智慧。
鴻蒙掌控者:最高境界,能夠掌控整個鴻蒙世界的存在。
吞噬星空
地球篇
學(xué)徒級(1~9階):這個階段包括了戰(zhàn)士、戰(zhàn)將、戰(zhàn)神三個層次。每個小階都有不同的標(biāo)準(zhǔn)拳力和速度,例如學(xué)徒一階(初級戰(zhàn)士)的拳力約為900公斤,速度約為25米每秒。
超越戰(zhàn)神級:達(dá)到戰(zhàn)神級巔峰后,可以進(jìn)入超越戰(zhàn)神級,分為行星級、恒星級、宇宙級、域主級和界主級。在這個階段,武者開始掌握宇宙法則,實力得到質(zhì)的飛躍。
宇宙篇
行星級(一至九階):生命層次提升,接觸到本源法則,能夠控制周圍一定范圍內(nèi)的能量。拳力和速度極大提升,通常能夠達(dá)到1000噸到30萬噸的拳力,以及1000米每秒到10萬米每秒的速度。
恒星級(一至九階):識海中會形成一個微型恒星系,實力得到更大的提升。在土著星球上稱王稱霸,是邊陲行星上的大人物。
宇宙級(一至九階):擁有了一片星云作為領(lǐng)地,實力更為強(qiáng)大。可以成為一方霸主,被賜予生命星球作為領(lǐng)地。
域主級(一至九階):能夠開辟世界,成為領(lǐng)域九重的存在。無法被生物芯片控制,并且擁有靈魂奴仆。
界主級(一至九階):能夠附加自己的法則之力,并且擁有世界投影能力。在宇宙中的強(qiáng)大實力和地位。
不朽神靈級:擁有無上神體和神國,可以快速重生。擁有無數(shù)顆生命星球作為領(lǐng)地。
宇宙尊者級:能夠掌控時空之力,可以封印不朽神靈。擁有重寶乃至至寶,能夠提升生命基因的層次。
宇宙之主(一至六階):宇宙的統(tǒng)治者,力量觸及宇宙的極限。
真神:包括虛空真神、永恒真神、混沌主宰,代表著對宇宙法則的深刻理解和掌控。
神王:超越神王的存在,如元、羅峰等,他們已經(jīng)是宇宙的傳說,力量無所不能,不受任何束縛。
《牧神記》是一部以修煉體系為核心的小說,其境界劃分相當(dāng)復(fù)雜,主要分為新舊兩種修煉體系:
天宮天庭修煉體系(舊的修煉體系):
靈胎:修煉的初始階段,啟靈性,打開體內(nèi)天地,靈胎形成,為開天辟地的中心。
五曜:靈胎立于靈臺之上,借助天上的金木水火土五曜來推算人體五曜,確定星位,然后以元?dú)鉀_擊,生成五曜。
六合:靈臺衍生大陸,大陸定型,身與意合,意與氣合,氣與魂和,魂與靈和,靈與天地合,天地與身合,有了東南西北上下六合。
七星:六合成就,再生日月,與五曜構(gòu)成了七星,靈魂與精元融會貫通,元神與肉身一體,能夠元神出竅。
天人:七星有了,靈胎也大成,衍生日月星斗,成為天人,元神顯化成型,可以遨游太虛。
生死:天人的元神足夠強(qiáng)大,元神連通生死,死便是元神腳下的幽都,藏在靈臺大陸的下方,幽都生成便是生死。
神橋:生則是神橋,一條神橋出自元神上方,踏神橋而達(dá)天宮。
尊神:又稱偽神,在某一層面成神。元神飛渡神橋,到達(dá)南天門外。便是與神等同,長生不老。
真神:全部層面達(dá)到神境,元神頂住南天門。
瑤池:元神深入來到瑤池,瑤池又稱瑤臺或天池,人們稱呼為天神。
斬神臺:元神來到斬神臺,過去了修為更上一層樓,過不去元神被斬神臺斬死。
玉京:元神來到玉京城,玉京城乃是天帝所居之地。
凌霄:凌霄殿在玉京城內(nèi),入凌霄殿已是這世間數(shù)一數(shù)二的人物。
帝座:凌霄殿門開,帝座顯形,元神坐帝座之上,俯瞰自身,自己就是天帝。
天庭:御天尊提出的第八重神境,需打造天庭,開辟出三十六天宮、七十二寶殿。
祖庭道境體系(秦牧等改良后的體系):
前七個境界和天宮天庭體系一樣,即靈胎、五曜、六合、七星、天人、生死、神橋。
在神橋之后有變化,其境界劃分為二十六種第七神藏、道境三十六重天、凌霄殿、祖庭大陸。
修成帝座之后開始修七十二寶殿、三十六天宮,進(jìn)而成道,寄托終極虛空,修道樹道花道果。
需要注意的是,祖庭道境體系在神橋之后的體系過于混亂,且并非一人創(chuàng)建,有很多分支,境界劃分顯得混亂,但最終都能修煉到終極,只是名稱不同。
《神墓》
一至五階:這是修煉的基礎(chǔ)階段,包括煉精化氣、先天之境、劍氣出體、煉氣化神、神凝氣固等。每個階段的修煉者實力都有所提升,但直到五階才算是真正走入了修煉的領(lǐng)域。
六階(真武之境):達(dá)到六階的修煉者才算真正邁進(jìn)了修煉者的神圣殿堂,擁有問鼎長生、破碎虛空而去的資格。
七階(仙武之境):七階修煉者已堪破生死,邁入長生領(lǐng)域,可破碎虛空。
八階(神王):精神和力量上的大幅度提升,掌握著各自領(lǐng)域的神王法則。
九階(神皇):突破了大天地的限制,掌握了自己悟通的終極法則。
天階:祖神大多在這一境界,已超越不滅之體的境界。
逆天級:超越天階,是《神墓》中的境界巔峰。
這個下面基本上都是一些洪荒世界用的到的境界
凡人境:
煉精化氣
煉氣化神
煉神返虛
煉虛合道
仙人境:
天仙:能吸收天地靈氣滋養(yǎng)肉身和元神,不出意外就長生了。但是,可以被殺死,被打得形神俱滅。
金仙:觀天之道,但修為限制無法領(lǐng)悟高深的大道法則。只要五行或風(fēng)雷等元素法則入門,隨時能參悟就是金仙巔峰。
大羅金仙:領(lǐng)悟一絲天道規(guī)律,或為天道法則,或為人心變幻。只要機(jī)緣巧合之下,感悟到一絲法則之力,就可能進(jìn)階金仙。
圣人境:
混元金仙(準(zhǔn)圣):領(lǐng)悟了天地大道的精髓,能夠掌控洪荒世界的部分或全部規(guī)則。
混元大羅金仙(圣人):超越了洪荒世界的限制,達(dá)到了與天道平起平坐甚至更高的地位。
混元太極金仙(至圣):更高層次的圣人境界,與道同等,永恒,不朽,不滅,不死,寂滅。
道境:
混沌無極金仙(合道級):與道同等,永恒,不朽,不滅,不死,寂滅。
混沌天尊(天道級):凌駕一切世界之上,任意修改洪荒規(guī)則,定義一切規(guī)則。
混沌至尊(大道級):超越一切,無法以物質(zhì)、屬性、思維定義其存在,既虛既實,飄忽不定,卻又亙古存在
下面就是一些經(jīng)常用得到的小說境界了
修仙境界:
煉體:增強(qiáng)體質(zhì),鍛骨煉體,感悟靈氣。
煉氣:吸收靈氣,化為氣海,煉氣成旋。
筑基:壓縮氣旋,筑就丹田,凝氣成液。
結(jié)丹:化液為固,煉固為金,金丹鑄型。
元嬰:破丹成嬰,以元飼嬰,嬰中煉神。
化神:化魂為神,鑄煉神元,煉神入嬰。
合道:神嬰相合,煉道融嬰,去蕪存菁。
大乘:萬術(shù)歸一,返璞歸真,渾然天成。
渡劫:感悟天道,以身應(yīng)劫,破道成仙。
人仙期:洗靈成元,煉體成仙,修仙元?dú)狻?
真仙期:仙體化道,煉成仙嬰,感悟奧義。
地仙期:修煉奧義,多條并修,同種精煉。
天仙期:融合同種,感悟同屬,歸納屬性。
金仙期:和屬為一,精煉同屬,奧義圓滿。
玄仙期:奧義多修,相融相合,多融多合。
神仙期:奧義合道,悟法則道,初煉法則。
下位神:煉仙成神,鑄就神格,完善法則。
中位神:壯大神格,煉法成海,法則融合。
上位神:精煉法則,以法入神,神格圓滿。
至尊神:再煉神格,多元神格,多元法則。
王者神:法神融合,凝煉本源,言出法隨。
圣者神:本源圓滿,感悟大道,本源化道。
圣人境:大道圓滿,以道塑身,萬物不滅。
圣尊境:多道本源,多道鑄身,天地不滅。
圣王境:以身合道,煉就道源,時空不滅。
圣皇境:煉道歸墟,道法混沌,混沌不滅。
玄黃界尊:乾坤世界,生靈傳承,天地偉力。
鴻蒙界尊:星辰世界,宇宙運(yùn)行,時空偉力。
混沌界尊:混沌世界,太虛衍化,混沌偉力。
武俠境界:
不入流:初入江湖,實力低微。
三流:略有實力,但不足以獨(dú)當(dāng)一面。
二流:在江湖中有一定的地位和實力。
一流:頂尖高手,實力超群,能夠獨(dú)霸一方。
后天:先天之下的境界,通過修煉可以達(dá)到先天。
先天:超越后天,達(dá)到與自然和諧共存的境界,能夠初步運(yùn)用天地之力。
宗師:武道修煉的極高境界,能夠以武入道,擁有強(qiáng)大的個人魅力和影響力。
大宗師:止境宗師,武道之路走到盡頭,近乎神的存在
修煉是一個涉及身心靈全面提升的過程,可以包括道德修養(yǎng)、身心健康、心靈成長等多個方面。以下是一些關(guān)于如何修煉的建議:
修煉外表:外表是我們與外界溝通的第一語言,也是內(nèi)在的體現(xiàn)。衣著得體、外表干凈利落不僅是對別人的尊重,也是對自己的溫柔。
修煉談吐:談吐不凡的人能讓對方如沐春風(fēng),反映了一個人的真實涵養(yǎng)。注意說話的分寸,照顧他人的感受,避免不經(jīng)意間得罪人。
修煉舉止:一個人的行為舉止能透露出其內(nèi)心的修養(yǎng)。得體的舉止既讓別人愉悅,也讓自己收獲機(jī)會。注意日常言行舉止,遇見更美好的自己。
修煉品性:品行是成功人生的重要資本。保持真誠和善良,心存善念,樂于助人,都是在無形中為自己積福報,給自己帶來意想不到的好運(yùn)氣。
修煉情緒:情緒穩(wěn)定的人更容易感到幸福和滿足,也更容易獲得較好的人際關(guān)系。改變思維模式,把關(guān)注力放在自身,擁抱積極思維。
修煉心態(tài):面對困境,調(diào)整心態(tài),積極面對,而不是唉聲嘆氣,不斷抱怨。
明確修煉目的:首先要搞清楚自己修煉的目的是什么,是為了提升生命品質(zhì),還是為了達(dá)到某種特定的境界。
擇法修行:選擇適合自己的修行方法,無論是佛教、道教還是其他宗教或修行法門,一門深入,不要盲修瞎練。
保持正見:不要修成牛鬼蛇神,要有正確的見解,避免成為狂熱的宗教徒,讓修行融入日常生活。
精進(jìn)修行:剛開始推薦動中禪,修習(xí)覺察,練習(xí)覺性,提升覺性后,再修其他的法。
體悟空性:無所得,離一切相,心無所求,但開悟目標(biāo)在而不執(zhí)著,加上善知識引導(dǎo),避免走偏入魔。
以上只是我總結(jié)了一部分的小說境界,如果還有需要總結(jié)其他的。請說一下,到時候我總結(jié)一下
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