趙武所居住的小邑，乃是趙朔在世時，在國都城外購買的一處田邑。

由于國都里生活了很多大家族，比如說六卿家族，以及數(shù)量更多的公族，每個家族都在國都置產(chǎn)置地。造成了國都周邊的土地十分緊張，基本上都被大家族給占據(jù)了，所以趙武的這處小邑，往國都新降要走上半天才能到達。

而為了便是誠意，以及對國君的重視，趙武和眾位家臣們，天未亮就已經(jīng)出發(fā)了。

此時盤膝而坐的趙武，也在家宰程嬰的不斷的叮囑和提醒，一些進去國都后，面見國君、六卿、自己諸位大夫后所有要注意事項，以及面見時如何說話。以及不斷的向他分析他們的性格。

此時頭昏腦脹的趙武哪能聽得見，為了表現(xiàn)自己的少年老成，他只能強撐著罷了。

在程嬰的不斷囑咐下，這場教育終于結(jié)束了。趙武看了一眼車外，除了護衛(wèi)戰(zhàn)車兩側(cè)的武士手里噼里啪啦燃燒的火把，以及車輪滾動，發(fā)出吱呀吱呀的摩擦聲音外，外面一片漆黑，也一片的寂靜。

整個車隊每往前前進一步，身后的黑暗便緊隨其后，一點一點占據(jù)剛才光明的地方，看上去如同被黑洞所吞噬一般。

隨著時間的流逝，趙武逐漸的困頓起來。

很快天色漸明，道路兩側(cè)逐漸的開始有了人氣。

這路上，趙武只喝了一點點蜜水，半點食物都沒有機會吃——這種絕食的習(xí)慣起源至?xí)x文公。

晉文公歸國后，所有隨同他流亡的功臣都得到了賞賜，唯獨忘了介子推，后來經(jīng)人提醒，他才尋訪到介子推，但介子推已經(jīng)背著母親進入綿山中。文公隨后得到別人的建議，放火燒山，以逼介子推下山來，沒想到介子推拒絕下山，抱著母親在山中被燒死。

事后文公很懊悔，他下令：從此以后，在他放火燒山那天，晉國禁止舉火——這就是清明節(jié)“寒食”的來歷。后來，他又將介子推抱的那棵樹砍伐下來，做成木履，以示紀(jì)念，由此，“足下”便成了晉國最尊敬的稱呼。

由于晉國當(dāng)時是強勢文明，于是清明節(jié)、寒食、足下這些名詞推廣至全中華。

自寒食節(jié)之后，晉國也便多了一個規(guī)矩。臣子獲得封地、賞賜或者重大任命，而需要面見國君的時候。

為表示崇敬，要沐浴、絕食，即使偶爾進食，也不能舉火。故而也有了趙武為什么會要沐浴齋戒三天的事情。

按規(guī)矩，作為要接受國君的授土授民之禮，只有經(jīng)過這一步，趙武才能在法禮上擁有對耿地的封君權(quán)力。

而按照周禮，趙武在朝見國君的時候，詞語沐浴更衣，更不能吃食物，免得食物口氣被國君聞到，從而給趙武定和無禮的罪名。

按禮在路上趙武是可以吃食品的，只要寒食就行了。

但程嬰害怕有人抓住這點惡意挑刺，從而讓趙武繼承先主封地爵位的過程產(chǎn)生風(fēng)波，所以就堅持趙武一點食物不吃。

當(dāng)然，他也假意沒有察覺家司馬靈扶輪就不停的給趙武塞一些點心、肉脯——即使這些食物都是由他本人預(yù)先預(yù)備好的。

還沒有進入國都，趙武等人就被，守候在城門口的公族大夫韓厥給遇到了，或者說他是故意在城門口等著趙武。

一直守候在趙武身旁的程嬰，被擔(dān)任右車衛(wèi)的林虎給叫醒了，見狀急忙對著趙武拱手行禮道：“家主！嬰得罪了，還請速起！”

說完便急忙顧不得行禮，便整理了一下衣服，對著御者大聲命令道：“停車！”

很快馬車停了下來，程嬰接著有對持戈護衛(wèi)的司馬靈扶輪喊道：“速令車隊停下，所有甲士車隊列隊！”

聞言靈扶輪看了眼趙武，自從三天前趙武讓那幾個女奴陪葬以后。

靈扶輪、祁叔等從趙武爺爺趙盾，那一輩就開始被趙氏扶養(yǎng)的家臣們，便開始將趙武當(dāng)成一個成年人看待了。事事都以趙武為準(zhǔn)，家宰程嬰的任何命令，必須經(jīng)過趙武的同意，才會聽令施行。趙武若是反對，家臣團拒不施行程嬰的命令。

而不是以趙武年弱不能主事，需要家宰家臣來管理家族。

趙武對著他點了點頭，命令道：“按家宰的命令執(zhí)行！”

“諾”

聽到趙武的命令，靈扶輪這才拱手行了一禮，接著挺起身子拿起放在車廂墻壁一個木錘，對著掛著銅鐘敲擊了幾下。

很快前后十幾輛戰(zhàn)車，每輛車的持弓車左也都紛紛，從車廂里拿出一種插入木柄后可執(zhí)，像一個大鈴鐺，用木錘敲之，發(fā)出銅鳴之聲，隨著此起彼伏的銅鳴聲響起，很快所有戰(zhàn)車保持停止?fàn)顟B(tài)。

此時整個車隊，御者們安撫駟馬，甲士持戈站立戰(zhàn)車兩側(cè)，車右持戈立于車右，車左則是箭矢上弦，一副枕戈待旦的模樣。

遠處的韓厥看著趙氏甲士如此迅速的整頓好甲士戰(zhàn)車，很滿意的點了點頭，然后回頭對自己的兒子韓起說道：“趙氏不愧是老牌豪族底蘊深厚啊！宣、莊兩主數(shù)十年時間經(jīng)營積蓄，雖然對國君多有苛刻，但其卻善待士人，這些家臣，便是趙宣子給趙武，留下來的重寶??！”

聞言自己的兒子韓起，便仔細的打量著對面幾個家臣模樣的人。

可是觀察了許久，韓起搖了搖頭開口道：“吾未發(fā)現(xiàn)武子的家臣有什么區(qū)別的地方，與其他家族家臣相比無能是才學(xué)還是勇武上，并未有什么過人之處，阿父所言是否言過其實？”

說實話程嬰等人確實沒有什么過人之處，說是與其他家族的家臣，相比并沒有有什么不一樣的地方，他感覺像這樣的家臣，自家最起碼有一打。

看著茫然的兒子，韓厥開口說道：“鉏麑乃是刺殺宣子的刺客，因見宣子奉公執(zhí)法，剛正不阿，刺殺宣子的那一天，一大早就見宣子早已經(jīng)起處理公事了。

鉏麑見趙宣子的勤勉，便一股崇敬之情油然而生。鉏麑便不忍心刺殺趙盾，便從宣子的房間里，又退了出來，為難地在門外嘆言：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠。棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！?

翻譯過來，就是說，“趙盾真是令人肅然起敬??！如此勤勉恭敬之人是社稷之重臣。殺國之重臣對不起國家，受君命而不從是無信于國君。違君負國莫如去死！”鉏麑不能違心去殺社稷之臣，又不能棄君命于不顧，于是便一頭撞死在門口的槐樹。

而鉏槐、仲、叔三人便都是鉏麑的兒子，后來趙盾念其忠義，不為曾欲其刺殺自己而多加責(zé)罰，反而是敬重鉏麑忠義，反而是將其妻兒接到趙家供養(yǎng)，而鉏麑的長子鉏伯，被其改名為鉏槐，以此悼念他的父親鉏麑撞死槐樹的壯舉。

而趙朔的其他家臣如祁叔、靈扶輪，也都是祁提明、靈輒的后裔，這些人哪一個不是是當(dāng)年于趙有恩的忠義之士的后代?！?

說完韓厥又將三天前趙武和家臣盟誓的事情告知自己的兒子。

見自己的兒子陷入了沉思，韓厥嘆了口氣說道：“起，汝現(xiàn)在觀之，此等忠貞不渝的家臣，豈不是武子的珍寶？”

韓起聞言盯了趙武好久，最后感嘆道：“趙氏善于發(fā)覺和養(yǎng)士，而武子比起宣、莊兩代更甚之，趙氏離強盛不遠矣！”