在我的農村老家，那里發生過許許多多的靈異故事和傳說。到現在為止，有的故事還在繼續流傳，有的故事已經在歲月中消散。現在我就把我記得的一則神話故事講給你聽。

在我的老家，有一個湖泊，名字叫做成子湖，是四大淡水湖之一洪澤湖的一部分，至于為什么叫成子湖，怎么形成的？那就要說在古代清朝康熙一十九年，洪澤湖發生的一場大水開始了，當時成子湖還是一個一片祥和的古代州城，名字叫做泗州城。

城里有一家姓劉的員外，他家庭富裕，常常積善積德，接濟窮人。但他家卻人丁不興，沒有一個兒子。玉皇大帝就叫掌管星宿的張天師賜他一個兒子。張天師設計讓水王星下界投胎做員外的兒子。

劉員外得了兒子，歡天喜地，沒想到從第三天開始，孩子哭鬧不止。正好一個道士游歷到此，聲稱自己可以醫治孩子。道士將自己口中的一口水往孩子臉上一噴，孩子病好了。道士對員外說：“你趕快造一條大船，還要常常到東南的廟門口看看，那個石獅子如果一發紅，就要發大水了。”一日，一個屠夫剛殺完豬，手也沒洗，看見劉員外在石獅子前睡覺，也順勢躺下，這時才發現自己手上的豬血還沒洗，轉過身就朝旁邊石獅頭上亂抹一會。

第二天一大早，劉員外一看石獅子的眼真的紅了，趕緊拉起屠夫向大船跑去，到了船上大聲叫道：“大水要來啦。”大家聽了這話都跑上船來。等到太陽偏西，從西邊走來一個挑著水桶的老太婆一邊走一邊喊：“賣水喲，賣水喲！”從北邊走過一個騎著小毛驢的老頭子，老遠就喊道：“賣水的站住啊！”老頭走到跟前說：“能讓我的驢喝點水嗎？”這婦人好大一會才說：“也好吧。”于是這老頭把驢拉過來，驢喝到桶底，就不喝了，這婦人將兩桶底的渾泥汁子一倒，頓時幾十丈高的波浪大船這邊撲了過來。

那個道士就是天上的張天師，這員外的小孩就是失足下凡的水王星，賣水的老太婆就是天上的水母娘娘，那老頭就是張果老，小毛驢就是他的小神驢。原來張天師先叫水母娘娘把水王星常使用的水都送下去，后來一想，這水不是太多了嗎？淹著人多了，不成了壞事嗎？這怎么辦呢？只好叫張果老拉著他的小毛驢迎頭喝了，可就這點點的桶底泥汁子就沖了這么大的洪澤湖，如果不是神驢，那不知道能沖出什么樣呢！

上面的只是傳說中的一種，還有一種說法就是泗州城沒被淹之前，有一個和尚沒出來，有一個道士沒進去，等到道士進去、和尚出來之后，泗州城就被淹了，然后每隔一段時間才會顯現一次。

附洪澤湖簡介

洪澤湖，中國第四大淡水湖，也是我國四大淡水湖中唯一一處溝通黃河、淮河、長江、大運河及黃海等重要水系的大型水體。

全湖水域由成子湖灣、溧河湖灣、淮河湖灣三大湖灣組成，整體形狀很像一只昂首展翅欲飛的天鵝。在正常水位 12.5米時，水面面積 1597平方公里。該湖跨SQ市的泗陽縣、泗洪縣和HA市的洪澤縣等。

洪澤湖古稱“破釜塘”。隋大業十二年（616年），隋煬帝楊廣從洛陽乘龍舟去江都，一路干旱，經過“破釜塘”時，喜逢大雨，水位大漲，一望無邊，他一時興起，就將破釜塘改為洪澤浦，洪澤之名由此而來。到了唐朝，又改稱洪澤湖。

洪澤湖的形成主要有三個原因：其一，地殼斷裂形成的凹陷，是洪澤湖形成的自然因素，胚胎始于唐宋以前的小湖群。主要有富陵湖、破釜澗、泥墩湖、萬家湖等。

其二，黃河奪淮是形成洪澤湖雛形的客觀因素。宋建炎二年（1128年）至宋紹熙五年（1194年），黃河決陽武，至梁山泊分南北二支，南支與泗水合，南流入淮，此為黃河改道之始。至清咸豐五年（1855年），黃河北徙，由利津入海，黃河奪淮長達近 700年之久。由于黃河居高臨下，倒灌入淮，黃淮合流，流量增加，水位抬高，將富陵湖、破釜塘等大小湖沼、洼地連成一片，匯聚成湖。

其三，大筑高家堰（洪澤湖大堤）是洪澤湖完全形成的人為因素，也是決定性因素。因此，洪澤湖被稱為人工湖。