京都，奉天殿

富麗堂皇的朝堂之上，立著四根巍峨的黃金大柱，仿若支撐朝圣殿的靠山一般，威武而霸氣。

隔著簾子后的龍椅上，朝臣只能通過簾子，隱隱約約中看到一襲紅色的巨大的陰影。

那便是當今圣天子，即便是一道影子，也依舊散發著磅礴而強大的力量，威壓著這朝堂內外。

殿下

群臣按照自己的品級有序的站在位置上，入眼望去，盡是一片姹紫嫣紅的袍服。

只是與往日不同的是，大殿的中央，還站著數百位參加殿試的考生，正俯首低眉，誠惶誠恐的看著簾子后的那道巍峨身影。

突然，禮部尚書陳望道從朝堂左側走到大殿上，對著那道身影一拱手，恭敬的說道：

“圣天子在上，今朝參加殿試士子共200余人，還請陛下出題。

聞言

殿下的數百考生不由臉色一緊，背上汗水涔涔，要不是隔著褻衣，恐怕有不少人會當場露怯。

殿上

圣天子坐在威武的龍椅上，緩緩開口道：“這世人都說文能提筆安天下，如若爾等也成為這朝堂袞袞諸公中的一員，那日后該怎么治理我大明地方和天下？”

此話一出，不單單是殿下的考生，就連站在一旁身著緋紅官服的官員都有一絲冷汗流出。

實在是這個問題太尋常了，正因為因此，所以答案想要出類拔萃的話，實在是很難。

按照以往的說法，要么是精于文治，要么是精于武功，但無論是哪一種，都會導致另一種的偏廢。

而如果是文治武功皆成的計策，除非是那種深處宦海多年沉浮，真正的老成謀國之人，否則大多不足為道，徒增笑柄耳。

但殿上的那位，想要的答案明顯不是那么簡單的。

當今這位皇者既不似太平皇帝一樣獨重于文治，也不似馬上皇帝那般以開拓為榮，而是古往今來少見的文治武功全才。

想要得到這位君上的認同，難！實在是難！

大殿兩旁不少的大臣皆是一臉同情的看著殿中的考生。

他們那個時候根據帝王的習性答題就好，或以仁治，或以武進。

但一一

如今是圣人垂拱治天下，現在的考題不知道比以前難了多少。

他們也在心里暗自慶幸自己當年上岸的早，否則今天和他們一樣站在大殿考試，自己等人也不知道能不能考得過。

就在眾人絞盡腦汁思索之時

大殿上的士子當中，為首的白衫少年走到眾人的前面，對著上頭的龍椅遙遙一擺：“圣天子在上，草民心中有一些淺見，愿陛下恩準！”

“說”

一道無悲無喜的聲音從大殿上傳來，仿佛無視了時空一樣，在眾人的耳邊炸響開來。

白杉少年再次對著殿上一拱手，然后走到大殿中央，眼神中綻放出驚人的光茫。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……故外戶而不閉，是謂大同。此乃圣人之學，亦為萬世不變之理，四海不更之道也！”

“是故，治理天下當以禮、以法治國，以仁愛為初心，將朝庭的德政遍布四海，則四海賓服，大任中興之日，可計日而待之。”

殿下，大殿兩旁的官員們，眼中沒有一絲變化，甚至有些紫袍官員還有些鄙視。

以仁治國，圣人之道，早就是老生常談之話，并無半點新意。

本來以為能夠扛住圣天子的壓力，敢于第一個面對諸臣答辮，應當有些底子，沒想到話剛出口便毫無新意。

見群臣毫無反應，白杉兒不慌不忙地接著說道：

“以仁為道，則人心齊，大義在我。他日若外有賊寇犯疆，以我朝之國運，上下同心，定不攻而克之。”

“若內有家賊窺測神位，則以大義之名，合大任天下之勢，當如青天明月比于螢火微光，百倍千倍勢也，號令天下，則豪杰莫敢不從也。”

“正所謂半部論語治天下，一篇孔孟問世間，故如欲成王霸業，當以仁為本，以勢壓人。”

話落，群臣側目，圣天子垂首，不少官員都是一臉震驚的看著白杉兒。

本以為白杉兒讀書讀成死理了，沒想到居然能夠從儒家之義看到天下之勢，更是能說出“半部論語治天下，一道孔孟問世間”的豪語。

儒家的“仁”“禮”，縱橫的“天下之勢”，墨家的“大義”，白杉兒隱隱有著融匯百家之才。

儒家，出龍了。

上一個能做到此步的人，乃是憑一己之處，游說武帝尊儒罷百家的董仲舒，可稱半圣的存在。

因此，朝中的不少大儒，甚至于禮部的不少高官皆是眼前一亮，贊詡地看著白杉兒。

“可”

殿上，一道略待贊詡的聲道從簾子的后面傳來。

但就是這么一道聲音，卻讓白杉兒不由心中一喜。

因為，據家中長輩所說，圣天子很少表達對一個人的看法，大多時候都緘默不言。

畢竟金口玉言，口含天憲。

到了現在，圣天子更是常居于深宮之中，甚至連大多數大臣都沒有見過他的面，成了神龍見尾不見首的存在。

因此，能得到圣天子的贊許，著實不容易。

“謝陛下”

白杉兒一拱手，不卑不亢的問禮，然后轉身又走入考生里。

只不過較剛才而言，身姿更加挺拔，脊梁更加挺直。

而后，又有不少人從考生中走出，開始上堂前奏對。

不過有白杉兒珠玉在前，后面的考生縱然偶爾也有些出彩之處，但依舊難得圣天子親睞。

考生里，立于考生末尾的陳平摹地睜開了雙眼，看著恢宏的大殿，輕嘆了一口氣：

“我終于還是回來了！”

語氣中，似無奈，似憂愁，更有一股跨越千年的滄桑，令人不悲而傷。

前世，他穿越大任之時，家道中落，父母雙亡，不由乞食百家，最后得以道士所救。

道士知識淵博，融匯百家，在他的教導下，陳平很快便連中院，鄉，會試三試同榜，并以“霸道”為題，得中殿試。

后面更是以文臣之身，擔任帝國統帥，在中興之時，抵御來自草原的威脅，鞠躬盡瘁死而后己。

自己跟隨大明帝國歷經三代皇者，唯有眼前的大帝，文治武功大成，也是最后一個令草原看到影子便瑟瑟發抖的人。

大明帝國至今己歷五代皇者，大明太祖乘運應勢，殺伐果決，驅除百年之患，力壓南北裊雄，恢復了漢家江山。

二代，算了，沒二代。

三代皇者，起于BJ，曾立下“天子守國門，君王死社稷”之志，五征草原，封狼居胥。

四代皇者，以仁義治國，養天下民財，國庫漸豐，大運漸強，不過只在位了十個月就崩了。

當今圣天子則是第五代皇者，少有的文治武功大成，也是最后一位能夠壓住，乃致于毀滅草原的皇者。

至于后面的皇者，只能說千奇百怪，沒希望了。

為了避免日后的悲劇發生，那么今天便要得到群臣乃至圣天子的支持。

恰好今天穿著黑衣，為了陳述霸道之說，

倒是相得益彰。