“誒……可惜綠林軍和赤眉軍都太遠(yuǎn)了……時間也沒有到。”
一念至此，溫隱商忍不住長嘆一聲。
然后才開始著手救民。
漢朝末年，流民問題日益嚴(yán)重，滿朝公卿和皇帝陛下不至于真的全是貪婪無度、無頭無腦之輩，為解此困，其實(shí)也采取過諸多措施。
其一為假民公田。政府將國有荒地、苑囿、山林川澤等租借給流民用以生產(chǎn)。起初幾年，免除租稅，還可能貸予種子、食糧及耕具?？善谙抟坏?，農(nóng)民需繳納高比例租稅，且承擔(dān)其他封建義務(wù)。如此，國家既安置了大量流民，減少了社會不穩(wěn)定因素，又使流民成了國家佃農(nóng)，增加了收入。
其二是輕徭薄賦。降低田租稅率等，減輕流民賦稅和徭役負(fù)擔(dān)，鼓勵他們安定下來從事生產(chǎn)。光武帝劉秀就曾將田租從十稅一恢復(fù)為西漢時的三十稅一。
再者興修水利。修建水利工程，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，提高土地產(chǎn)量，為流民提供更多生計來源，助其穩(wěn)定生活。
還有釋放奴婢。多次頒布釋免奴婢詔令，提高奴婢身份地位，使其獲得人身自由，參與生產(chǎn)活動，從而減少流民數(shù)量。劉秀稱帝第二年便下詔令民間釋放奴婢，禁止任意殺傷奴婢，廢除“奴婢射傷人棄市律”。
度田也尤為重要。清丈土地，核實(shí)戶口與墾田數(shù)目。這能讓國家掌握真實(shí)土地和人口情況，更好地分配資源和進(jìn)行管理，也可限制地主豪強(qiáng)隱匿土地和人口，防止土地兼并加劇產(chǎn)生更多流民。但度田政策常受豪強(qiáng)地主百般阻撓，地方官員執(zhí)行也不力。
直接救濟(jì)在災(zāi)荒時期發(fā)揮作用。政府發(fā)放救濟(jì)糧，保障貧苦農(nóng)民最低生活標(biāo)準(zhǔn)。
以及加強(qiáng)中央對地方的監(jiān)督。派遣中央監(jiān)察官員到地方，監(jiān)督地方財政，抑制地方官吏權(quán)力膨脹，防止他們與豪強(qiáng)勾結(jié)欺壓流民。
光武帝劉秀采取度田和假民公田等措施。度田旨在清查土地、核實(shí)戶口，增加政府租稅和賦役收入，控制和解散豪強(qiáng)武裝，削弱地方勢力。假民公田則是將國家大片無主土地賜給功臣、“假民”或“賦民”耕種，讓接受公田的貧民成為國家佃農(nóng)，向國家繳納租稅。劉秀還廢除王莽時期苛捐雜稅，偶爾發(fā)放救濟(jì)糧，下令精簡機(jī)構(gòu)、裁撤冗員，減輕人民兵役、徭役和賦稅負(fù)擔(dān)。
可惜政策是好的。
但執(zhí)行的不一定是好東西。
官府本應(yīng)是百姓之依靠，如今，官員們多為私利，對雪災(zāi)之應(yīng)對，亦是敷衍了事。
開倉賑濟(jì)，本應(yīng)是救民之舉，可官倉之糧，卻被層層克扣。
溫隱商聽聞，地方官員在統(tǒng)計流民數(shù)量時，弄虛作假，只為中飽私囊。
那本該發(fā)放到最困難家庭的糧食，不知落入了多少貪官之手。
派遣監(jiān)督之官員，亦多與貪官勾結(jié)，糧食難達(dá)災(zāi)民之手。
溫隱商一個商賈后人，有什么資格、或則說有什么機(jī)會置喙。
減免賦稅，本可讓百姓稍緩困境，可政令難以下達(dá)，或被扭曲執(zhí)行。田租、人頭稅，依舊沉重地壓在百姓肩頭，讓他們在雪災(zāi)中更加舉步維艱。
組織救援，更是紙上談兵。士兵與官員們，或畏懼嚴(yán)寒，或貪圖安逸，道路上的積雪無人清理，交通堵塞，物資難以運(yùn)達(dá)災(zāi)區(qū)。臨時避難所，也多是有名無實(shí)，那所謂的基本生活物資，不過是空頭承諾。醫(yī)生更是寥寥無幾，雪災(zāi)引發(fā)的疾病，在百姓中肆虐，卻無人問津。
鼓勵互助，也成了一句空話。富戶與地方豪強(qiáng)，多是自私自利之輩，豈會輕易捐出糧食與衣物。那表彰與獎勵，不過是誘惑不了他們的虛幻之物。鄰里之間，雖有互助之心，可在這艱難之世，自身難保，又能幫得幾何？
宗族觀念，在漢朝本應(yīng)是溫暖的依靠。然如今，人心不古。
溫隱商看著自家宗族，雖有一些富裕之人捐出些許糧食與衣物，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以救助所有受災(zāi)的族人。組織人力修繕房屋、清理積雪，也多是力不從心。
民間慈善，亦是杯水車薪。像溫隱商有善心的商人、士紳，本就不多。他們捐出的錢財與物資，對于眾多災(zāi)民來說，只是滄海一粟。寺廟雖有善舉，可又能容納多少災(zāi)民？發(fā)放的糧食與衣物，也不過是短暫的慰藉。
移民安置更是困難重重。政府組織災(zāi)民遷移，可受災(zāi)較輕的地區(qū)，又能容納多少人？土地、種子等生產(chǎn)資料，亦是有限。在這混亂的時局下，補(bǔ)貼與幫助更是難以落實(shí)，災(zāi)民們在遷移的路上，充滿了未知與艱辛。
溫隱商早就明白，哪個世道都大差不差，大部分官府是靠不住的。
他命人在冬天來臨之前，大量收購糧食與柴火，儲存起來。他還讓人制作了許多保暖衣物，準(zhǔn)備發(fā)放給災(zāi)民。
還帶領(lǐng)溫家之人，主動幫助鄰居清理積雪、修繕房屋。他號召有手藝的人，為百姓提供幫助。木匠、鐵匠們紛紛響應(yīng)，為災(zāi)民修理房屋、打造工具。
順道他還鼓勵百姓在雪災(zāi)過后，積極行動起來。一些人跟隨著到山上砍柴、打獵，獲取食物和燃料。
……
……
“太平道者，師持九節(jié)杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則云此人信道，其或不愈，則為不信道?！?
冀州刺史部，風(fēng)雪壓城。
郊外草屋頹廢倒無數(shù)。
一群人流離失所，寒風(fēng)之中逐漸僵硬。
一名身高約七尺，貌雖非俊逸，然有剛毅之色的男子。著深褐舊袍，外裹粗麻披風(fēng)，以御嚴(yán)寒。頭戴灰布方巾，略顯陳舊，發(fā)稍亂，胡髭微雜。足蹬簡陋草履，踏雪而行。
在他的身后，跟著身近七尺，貌有威棱的年輕男子，年輕男子目如鷹隼，眉若利劍，短須剛硬。著深灰長袍，外披厚氈斗篷，可擋風(fēng)雪。頭戴黑布巾，整束嚴(yán)謹(jǐn)，發(fā)束于后，顯利落之態(tài)。足蹬堅實(shí)皮靴，踏雪留痕。
張角的眉頭帶著一絲喜色道：“如今雪災(zāi)肆虐，百姓生活困苦，幾近無法生存。我們太平道理當(dāng)當(dāng)施以援手，救濟(jì)蒼生?！?
張寶聞言鄭重應(yīng)道：“兄長之命，弟必遵從。”
太平道也在正在救人。
太平道以符水治病救人。
據(jù)《后漢書·皇甫嵩傳》記載：“初，巨鹿張角自稱‘大賢良師’，奉事黃老道，畜養(yǎng)弟子，跪拜首過，符水咒說以療病，病者頗愈，百姓信向之?！?
在那個醫(yī)療條件匱乏的年代，很多流民身患疾病卻無法得到有效治療。太平道通過所謂的符水，給予流民心理上的慰藉，同時可能也在符水中加入一些常見的草藥，對一些輕癥起到一定緩解作用。
且太平道通過信徒的捐贈以及向富戶勸募等方式籌集糧食，分發(fā)給饑餓的流民。
為了幫助在嚴(yán)寒中受凍的流民，太平道也會籌集和發(fā)放衣物。
他們將流民組織起來，形成互助團(tuán)體。信徒們在太平道的號召下，互相幫助、互相扶持。例如，共同搭建簡易住所，分享有限的資源，共同應(yīng)對災(zāi)害和困境。這種組織形式不僅為流民提供了實(shí)際的幫助，還增強(qiáng)了他們的凝聚力，為后來之事，埋下伏筆。
到時候，“贏糧而景從”不外乎如此。
沒多久張角就召集信徒，一臉正氣的朗聲道：“吾太平道以拯救蒼生為使命，如今雪災(zāi)橫行，民眾受困，吾等當(dāng)竭盡全力救助?！?
下方衣衫一般但黃色居多的眾信徒齊聲回應(yīng)：“謹(jǐn)遵師命?！?
隨后，張角派遣精通醫(yī)術(shù)的信徒，他們身著白衣，腰間懸掛藥囊，手中拿著符紙，帶著符水和草藥，穿梭于大街小巷，為患病之人治療。
只見床上躺著一個童子，面色蒼白，氣息微弱。
醫(yī)者為其診斷后，取出符紙，口中念念有詞，然后將符水遞給童子喝下。片刻之后，童子臉色好轉(zhuǎn)，呼吸也平穩(wěn)起來。一旁便馬上老者淚流滿面，連連道謝。
另一邊，又有信徒在道路上分發(fā)糧食。他們將糧袋放在地上，招呼民眾前來領(lǐng)取。
民眾紛紛圍攏過來，眼中充滿渴望，甚至有人還想著直接動手。
要不是看到了不遠(yuǎn)處的“漢末第一法寶”“刀斧手”們，他們都已經(jīng)開始哄搶了。
信徒耐心地分發(fā)糧食喊著：“不要著急，人人都有份?！?
婦人抱子者見狀磕頭不止。
張角和張寶則是親自來到一個臨時營地。
營地茅草搭建，外罩布匹。
人們擠在一起取暖，不分男女老少。
當(dāng)然，張角和張寶自然不可能空手而來，還帶來了一些衣物和被褥，分發(fā)給眾人，又是收獲了一片感恩戴德，幾個人欲拜入太平道。
離開的時候，行至一處破屋旁，忽聞隱隱啼哭之聲。
張角心中一動，循聲而去。
只見一瘦弱小女孩，身著襤褸衣衫，蜷縮在角落，滿臉凍得通紅，眼中滿是驚恐與無助。
此女約七八歲模樣，頭發(fā)蓬亂，小臉臟兮兮，顯然已被拋棄多時。
張角見狀，緩緩走近小女孩，輕聲道：“莫怕，孩子?！?
小女孩怯生生地看著張角，身體微微顫抖。
張角蹲下身子，伸手地為小女孩拂去臉上的雪花，和聲說道：
“吾乃太平道張角，來救汝脫離苦難?！?
說罷，眾目睽睽，張角解下自己的披風(fēng)，輕輕裹在小女孩身上。
小女孩感受到披風(fēng)的溫暖，眼中的驚恐稍減。
張角當(dāng)即抱起小女孩，當(dāng)著眾人的面對她說道：“從今往后，汝不再孤單。吾太平道必護(hù)汝周全?！?
說罷，張角帶著小女孩回到太平道眾人聚集之處，吩咐弟子取來熱湯和食物。
小女孩看著面前的熱湯和食物，眼中露出渴望之色，但又不敢動手。
張角微笑著鼓勵她：“吃吧，孩子?！?
小女孩這才小心翼翼地拿起食物，狼吞虎咽起來。
待小女孩吃飽后，張角又讓人拿來干凈的衣物為她換上。小女孩看著煥然一新的自己，臉上露出了羞澀的笑容。
張角輕撫小女孩的頭，道：“孩子，這世間雖有苦難，但吾太平道會盡力讓更多人脫離苦海?！?
此后，張角將小女孩帶在身邊，親自照顧。
且不提此后張角之妻子待此小女孩如親女兒，是不是真的是親女兒。