野有死麕

《野有死麕》，惡無禮也。天下大亂，彊暴相陵，遂成淫風。被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也。［一］

［一］無禮者^〔三〇〕，爲不由媒妁，鴈幣不至，劫脅以成昏。謂紂之世。

野有死麕，白茅包之。［一］有女懷春，吉士誘之。［二］

［一］郊外曰野。包，裹也。兇荒則殺禮，猶有以將之。野有死麕，群田之，獲而分其肉。白茅，取潔清也。

《箋》云：亂世之民貧，而彊暴之男，多行無禮，故貞女之情，欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉^〔三一〕，爲禮而來。

［二］懷，思也。春，不暇待秋也。誘，道也。

《箋》云：有貞女思仲春以禮與男會，吉士使媒人道成之。疾時無禮而言然。

林有樸樕，野有死鹿，白茅純束。［一］有女如玉。［二］

［一］樸樕，小木也。野有死鹿，廣物也。純束，猶包之也。

《箋》云：樸樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以爲禮^〔三二〕。廣可用之物，非獨麕也。純，讀如屯。

［二］德如玉也。

《箋》云：“如玉”者，取其堅而潔白。

舒而脫脫兮。［一］無感我帨兮。［二］無使尨也吠。［三］

［一］舒，徐也。脫脫，舒遟也^〔三三〕。

《箋》云：貞女欲吉士以禮來，脫脫然舒也。又疾時無禮，彊暴之男相劫脅^〔三四〕。

［二］感，動也。帨，佩巾也。

《箋》云：奔走失節，動其佩飾^〔三五〕。

［三］尨，狗也。非禮相陵，則狗吠。

《野有死麕》三章，二章章四句，一章三句。