“小姑娘，這針扎進去不注入藥物嗎？”

鐘書記雖然躺著，但能看到她的一舉一動。

“不用，這樣留置就是在治病，二十分鐘之后就行了。”

“這樣扎著就能治??？”

鐘書記顯然是第一次聽說，也是第一次見。

她身后的葉文成同樣又一次被震撼。

早上他可還信誓旦旦的說過，這玩意扎針上除了疼屁用沒有的。

“鐘書記，您還說每晚醒來之前，都會靈魂出竅對吧？”

鐘書記連連點頭。

“對，每天都是，就在醒來前的一兩個小時之間，那感覺可怪異了，我甚至能飄到隔壁護士站，看到她們趴著打盹的樣子?！?

如果說是普通的靈魂出竅，比如那種無規(guī)則的，一睡下去就發(fā)生，或者沒有時間限制隨意發(fā)生，那葉曉筱目前還真不知道怎么辦。

但這種對應了時辰的，她都能從經(jīng)脈流注體系中找到答案。

按照鐘書記所說，可以推斷他靈魂出竅的時間為凌晨一點到三點之間。

這個時間段對應的是肝經(jīng)（足闕陰肝經(jīng)）。

在經(jīng)脈流注體系中有這樣一句話，肝藏血、血舍魂，肝不藏血，夢寐恍惚，變幻游行之境皆是也。

簡單理解是指五臟精氣化生的精神情志為血，藏于肝。

魂則指隨神氣而往來的精神活動，寄居于血。

若肝的藏血功能正常，則表明魂有所舍。

若肝不藏血，則魂不守舍，出現(xiàn)夢游、夢囈以及幻視等癥狀。

所以當前來看，鐘書記的肝臟藏血能力受到了影響。

而影響肝臟藏血能力的因素有很多，還需要進一步確定。

因為不同因素所對應的治療方法是不同的。

首先是情志因素。

肝主怒，怒傷肝，經(jīng)常生氣以及動不動大發(fā)雷霆，都會影響到肝臟的藏血能力。

但詢問一番后發(fā)現(xiàn)，鐘書記的脾氣很平和，而且從剛才的交談中也能看出。

所以情志因素可以直接排除。

其次是病癥相克，按照五行生克原理，肺屬金、肝屬木，金克木。

當肺部病癥到一定程度時會順著五行相克的路線直接影響到肝臟。

不過目前來看，鐘書記肺部雖有實癥，但極其輕微。

而且肺部的正氣也才剛剛開始變虛，根本不會影響到肝臟。

所以肝臟藏血能力變?nèi)跖c肺部問題也無關。

于是葉曉筱推測會不會是因為外邪化熱直接入侵肝臟導致。

可如果是這樣，那鐘書記必然會有一段時間在一點到三點期間也無法入睡，而且肝中也會出現(xiàn)實癥。

但鐘書記表示只有這幾天失眠過，而且一點到三點期間從未失眠。

所以這種因素可以排除，但葉曉筱秉著嚴謹?shù)脑瓌t還是證實了一下。

她讓鐘書記小心的側(cè)躺過來，沒有碰到銀針。

“鐘書記，我會像剛才那樣按壓某個部位，您告訴我感覺?！?

這次她要按壓肝俞穴，目的與按壓肺俞同理。

肝俞位于背部第九胸椎棘突下旁開1.5寸的位置。

如果她的推斷沒錯，現(xiàn)在按下去鐘書記應該覺得很酸爽，并且想要多按。

果不其然，按下后他并沒有喊痛，而是覺得酸酸的很舒服，還讓葉曉筱給他多按兩下。

這幾次判斷過后，葉曉筱也有些疑惑。

鐘書記既無情志失調(diào)，也沒久病體虛，更無勞累過度，現(xiàn)在看來也沒外邪直接侵襲肝臟。

按理來說肝臟是不可能存在任何問題的。

可從按壓結(jié)果看，鐘書記的肝臟確實存在虛癥，也就是肝中正氣萎靡變虛，導致藏血能力減退。

這時，她想到了唯一一種可能，那就是反制。

所謂反制，簡單解釋就是，本應該管制對方，結(jié)果卻被對方管制。

比如五行生克當中，水克火，水是用來管制火的。

結(jié)果現(xiàn)在火過于旺盛，將水逐漸烤干，導致水不但不能管制火，反倒還被其逐漸削弱。

這便可理解為反制。

在經(jīng)脈流注體系中，肝屬木，木克土，而脾又屬土。

所以五臟當中，肝對于脾來講應該是管制脾臟的。

如果以上幾類都排除，現(xiàn)在就只有這一種原因。

也即脾臟中的正氣過盛，反制了肝臟的正氣，導致肝中正氣變虛。

于是葉曉筱又問了幾個問題。

“鐘書記，您最近胃口如何？”

這話一問，鐘書記像是找到了話題。

“嚯！可能吃了！”

“我這半個多月，吃的可比以前多得多，甚至感覺還不夠?！?

“而且老是吃完后沒多久又會餓。”

他的回答驗證了葉曉筱的猜想。

脾臟氣盛則胃氣旺盛，自然吃得多容易餓。

“那您是做了什么，突然一下胃口就變這么大了？”

葉曉筱這話一問，鐘書記則思考了片刻。

“好像是......自從吃了別人送的補品之后胃口就變好了，看來這補品效果還不錯嘞！”

鐘書記沒說是什么補品，但葉曉筱也找到了答案。

顯然就是這補品導致他脾臟的氣過盛，過猶不及，從而反制了肝臟的氣。

尋常來講，即便肝中存在虛癥，也不一定會像鐘書記這樣靈魂出竅。

但由于是臟腑之間的反制，脾臟又有統(tǒng)血的能力，導致肝不藏血、血不舍魂。

最終本應是魂入肝的時辰，導致魂無處可去，只能飄出體外。

但于人來講，這不過是一場夢，只是過后會十分疲憊。

“鐘書記，補品就不要每天都吃了，您只要停了補品，晚上漸漸就不會靈魂出竅了。”

葉曉筱的話讓他摸不著頭腦。

怎么滴？吃個補品還能吃到靈魂出竅？扯吧！

葉曉筱沒在意鐘書記奇怪的表情，接著說道。

“我還是給您調(diào)理一下，讓您恢復正常飲食，今晚也能睡的更好一點?！?

說著，她又取出兩根毫針。

看到這么細的針，鐘書記心里還是有點發(fā)怵的。

但一想到這針扎的也不疼，便老老實實的盯著天花板了。

按經(jīng)脈流注體系來看，脾臟氣過盛可在脾經(jīng)（足太陰脾經(jīng)）上進行泄。

一般母補子泄，也就是在脾經(jīng)子穴商丘穴上可進行泄的操作。

但葉曉筱知道，鐘書記的情況在子穴泄不是最好的選擇。

因為子穴泄的主要是邪氣實癥。

正氣過盛在脾經(jīng)本穴上泄比較好。

脾經(jīng)的本穴為太白穴，屬性為土，與脾的屬性相同，所以稱之為本穴。

太白位于足部內(nèi)側(cè)邊緣，第一跖趾關節(jié)后下方赤白肉際凹陷處。

該穴位需要下直針，所以補瀉手法中只有留豆許最為適合。

定好穴位后，葉曉筱和剛才一樣，扎針、引氣、推針一氣呵成。

既然脾盛要泄，那肝虛自然就得補。

肝臟的氣可在肝經(jīng)母穴曲泉穴上進行補。

曲泉穴在膝內(nèi)側(cè)，需要屈膝尋找。

屈膝時，膝關節(jié)內(nèi)側(cè)橫紋頭上方凹陷中，股骨內(nèi)側(cè)髁的后緣，半腱肌、半膜肌止端的前緣凹陷處。

找準位置，直針入穴，攆針引氣，提針聚氣。

一共下了四針，從第一針到最后一針，中間也不過幾分鐘。

若不是因為判斷肝氣虛的原因多花了幾分鐘，這過程還要更快。

“這......這就好了？”

鐘書記見她停止了手頭動作，便問。

葉曉筱點點頭。

“只用扎這四個位置，但針現(xiàn)在還不能拔出來，需要留針20分鐘。”

雖然葉曉筱的整個判斷過程看上去很專業(yè)，那些從未聽過的術語也能將人唬的一愣一愣。

但從鐘書記的表情可以看出，他不相信這樣會有效果。

要不是鐘太太一直在旁邊讓他配合，怕是他都等不了20分鐘。

葉曉筱也看出了鐘書記的想法，她身后的葉文成也同樣這樣認為。

畢竟葉曉筱此刻的治療手法完全超出了他們的認知，他們沒有經(jīng)脈流注體系的觀念，在他們眼中，就是拿了四根針扎在身上罷了。

“放心吧鐘書記，雖說一次不能完全治好，但今晚您肯定能比前幾晚睡的要好?！?

“而且有沒有效，待會您自己就能體會到。”

說完，葉曉筱便不再多言。