到醫(yī)院時，幾人恰好碰到領(lǐng)導(dǎo)老婆的朋友從搶救室推出來。

所以韓毅的猜測沒有錯。

等推到病房時，韓毅隱晦的拿出羅盤測了一下，在她的身邊的確存在靈體反應(yīng)。

所以現(xiàn)在能更加確認(rèn)，之前在領(lǐng)導(dǎo)家里作祟的那個鬼魂就是她無疑了。

韓毅也有點惋惜。

在醫(yī)院瀕危，靈魂頻繁離體的，基本沒有救回來的可能。

現(xiàn)在的她，完全只憑借一股執(zhí)念，吊著肉體的一口氣。

韓毅看到她父母的時候，就大致就猜到她的執(zhí)念是什么了。

兩位老人都已經(jīng)七十多歲。

她家里除了她一個之外，就只剩她父母了，此外再也沒有其他靠得住的人。

所以她放不下父母。

在她的執(zhí)念中，把她害成這樣的，就是領(lǐng)導(dǎo)夫婦二人。

這也是為什么她靈魂出竅之后第一個找的就是她們。

在領(lǐng)導(dǎo)和他老婆還在安慰老兩口時，韓毅使了個眼色把他們單獨(dú)叫了出來。

然后把他的猜想告訴了兩人。

他們問那該怎么處理。

韓毅說她現(xiàn)在還活著，對于活人，他沒有一點辦法。

而且還告訴他們，她朋友現(xiàn)在這狀態(tài)維持不了多久，死亡只是時間問題。

如果死的時候執(zhí)念還在，到時候依然會找上他們。

所以想辦法現(xiàn)在消除她的執(zhí)念是最好的，對誰都好。

不然她一直保持這種狀態(tài)，對她的靈魂也會有很大影響。

韓毅給他們的建議就是坦誠，道歉，告訴她父母真相，并且了結(jié)她的心愿。

但領(lǐng)導(dǎo)顯然不想說出真相，第一反應(yīng)就是問有沒有其他辦法。

韓毅說沒有，還告訴兩人，她這樣找上門代表他們是幸運(yùn)的。

若不是這個手鐲，如果哪天她突然離世，又沒有媒介找他們。

他們對此又渾然不知，最后這事沒有得到善終，那他們會因此背上業(yè)障。

這業(yè)障到時候肯定會在他們或者他們后代身上應(yīng)驗。

如果說他們前半輩子或者祖上積的陰德較多，或許可以抵消這些業(yè)障，但終歸會影響到什么。

比如他們原本的陰德夠他們或者子孫富貴一輩子，但因為這事，可能就變成只有前半輩子富貴，后半輩子平淡。

或者他們富貴一輩子，但子孫卻平平淡淡。

所以報應(yīng)并不會立竿見影像報仇一樣，你把我怎樣最終你一定就會怎樣。

它是一個相對的削弱。

比如有個人命中注定擁有一千萬的財產(chǎn)，祖上還有很大功德。

如果他不作惡多端，那么他一輩子實際享受的富貴會遠(yuǎn)比一千萬多，可能是三千萬，也可能是五千萬。

但如果他作惡多端，那些功德被抵消了一部分，那他這輩子的財富可能就只有兩千萬。

所以這也是有人常問的，為什么有些人壞事做盡，卻遭不到一點報應(yīng)的原因所在。

但這些功德總有耗盡的時候。

比如他祖上的功德是用于子孫后代的。

如果到他這里全折損完了。

那他的后代就享受不到這些，只能平平淡淡，按照命中注定的走過一輩子。

所以生而為人，還是需要盡可能的做一些能夠積陰德的事情。

韓毅把這個道理告訴了他們。

但兩人還是有點猶豫，問是不是只要真誠道歉了就能不遭受這些報應(yīng)。

韓毅點點頭。

說既然她能找上你們，說明就是一次贖罪的機(jī)會，只要事情能夠善終，征得她的原諒，就不會有大問題。

其實業(yè)內(nèi)針對福報的原因還有一種更深層次和冷門的說法。

那就是如果某個人讓死者的靈魂帶有怨念進(jìn)入地府，那么地府就需要消除這個靈魂的怨念。

消除過程中消耗的某些東西，地府就會用那個人的陰德來補(bǔ)充，陰德不夠就用他命理本屬于他的氣運(yùn)進(jìn)行補(bǔ)充。

其次還有一種形式，那就是人們常說的超度。

像類似佛門的教派，都會有超度儀式，超度簡單理解也是消除鬼魂的怨念，將一個純凈的靈魂送往天堂或者極樂往生。

而且據(jù)說佛教的超度法門多種多樣，修為不同的人能使用不同的超度法門，效果就是將靈魂送往不同的地方。

但其本質(zhì)都一樣，那就是凈化靈魂、送走靈魂。

而送走靈魂，消除其怨念，相當(dāng)于替地府或者天堂等提前省去了一道手續(xù)，也省去了他們的消耗。

所以這個過程也是積德的，但佛教不會收取這些福德。

靈魂有怨念，表明生前有不好的遭遇、有委屈、有未了的心愿，現(xiàn)在讓它放下全部，乖乖往生，顯然不公。

于是佛教便把超度得來的福德賜予被他們超度的靈魂，作為它下輩子的福德。

這些福德同樣不是憑空而來，它的來源，正是使這個靈魂產(chǎn)生怨念的人。

當(dāng)然，這些只是人與人之間的福報關(guān)系，其實人與動物之間也如此，還有其他一些復(fù)雜的，大致也是同理。

所以如果他倆能趁現(xiàn)在了卻她的執(zhí)念，那到時候基本就不會遭受太大的報應(yīng)，但他們在這個過程中，肯定得付出些什么。

再三考慮后，他們接受了這個方法，在她的病床前深刻的懺悔了。

老兩口知道真相后，老淚縱橫。

他們也恨、也怨。

但卻做不了什么。

領(lǐng)導(dǎo)夫婦倆真誠的道歉了，還說以后一定會好好贍養(yǎng)兩老，把他們當(dāng)做自己的父母來看待。

老兩口最終搖搖頭，接受了現(xiàn)實，也接受了他們的道歉。

當(dāng)時韓毅就在旁邊，他親眼看到，老兩口釋懷的那一刻，病床旁邊的各種儀器都發(fā)出了報警聲。

而她，再也沒能被搶救過來。

那個玉鐲，她還給了朋友的母親。

多年后，校長再找他的時候，韓毅還問過這事，校長說那個領(lǐng)導(dǎo)一直在履行自己的承諾，老兩口也還很健康。

其實這一次，韓毅也有其他的辦法。

那就是等她朋友咽氣后，用壇子把她朋友的靈魂收了。

然后擺在堂前，用香供49天，她朋友的執(zhí)念也會化解。

只不過到那時，他們夫婦折損的陰德就會變作福德到他身上來，畢竟他不是佛教，不存在不能接受福德的規(guī)定。

當(dāng)然，他自己也可以不要，只要他真誠的祝福這個靈魂，心里給它賜福，那這些福德也會跟隨靈魂往生。

所以在這里給大家提一嘴。

如果各位看官老爺有幸遇到了苦行僧，一定要樂于布施，但布施不可是錢財，只能是五谷雜糧清淡的食物。

真正的苦行僧是不會索取任何錢財?shù)模麄兓壷灰骞入s糧等食物，而且都只在早上化緣，過午不食，一天只吃一餐。

如果碰見化緣要錢的，麻煩直接掏他襠間。

苦行僧是很偉大的一群人，他們自愿放棄命理應(yīng)得的一切，將之化作福報，散于世人，為苦難者祈福。

簡單點來說，比如他們命理應(yīng)是大富大貴、衣食無憂、無病無災(zāi)。

但他們甘愿不要這些，自愿粗布簡衣一生、受苦受累、一天只吃一頓。

而那些原本屬于他們的卻又沒讓他們得到的那些，就會化作福德積累。

這些積累的福德理應(yīng)給他們的子孫后代或者伴隨到他們下輩子。

可他們是佛門中人，不會收取福德，哪怕是自己積累的。

這些福德會在他們每日的祈福儀式當(dāng)中散于世人。

比如命理他們每天都能吃上三頓，但他們甘愿只吃一頓，另外的兩頓就能化作福德，他們在祈福時，可能遠(yuǎn)在千百公里外的某個乞丐，就得到了一頓飯。

賜予他這頓飯的人，就會獲得他們的一些福德。

所以如果遇上了苦行僧，又正好碰到他們正在化緣，一定要給一些五谷雜糧，饅頭米面，切記熟的！

若不是他們化緣的時間，也可給他們一些水，跟他們說你們受苦了，感謝你們?yōu)槭廊俗龅囊磺小?

這樣他們也會為你祈福。

但一定要心誠！切忌為了怎樣而怎樣，不要抱有目的！