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第8章 序章七 人生不定

一陣篩選過后

一凡仙選擇了城主府六公子的武技指導這個工作。

這份工作,工資高,工時少,而且有“專車”接送上下班,是目前一凡仙所能選擇的工作里待遇最高也最自由的工作。

當然,這份工作的要求也很高!

這個世界個人實力分為修為+武技,除此之外還有武器、符咒、防具加成等等。

這個世界,實力代表了一切,有多少實力,便擁有多少資本,沒有實力卻擁有過多的資本帶來的只有滅亡!

就像是城主府,城主府之所以高高在上,不是皇朝給予的權力,而是因為城主府里有練氣一層的強者坐鎮。

如果城主府的練氣一層沒了,那么城主府的影響力便沒有這么高了。

如果城主府沒有筑基九層高手,那么皇朝便會重新在新守城的勢力里選擇新城主接管。

當然偶爾也會有下派強者的情況發生,但基本上都少的可憐,因為越遠離皇城的地域,資源越少,沒人愿意遠離皇城的!

要知道皇城每家每戶都至少有個練氣一層的頂梁柱!

這不是因為皇城的人天賦好,而是他們的資源好!

這個世界單是一個皇朝的地域遼闊程度比之一凡仙曾經世界的一個大洲都有過之而無不及!

但整個皇朝,在皇城之外的地方,想要培養十個練氣九層難如登天!

而皇城基本上每百年都能穩定出幾百個以上的練氣九層強者!

因為這個世界以九大宗為基點,均衡分布世界九方,并以此分層。

九大宗所在區域世界重力極強,也只有在這種環境中才能培育頂級修行者需要的各種資源!

皇城區域重力最弱,因此只能孕育出練氣以下修行者需要的資源。

而練氣修行者所需要的資源只有皇城地域才能培養,皇城之外的地方雖然也有,卻十分稀少。

皇城選址也因這個地域為鐘靈造化之地才選定于此!

天下之人無不向往皇城之繁華。

皇城有肩負為宗門培育收集人才的責任,根據人才質量與數量,宗門會獎賞皇城不少資源,這些資源只有宗門所在的地域才能培育,也是更高層修士所需資源。

因此皇朝實力為尊,以實力定權財,但也有相應的律法維持安定,以保證人才培養。

比如城主地位更替便可以以武力定奪,財富也是如此,雖說有治安隊維持治安。

但強者來去自如,你沒有足夠的實力,人家搶完就走,你又能奈何別人嗎?

就算治安隊想管,先不說能不能找到人,就算找到了也得看看惹不惹得起吧。

有多少實力,掌握多少財力,這便是這個世界的基調了。

當然為了維持穩定,明面上還是以律法為行動準則的。

財富更替一般也是以“約斗”的方式,來決定。

比如你家有一棟酒樓,財源滾滾,我想要,那就“約斗”,贏了給個大家都還算滿意的價錢轉手,輸了陪錢陪不是。

當然你不同意這個做法也沒事,畢竟有“律法”保護,明搶的話,就算城里沒人是對手,但上了通緝榜,也會有皇城的人來鎮壓。

但暗地里,人家易容過后來搗亂,你這生意就做不下去了!

而對于搗亂的人,商家可以雇傭高手擊殺,也可以自派高手擊殺,這都是“合法”的。

而搗亂者殺人,則不同,這屬于破壞“安定”,是會上通緝的。

……

這畸形的治安,主要也是皇城懶得管,又需要給宗門培養人才,不能讓天下太亂,人心惶惶而誕生的。

而宗門之所以需要皇城培養人才,是因為金丹之后,便沒有“生育能力”了。

因為金丹修行,在一凡仙前世的說法,已經屬于“基因”進化的過程了,雖然具備一切“人”的功能。

但金丹與金丹以下的基因強度和列表天差地別,別說金丹與金丹以下的人了,就算是同級別之間同修一模一樣的功法,基因強弱的差別也是差之毫厘,失之千里。

因此在宗門里,弟子如子,師長如父母!

而同樣的宗門的弟子也只能通過皇朝之中攝取。

同時皇朝之人也不用擔心宗門的人會來欺男霸女,因為對于強者而言,弱者就像是“紙片人”一樣,一戳就破。

這個世界的修行者,每一階段都在強化肉體的,練氣筑基還屬于“人”的范圍,金丹已經屬于“機械化”了,血液如黃金,骨骼似神兵,血肉如礦鐵。

是人亦非人!

縱使想欺男霸女,也只能欣賞,沒辦法行事了!

金丹強者輕輕一碰,練氣之人不死也殘,更別說“合歡”之事,本就需要身心合一,肆意妄為才能盡興。

所以對于皇朝這種看著癢癢,一碰就碎的美好事物,宗門之人選擇避而不見,除非皇朝之中出現了“大魔頭”之類皇朝難以自己解決的存在,不然不會到皇朝這種窮鄉僻壤的地方來的。

武力重要,在這個世界不言而喻。

但武力不只有修為,還有武技和裝備。

裝備靠錢,普通人可以打工掙錢,背靠大樹的世家子弟有家族分發。

除此之外,最重要的便是武技了。

武技分為低級,高級,限制級三個等級。

低級武技,就是簡單的發力技巧,能發揮自身1.5倍左右的實力。

高級武技,是更深層次發力的技巧,能發揮出自身2倍左右的實力。

限制級武技,是特殊的發力的發力技巧,能發揮出自身3倍以上的實力。

其中高級,低級武技對身體沒傷害,限制級武技屬于傷敵一千,自損八百。

武技雖分高低,卻沒有強弱之分,主要看個人。

個人基礎實力強,用低級武技也能比別人用限制級武技強。

除此之外,對于武技的應用也很重要,武技釋放是很看時機的!

直接釋放,除非實力碾壓,否則就像是蠻牛沖刺一樣,容易被躲開,白白浪費氣力。

因此個人武力,除了看基礎修為,武技熟練度,還需要看戰斗天賦。

這也是為什么有些人修行天賦不錯,武技修煉也不弱,卻被別人打成狗一樣的原因了。

戰斗天賦太弱了,受傷了了會慌張,看到別人攻擊不知所措,這樣的人注定不適合刀尖起舞的戰斗。

但也莫要小看這些人,不能刀劍起舞,通過遠程攻擊,學習符咒制作,陣法制作,傀儡制作,甚至大徹大悟后等等方式,也能讓他們成為戰斗天才!

乾坤莫測,天機有數,命途可測,人生不定!

這是天機修行者常說的話

天機修行在這個世界亦非玄幻,說白了也就是“計算”。

比如你是普通人,根據你的出生背景,環境,天賦,基本可以斷定你一生是平平無奇,還是一飛沖天,亦或是潛龍在淵。

當然天機修行,說易行難。

你需要學會“看”但人身上的命理,而命理便是“磁場變化”“磁場規矩”“磁場糾葛”等等綜合。

掌握越多“命理”規矩,你便能看透越多“天命”,但乾坤莫測,天機有數,命途可測,人生不定!

天機需要掌握足夠的信息,才能推算出來,但天地何其廣大,誰能看得全!

因此天機推算,只能根據自己看到的范圍,根據對范圍內的各種數據的理解與推演得出結果。

而根據這些數據,基本可以推斷一個人一定時間,甚至一輩子的命途。

就像是沒錢沒勢,沒才華的普通人,一生碌碌無為,便是他的命途!

但人生是不確定的,也許在天機觀測的范圍里,一個普通人注定碌碌無為。

但天機觀測之外的存在,進入了這個普通人的生活范圍便有可能改變他的人生,甚至天機觀測之內沒被觀測到的存在,也能改變他的人生。

而被觀測的人,如果知道了自己的人生,去試圖掙扎,也是有可能改變自己的人生的。

三種“難定”的變化,前兩種稱之為“變數”,最后一種則是“逆天”。

變數難得,逆天更難!

想要逆天,需要改變自己的“心性”,但“心性”如果這么容易改變,一凡仙前世所在的世界里,就不會這么難出清華北大生了。

畢竟只要能從小開始認真學習,不虛度一縷時光,不說多,至少全國50%的學生都能上清華北大!

但人人都知道只要努力學習就能上清華北大呢,可誰又能做到呢?

兒時一次懈怠,便距這個目標遠離一步,一次次懈怠,最終想努力時,才發現,已然難如登天了!

改命亦是如此,在一個天機強者眼中,憑借自身改命,宛如“逆天而行”,但也絕非不可能。

……

而武術指導,自然是教導武技了。

武技的演練,武技實戰中的應用這都是武技指導的工作。

武技演練指導,是將武技的標準動作根據自身情況進行細微調整,更加契合個人。

武技實戰應用指導,則是對武技在實戰中的釋放時機進行指導。

有些絕世天才,不用他人指導也能自學成才,但大多數人才是需要武術指導的。

城主府的六公子亦是如此。

……

想要成為城主府的武術指導并不容易,需要通過指導六公子的仆人進行武技演練并在實戰訓練中做連續做出三次有用指導才能被聘用。

一凡仙的世界與常人不同,他的視角分為“肉身感知”與“本質”。

肉身感知如常人一般,通過六感觀察。

本質,則是很復雜的觀察,簡單而言就是點,線,面,立體。

可以剖析一切事物的表面,物質構成,物質磁場,次物質構成,次物質磁場……

可以層層觀測。

其中最深層觀測里,一切都是無!

世界的本質便是一無所有,第二層觀測世界便是最基礎元素構成,第三次觀測是兩種對立的基礎元素構成,第三層觀測是由兩種基礎元素,與兩種基礎元素構成的各種基礎元素構成……

也正因此,一凡仙認為應聘六公子的武術指導這件事十分容易,只在于六公子的性格是否合適。

合適自然老老實實干活,不合適那便是“一時有感”才指點成功,而沒了靈感,自然是干不下去了。

這種說法在武術指導這行業里也是十分常見的。

畢竟武術指導大多數就是通過對武技的閱讀理解和個人見解、眼力觀察等多項結合來指導的。

那種實力與能力同等的武術指導也不是沒有,但可遇而不可求!

而有能力沒有實力的武術指導,靠的就是天賦了,但天賦是受各種因素影響的。

比如自傲過度,會讓人忽略錯誤,于是指導別人是就容易犯錯了。

比如心情不佳,會讓人觀察下降,于是指導別人時就因觀察不到位而找不到錯誤了。

……

因此種種影響下,不少武技指導都會出現“江郎才盡”的情況,也有一些“一時有感”,時而化身“武技指導大師”,時而化身“啥也不是”的人存在。

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