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第5章 玉手鐲(5)

  • 十年都市詭秘往事
  • 騎西瓜的豬
  • 2620字
  • 2024-09-06 14:16:31

到醫院時,幾人恰好碰到領導老婆的朋友從搶救室推出來。

所以韓毅的猜測沒有錯。

等推到病房時,韓毅隱晦的拿出羅盤測了一下,在她的身邊的確存在靈體反應。

所以現在能更加確認,之前在領導家里作祟的那個鬼魂就是她無疑了。

韓毅也有點惋惜。

在醫院瀕危,靈魂頻繁離體的,基本沒有救回來的可能。

現在的她,完全只憑借一股執念,吊著肉體的一口氣。

韓毅看到她父母的時候,就大致就猜到她的執念是什么了。

兩位老人都已經七十多歲。

她家里除了她一個之外,就只剩她父母了,此外再也沒有其他靠得住的人。

所以她放不下父母。

在她的執念中,把她害成這樣的,就是領導夫婦二人。

這也是為什么她靈魂出竅之后第一個找的就是她們。

在領導和他老婆還在安慰老兩口時,韓毅使了個眼色把他們單獨叫了出來。

然后把他的猜想告訴了兩人。

他們問那該怎么處理。

韓毅說她現在還活著,對于活人,他沒有一點辦法。

而且還告訴他們,她朋友現在這狀態維持不了多久,死亡只是時間問題。

如果死的時候執念還在,到時候依然會找上他們。

所以想辦法現在消除她的執念是最好的,對誰都好。

不然她一直保持這種狀態,對她的靈魂也會有很大影響。

韓毅給他們的建議就是坦誠,道歉,告訴她父母真相,并且了結她的心愿。

但領導顯然不想說出真相,第一反應就是問有沒有其他辦法。

韓毅說沒有,還告訴兩人,她這樣找上門代表他們是幸運的。

若不是這個手鐲,如果哪天她突然離世,又沒有媒介找他們。

他們對此又渾然不知,最后這事沒有得到善終,那他們會因此背上業障。

這業障到時候肯定會在他們或者他們后代身上應驗。

如果說他們前半輩子或者祖上積的陰德較多,或許可以抵消這些業障,但終歸會影響到什么。

比如他們原本的陰德夠他們或者子孫富貴一輩子,但因為這事,可能就變成只有前半輩子富貴,后半輩子平淡。

或者他們富貴一輩子,但子孫卻平平淡淡。

所以報應并不會立竿見影像報仇一樣,你把我怎樣最終你一定就會怎樣。

它是一個相對的削弱。

比如有個人命中注定擁有一千萬的財產,祖上還有很大功德。

如果他不作惡多端,那么他一輩子實際享受的富貴會遠比一千萬多,可能是三千萬,也可能是五千萬。

但如果他作惡多端,那些功德被抵消了一部分,那他這輩子的財富可能就只有兩千萬。

所以這也是有人常問的,為什么有些人壞事做盡,卻遭不到一點報應的原因所在。

但這些功德總有耗盡的時候。

比如他祖上的功德是用于子孫后代的。

如果到他這里全折損完了。

那他的后代就享受不到這些,只能平平淡淡,按照命中注定的走過一輩子。

所以生而為人,還是需要盡可能的做一些能夠積陰德的事情。

韓毅把這個道理告訴了他們。

但兩人還是有點猶豫,問是不是只要真誠道歉了就能不遭受這些報應。

韓毅點點頭。

說既然她能找上你們,說明就是一次贖罪的機會,只要事情能夠善終,征得她的原諒,就不會有大問題。

其實業內針對福報的原因還有一種更深層次和冷門的說法。

那就是如果某個人讓死者的靈魂帶有怨念進入地府,那么地府就需要消除這個靈魂的怨念。

消除過程中消耗的某些東西,地府就會用那個人的陰德來補充,陰德不夠就用他命理本屬于他的氣運進行補充。

其次還有一種形式,那就是人們常說的超度。

像類似佛門的教派,都會有超度儀式,超度簡單理解也是消除鬼魂的怨念,將一個純凈的靈魂送往天堂或者極樂往生。

而且據說佛教的超度法門多種多樣,修為不同的人能使用不同的超度法門,效果就是將靈魂送往不同的地方。

但其本質都一樣,那就是凈化靈魂、送走靈魂。

而送走靈魂,消除其怨念,相當于替地府或者天堂等提前省去了一道手續,也省去了他們的消耗。

所以這個過程也是積德的,但佛教不會收取這些福德。

靈魂有怨念,表明生前有不好的遭遇、有委屈、有未了的心愿,現在讓它放下全部,乖乖往生,顯然不公。

于是佛教便把超度得來的福德賜予被他們超度的靈魂,作為它下輩子的福德。

這些福德同樣不是憑空而來,它的來源,正是使這個靈魂產生怨念的人。

當然,這些只是人與人之間的福報關系,其實人與動物之間也如此,還有其他一些復雜的,大致也是同理。

所以如果他倆能趁現在了卻她的執念,那到時候基本就不會遭受太大的報應,但他們在這個過程中,肯定得付出些什么。

再三考慮后,他們接受了這個方法,在她的病床前深刻的懺悔了。

老兩口知道真相后,老淚縱橫。

他們也恨、也怨。

但卻做不了什么。

領導夫婦倆真誠的道歉了,還說以后一定會好好贍養兩老,把他們當做自己的父母來看待。

老兩口最終搖搖頭,接受了現實,也接受了他們的道歉。

當時韓毅就在旁邊,他親眼看到,老兩口釋懷的那一刻,病床旁邊的各種儀器都發出了報警聲。

而她,再也沒能被搶救過來。

那個玉鐲,她還給了朋友的母親。

多年后,校長再找他的時候,韓毅還問過這事,校長說那個領導一直在履行自己的承諾,老兩口也還很健康。

其實這一次,韓毅也有其他的辦法。

那就是等她朋友咽氣后,用壇子把她朋友的靈魂收了。

然后擺在堂前,用香供49天,她朋友的執念也會化解。

只不過到那時,他們夫婦折損的陰德就會變作福德到他身上來,畢竟他不是佛教,不存在不能接受福德的規定。

當然,他自己也可以不要,只要他真誠的祝福這個靈魂,心里給它賜福,那這些福德也會跟隨靈魂往生。

所以在這里給大家提一嘴。

如果各位看官老爺有幸遇到了苦行僧,一定要樂于布施,但布施不可是錢財,只能是五谷雜糧清淡的食物。

真正的苦行僧是不會索取任何錢財的,他們化緣只要五谷雜糧等食物,而且都只在早上化緣,過午不食,一天只吃一餐。

如果碰見化緣要錢的,麻煩直接掏他襠間。

苦行僧是很偉大的一群人,他們自愿放棄命理應得的一切,將之化作福報,散于世人,為苦難者祈福。

簡單點來說,比如他們命理應是大富大貴、衣食無憂、無病無災。

但他們甘愿不要這些,自愿粗布簡衣一生、受苦受累、一天只吃一頓。

而那些原本屬于他們的卻又沒讓他們得到的那些,就會化作福德積累。

這些積累的福德理應給他們的子孫后代或者伴隨到他們下輩子。

可他們是佛門中人,不會收取福德,哪怕是自己積累的。

這些福德會在他們每日的祈福儀式當中散于世人。

比如命理他們每天都能吃上三頓,但他們甘愿只吃一頓,另外的兩頓就能化作福德,他們在祈福時,可能遠在千百公里外的某個乞丐,就得到了一頓飯。

賜予他這頓飯的人,就會獲得他們的一些福德。

所以如果遇上了苦行僧,又正好碰到他們正在化緣,一定要給一些五谷雜糧,饅頭米面,切記熟的!

若不是他們化緣的時間,也可給他們一些水,跟他們說你們受苦了,感謝你們為世人做的一切。

這樣他們也會為你祈福。

但一定要心誠!切忌為了怎樣而怎樣,不要抱有目的!

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