對于神明的名字，，一般都代表著他所掌握的權(quán)柄，比如：萬變之主‘奸奇’，血神‘恐虐’，慈父‘納垢’，歡愉王子‘色孽’...

而對于那些民族的信仰更多的是帶有種族色彩的神邸，比如：‘熊神’厄?qū)O，‘鼠神’大角鼠，帝皇...

所以，在這個原始部落中，他們的信仰更多的是圖騰信仰‘龍’‘蟾’。

可現(xiàn)在他們的信仰從原始圖騰進(jìn)化到了現(xiàn)在的神明。

那么，李始要給自己一個什么神名呢？

若是單純的單一種族，自然讓種族的人來給他取一個隨便的代稱就可以了，就像是大角鼠。

大的角鼠，就這么簡單。

可，對于李始來說，他不但有人族，還有綠皮，未來說不定還有更多的種族信仰。

他最大的能力是利用‘文明’系統(tǒng)來提升自己的文明。

而他最大的力量是同化、包容。

除了五胡亂華和八國聯(lián)軍，其他的試圖統(tǒng)治李始的民族的人都被‘漢化’。

不同文化的民族相互包容，成為一家人，成為不分民族的‘華夏民族’。

而不是像戰(zhàn)錘背景中的那些原型民族一樣，最后出現(xiàn)了人分三六九等的‘小胡子’，提出的‘人種論’。

所以，李始陷入了思考。

一個名字出現(xiàn)在了他的腦海之中。

‘道’

道可道，非常道，名可名，非常名。

說不出來的，不可言說的，中式‘克蘇魯’。

伏羲看著發(fā)呆的始，發(fā)覺自己是不是有點(diǎn)問錯問題了，神如果不說他的神名，誰也不知道。

可李始依然給出了答案。

“道”。

“什么？”

“神明的名字是道。”

說完，兩個人之間只剩下了的沉默。

尷尬的氣氛在李始和伏羲之間綿延，李始給自己編了個名字，而尷尬，伏羲因?yàn)楹蠡趩柍鲞@個問題而尷尬。

話題在此凝結(jié)。

最終還是伏羲打破了尷尬。

“那個始，咱們怎么回到現(xiàn)實(shí)世界啊？”

李始指了指神壇之上，那個空著的座位。

“坐上去，感受閉上眼，感受現(xiàn)實(shí)。”

伏羲按照李始的說法，坐了上去。

在神壇之上的靈魂，坐上了他的‘黃金王座’。

靈魂意識回歸現(xiàn)實(shí)，靈魂也變成了桌上一樣的‘棋子’。

李始拿起這個‘棋子，將它放在了地圖之上。’

......

亞空間之中，是沒有時(shí)間的概念的，雖熱，伏羲像是經(jīng)歷了許多，但現(xiàn)實(shí)世界中就好似只過了一瞬。

伏羲睜開眼，看了一眼在身邊的始。

始將手放在嘴邊做了一個‘噓’的手勢。

伏羲心領(lǐng)神會，沒有多說什么。

在旁邊的堯舜禹等人看著這個‘成神’的伏羲。

身份的差距讓他們不敢像是之前一樣，放肆而自由的發(fā)言。

而是規(guī)規(guī)矩矩的在伏羲的身邊，以示服從伏羲的差遣。

“這么拘謹(jǐn)干什么，伏羲還是那個伏羲，又不是換了一個人”

李始在一旁，扣著鼻子，說道。

“就是啊，我還是我，大家現(xiàn)在先收拾戰(zhàn)場吧！”

伏羲也迎合道。

這里的氣氛才終于緩和了幾分。

收集打掃完這個戰(zhàn)場的。

大家按照計(jì)劃，前往要坐城的地點(diǎn)。

在路上，伏羲也教給大家八卦的運(yùn)用方法。

其中，受益最深的還是大禹。

大禹因?yàn)檫€是小孩兒，大家走一步，他要走兩步，再加上年齡比較小，所以，往常都是坐在坐騎之上。

和李始一起在一頭老青牛之上。

現(xiàn)在，學(xué)會了八卦之法。

從中，自己總結(jié)出一套步法。

《禹步》，運(yùn)用先天八卦的測算，每一步都走在最合理的地方，讓自己更加省力，更加合理。

走的每一步都賞心悅目，也能強(qiáng)身健體。

終于來到了，計(jì)劃中的第一個地點(diǎn)。

安穩(wěn)建城，利用李始的文明系統(tǒng)的力量，開拓者選中，立馬一座城市就拔地而起。

跟隨隊(duì)伍的女媧，也在城市中選定地點(diǎn)作為‘圣殿’。

充當(dāng)紀(jì)念塔的作用，增加文化和忠誠度。

......

剩下的三個開拓的城市也很順利。

新開拓的四個城分別是主力建造學(xué)院、軍營、船塢、貿(mào)易中心。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，這已經(jīng)算是超高規(guī)格了。

一般遠(yuǎn)古三城開已經(jīng)是最多的了。

因?yàn)檫@里是現(xiàn)實(shí)，所以生產(chǎn)開拓者的城市生產(chǎn)項(xiàng)目不會像是游戲中這么麻煩。

加上給予伏羲‘總務(wù)官’總督的能力效果。

開拓者的生產(chǎn)并沒有影響城市的人口和發(fā)展。

順利將四座新城開拓好，堯舜回到原來的城市去準(zhǔn)備人口的遷移。

大禹按照李始給他的要求，在自己父親鯀的帶領(lǐng)下，去在各個城市中走訪學(xué)習(xí)。

并且去觀察水患。

而伏羲、女媧和李始，終于聚到了一起。

在新城的某個‘圣殿’里。

三個‘神使’開始了對于神明大人意志解讀。

“始，女媧也不知道神明大人的名字是‘道’，你說這個名字有什么意義嗎？”

“道可道，非常道，名可名，非常名。”

女媧、伏羲并沒明白，但覺得很厲害，不明覺厲啊！

“那你說咱們神明對咱們的期望是什么？你看其他的幾個神明都是要獻(xiàn)祭啊什么的。女媧身為‘大祭司’在祭祀的時(shí)候都不知道要上供什么。”

“你不是已經(jīng)去過亞空間了嗎？上供什么真的重要嗎？”

“什么意思？”

“上供只不過是表達(dá)自己對神明大人的信仰。”

“你看他們惡魔去獻(xiàn)祭生命的那些喊著獻(xiàn)祭‘血神’，恐虐真的在乎嗎？”

“你反而去追隨恐虐去單純的去享受殺戮，反而更能去引起恐虐的注意。”

“所以，獻(xiàn)祭什么不重要，重要的是，自己的心。”

“上供人吃，女媧想吃啥，就上供啥唄！”

......

女媧、伏羲和李始的交談期間。

堯也回到了自己的家中。

和自己的妻兒溫存了一會兒，糾集了一些自愿移民新城的居民，一起去建設(shè)新的城市。

就在將要啟程之時(shí)。

堯的妻子攔住了他。

“堯，之前打掃房間，發(fā)現(xiàn)了你房間里掉的泥人，你看這是什么?看著有點(diǎn)兒奇怪。”

說話間拿出了，李始在房間里自己捏的那個星際戰(zhàn)士的泥人。

“這？”