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第163章 真仙道場(chǎng)

  • 玉虛道君
  • 青0牛
  • 2129字
  • 2025-04-22 16:34:12

流光如浪奔涌,胡盧和道人被一道清風(fēng)裹著飄向前方,途中每隔幾息會(huì)忽然停頓一下,然后像是破開(kāi)了某種無(wú)形壁障,大約過(guò)了一盞茶的時(shí)間,光芒忽然變得舒緩起來(lái),緊跟著眼前一暗,兩人立在了虛空之中。

胡盧隔著清風(fēng)打量周圍一眼,發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)陣法禁制遮蔽的空間,大小方圓不過(guò)兩千丈,光線明滅不定,各種混雜的氣流隨風(fēng)游動(dòng),化作各種形狀在空間肆掠呼嘯,他見(jiàn)這些氣流有些眼熟,神識(shí)一掃,發(fā)現(xiàn)這些氣流竟然是不同煞氣和罡氣交纏而成,目光再往前看,五里開(kāi)外立有一排高大的法壇,法壇之中隱約可見(jiàn)一座宮廬,頭頂星羅棋布,外面似乎是無(wú)盡星空。

道人見(jiàn)他神色有幾分疑惑,問(wèn)道:“師兄似乎是頭一回進(jìn)入這里?”

“是的?!?

胡盧坦然承認(rèn)道。

道人笑著說(shuō)道:“我就說(shuō)師兄看著面生,想來(lái)師兄是疑此間福地為何如此狹窄,且又不像傳聞中神仙所居的仙家勝景,對(duì)吧?”

胡盧聽(tīng)他語(yǔ)氣似要解釋,點(diǎn)了點(diǎn)頭,拱手一禮,道:“還望師兄解惑。”

道人側(cè)身避開(kāi),言道:“在下不過(guò)是一守山之靈,當(dāng)不起師兄稱呼,師兄喚我常竹便可?!?

胡盧依舊抬手施禮,道:“在下胡盧,見(jiàn)過(guò)常竹道友。”

聽(tīng)他稱呼自己為道友,常竹顯得十分高興,回了一禮,指著前方法壇,說(shuō)道:“此間之所以這般雜亂,是因?yàn)楦5貏倓傞_(kāi)辟,而且此處也不是福地全貌,只是構(gòu)成福地核心的一處樞紐所在,等到所有樞紐鑄造完畢,清濁肇分,演化山岳江河,屆時(shí)才會(huì)化作真正的仙家福地?!?

胡盧恍然,其實(shí)他剛才隱約已經(jīng)猜到真相,隨后又問(wèn)道:“如此說(shuō)來(lái),道友帶我來(lái)此,就是讓我負(fù)責(zé)鑄造此間樞紐?”

常竹見(jiàn)胡盧面露不解,嘆道:“看來(lái)余院主又忘記交代了,師兄來(lái)此的任務(wù)并不是鑄造樞紐,而是輔助我厘定靈穴,除此之外,師兄還有一項(xiàng)任務(wù)。”

說(shuō)到這里,他抬手指著前方,道:“厘定靈穴之后,師兄還要坐鎮(zhèn)云闕宮,與其他弟子牽引各種地陰煞氣和乾天罡氣,合力煉入厘定的靈穴,化生靈韻之根,也就是點(diǎn)化靈脈?!?

“點(diǎn)化靈脈?”

胡盧愣了一下,道:“不瞞道友,在下乃是旁門(mén)入道,實(shí)不擅長(zhǎng)煉化煞氣和罡氣,會(huì)不會(huì)是余院主安排有誤?”

常竹眼中閃過(guò)詫異之色,搖頭道:“師兄放心,觀主在云闕宮留下了相應(yīng)法器,師兄只需用法力祭起,煞氣和罡氣自會(huì)熔煉,之后再將法器送入靈穴即可?!?

胡盧心中稍稍一松,道:“道友既然已經(jīng)帶我進(jìn)來(lái),為何駐足不前?”

常竹笑道:“師兄別急,現(xiàn)在坐鎮(zhèn)云闕宮的是曲師兄,要等他回來(lái)點(diǎn)脈回來(lái)交付了宮中法器,我們才能進(jìn)去,我出去接你的時(shí)候,已通知過(guò)他,應(yīng)該也快回來(lái)了?!?

胡盧神色微動(dòng):“道友說(shuō)的可是曲志行師兄?”

常竹頷首道:“正是曲志行師兄?!?

“莫非道觀故意把自己換進(jìn)來(lái)頂替去曲志行......”

胡盧若有所思,轉(zhuǎn)頭又問(wèn)起駐守此間需要注意些什么,常竹也不嫌他麻煩,不僅將一應(yīng)事項(xiàng)悉數(shù)說(shuō)了個(gè)明白,還道明了福地的詳細(xì)來(lái)歷。

原來(lái)此間福地是新近開(kāi)辟,開(kāi)辟福地的不是別人,正是顧臨漳的授業(yè)恩師,太華宗有一條規(guī)矩,門(mén)中沒(méi)有斬出法身的弟子,是不得在宗門(mén)常留的,所有弟子必須前往門(mén)中各處仙城靈山駐守,立下功勞才得到修煉所需的天材地寶,直到弟子斬出法身,才有資格返回宗門(mén)。

屆時(shí)可以請(qǐng)老師或者門(mén)中長(zhǎng)老出手,擇一靈峰,以大神通開(kāi)辟出屬于自己的閉關(guān)之所,這樣的閉關(guān)所在就被稱為福地,也叫真仙道場(chǎng),道場(chǎng)的主要作用是為了讓人安心渡過(guò)天人五衰,防止一切外魔侵?jǐn)_,到后面道場(chǎng)的主人渡過(guò)天人五衰,晉升大羅真君,道場(chǎng)也變成洞天仙境,之后只要道場(chǎng)的主人只需留下尊一分身,便可將道場(chǎng)與天外天相連,隨著主人的境界不斷提升,洞天最終會(huì)化作一方真正的世界。

顧臨漳的這處福地還差的遠(yuǎn),完全可以說(shuō)是一個(gè)空殼,還需花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間完善里面空間規(guī)則,目前最重要的第一步,就是收集大量的地陰煞氣和乾天罡氣,演化清濁二氣,在福地點(diǎn)化靈脈,孕育生機(jī)。

據(jù)常竹說(shuō),這些地陰煞氣和乾天罡氣都是顧臨漳親自收集來(lái)的,而且顧臨漳本人現(xiàn)在就在星空之中,將九層天罡里的各種乾天罡氣送入福地,這個(gè)過(guò)程不能中斷,必須等福地規(guī)則圓滿,變得和外界一般無(wú)二,他才能抽身休息。

掌握一方真仙道場(chǎng),若是主人未來(lái)能在宇宙之外的混沌中另辟世界,還能將道場(chǎng)搬過(guò)去,到時(shí)候世界中的所有生靈也能一并前往,那就是難以想象的大機(jī)緣了。

相反,如果修士沒(méi)有這樣的道場(chǎng),那么渡過(guò)天人五衰的可能性將會(huì)小的可憐,諸天世界修成天人猶如天上繁星,但八成都倒在了這一關(guān)。

因沒(méi)有安全的道場(chǎng)閉關(guān),在五衰降臨之時(shí),不是被趁虛而入域外天魔吞噬殆盡,就是被仇家和心懷不軌的修士找上門(mén),運(yùn)氣好一點(diǎn),靈臺(tái)尚存一息神識(shí),或許還能尋機(jī)與敵人同歸于盡,運(yùn)氣差的,剛好遇到五衰靈思不存,那就只能任人宰割,死的糊里糊涂。

而且所謂安全也是有說(shuō)法的,一些小一點(diǎn)的宗門(mén),就算開(kāi)辟了道場(chǎng),也未必能庇護(hù)自家門(mén)人,所以很多宗門(mén)和修士都會(huì)主動(dòng)依附太華宗這樣的上古大派,主動(dòng)為其前驅(qū),等到自己和門(mén)中有人要度天人五衰時(shí),便可求助上宗,借用道場(chǎng)閉關(guān)渡劫。

胡盧聽(tīng)完久久不語(yǔ),陷入了沉思。

“怪不得天人五衰又叫五衰之災(zāi),原來(lái)最危險(xiǎn)的不是天地的考驗(yàn),而是外魔和仇敵窺視,以前我不理解,那些本就掌握玄門(mén)道法的宗門(mén)為什么愿意奉太華宗為主,現(xiàn)在我明白了?!?

胡盧心中苦笑,他原想著脫離了太華宗之后,通過(guò)望仙閣把下界的仙云門(mén)接上來(lái),尋一靈地重立山門(mén),讓大家轉(zhuǎn)修玄門(mén)道法,努力經(jīng)營(yíng),遲早也能成為一方大羅宗派,如今才知自己想的實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。

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