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第48章 三位一體,輪回天尊

望著眼前擺開陣仗,儼然一副傳教士,渾身隱隱冒著幾分邪教教主風(fēng)范的陳鋒,無論是宋大抑或是老頭子此刻都愣住了。

此時,陳鋒混在貧民區(qū)的人群之中,他帶來食物也帶來了符水。

他甚至不顧地上的臟亂就這么坐在這群貧民之間,游走在一群群面容并不整潔,甚至衣衫襤褸的人群之中。

這一幕是如此的眼熟,又是如是的陌生。

坦誠而言,這城中的百姓并不見得就真的比城外的流民好到哪里去。

對于那些在城外艱難掙扎的流民,這些城中的貧民似乎搶不到哪里去,因此眼前這一幕,對于在城外游走多時的老頭子而言,實(shí)在太過于眼熟了。

眼熟的他甚至有些分不清此界究竟是在城外還是在城內(nèi)。

需知莫說是現(xiàn)在,就是他還是這片帝國站在最頂層的當(dāng)權(quán)者的時候,他也從未將自己的目光投射到專業(yè)低的底層。

但你說他不曾見過嗎?

那絕對是假的,但你要說他如何重視那也是假的。

而此刻那個坐在衣衫襤褸的貧民中的身影不同,他是如此的眼熟又是如此的陌生。

同樣是相似的場景

若說在城外之時,陳鋒是和光同塵完全的融入道那群流民,兩腳羊之中的話、

那么此刻的陳鋒,卻顯得有些鋒芒畢露,又或者說身上在發(fā)著光。

有一種不可思議的悲憫,和人性的光輝。

這樣的東西在此界無疑是極度奢侈的。

無論是佛家和道門的這些宗教派系,乃至于天下名門正派說得再如何的冠冕堂皇,做的再如何的委婉變通,但是在此界的修行當(dāng)中,吃人就是他們唯一的底色。

哪怕他們的經(jīng)意立意再如何良善,但是基于修行的本質(zhì),基于那詭異祖炁的影響,這些甚至靠著噬人來維持著人性不滅,保持著自己人類身份的家伙。

他們真的有所謂的慈悲嗎?

也許有,但一定很少。

因,真要是有這樣的人存在,那么他在噬人修行的那一刻開始,他的三觀便已經(jīng)開始扭曲了。

而這也是老頭子對于哪位噬人道祖觀感復(fù)雜的緣由。

身為曾經(jīng)的高位修行者,老頭子不可能不明白噬人修行的本質(zhì),哪怕他弱小的時候不明白,但是到他強(qiáng)大的時候,他也該明白了。

只是他一點(diǎn)不敢承認(rèn),應(yīng)該說全天下的修行者沒有人敢真的這樣認(rèn)為,而真的明白的,卻不會說。

但是此刻再看眼前的陳鋒,老頭子看見了一種不可思議的純粹。

特別是在聽到陳鋒口中所講的教義,其中隱隱暗含的內(nèi)容之后,老頭子頭一次在陳鋒面前不知該如何開口。

他曾經(jīng)在陳鋒的身上見過了太多的震撼,但是此前的種種的震撼卻僅僅只是出于他違背了他認(rèn)知之中的修行,雖然震動,但卻遠(yuǎn)沒有他此刻帶給他的震撼要大。

這一刻,在他的眼中陳鋒真的是在發(fā)光,并不僅僅是因?yàn)殛愪h暗自運(yùn)用如意光明咒的小手段,而是他在陳鋒的身上,自他的字里行間,真的看出了有種前所未有的的光輝。

光輝的甚至有些刺眼了。

陳鋒此刻正在和這些貧民在說什么?

他在講述的是一個宏大無比的神話體系,關(guān)于善惡,關(guān)于輪回,以及種種不可思議的神話故事,他在傳達(dá)一種很新的宗教。

以道祖為起始,以古老未知的洪荒大地做依托,神話為表皮,講述一種輪回體系,神話體系,但是不知有意還是無意,在這里邊那種迸發(fā)出的人性的光輝和智慧,實(shí)在有些過于充足

充足的甚至令老頭子覺得此刻的陳鋒有些刺目

各種意義上的。

姓孫的猴子揮棒向凌霄,遠(yuǎn)古三皇五帝,古老的開辟輪回的神祇,傳道天下的道祖諸圣

此刻自陳鋒口紅所述說的是一個無比完備的體系,哪怕他僅僅只是作為一種補(bǔ)充背景般的存在,一切只是為了印證他入土為安,輪回轉(zhuǎn)世的道路。

是的陳鋒實(shí)際上是在結(jié)合自己前世的神話體系在傳遞一種入土為安的概念,其實(shí)他一開始只是盯上了這些人家中可能儲藏著的尸體.

于是他按照前世的神話體系,編纂了這樣一個故事,宗教的故事。

關(guān)于輪回天尊,無上天棺大帝,挖坑埋人道祖的故事

三位一體,多維解讀,實(shí)際上他只是為了讓別人相信,讓大家把尸體拿出來給他做儀式,他借此而得利。

這是一開始的想法,但是在完善這個想法的過程之中,他又因?yàn)榍笆赖挠绊懀胍涯切┥裨挵醽磉@個世界上,于是當(dāng)下這個龐大的體系就這么誕生了。

縫合了前世的神話,暗藏著一部分屬于自己的私貨,但是更多的實(shí)際上是那種人類智慧勇氣人性的種種光輝披上了神皮的贊歌。

某種程度上而言,,陳鋒為了利益而搞出這個三位一體輪回天尊,無上天棺大地,挖坑埋人道祖的故事,到后來卻已經(jīng)逐漸變成了以傳達(dá)希望,開啟智慧為主體,他所謂的私貨反倒成了很小很小的一部分。

沒有辦法,誰叫他參考的是華夏的神話呢?

對于華夏的神話而言,所謂的輪回,所謂的入土為安,只是很小很小的一部分而已。

于是眼前的效果就出現(xiàn),陳鋒先以利誘之,又用講故事般的手段傳教,于是他的身邊漸漸就出現(xiàn)了他的教徒,很順利的達(dá)成了自己的目的。

他獲得自己想要的尸體,很多人都很樂意的將自己家人的尸首交出來,交出這本就是儲藏著為了應(yīng)付可能得厲詭入城事件而留下來的親人之尸。

這不僅僅是因?yàn)殛愪h提供了吃的,更多的因?yàn)殛愪h在提供一種更為奢侈的東西。

希望!

實(shí)際上這個世界并不是沒有神話的,也不是沒有輪回的概念,但是這些神話和概念是從來不對下層人開放的。

或許更古老的時代底層人中存在著另外一套美好的神話,但是在悠長的歷史當(dāng)中,在人類淪為修行必須要的血食之后。

這些神話早已經(jīng)變了樣,如今看來更多的像是一個個恐怖故事。

絕不會像陳鋒口中所說的那么溫情,那么具備人性的光輝。

而這卻也正是陳鋒能夠令人相信的基礎(chǔ),他在販賣一種很新的東西,那種喚作希望的奢侈品。

于是陳鋒收獲了很多的干尸。

這樣的結(jié)果一度令他喜悅,但當(dāng)他看到這些干尸的時候,更多的是一種復(fù)雜難難言的情緒。

這些干尸的身上實(shí)在太干凈了,不見絲毫血肉了,只剩下了干凈凈的骨架。

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