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怎樣面對時光流逝?

問:你今年多少歲了?

答:六十多了。如果遇到車禍,報紙上的標題就是《六十老叟被車撞倒》。

問:你不避忌談死亡的問題嗎?

答:人生必經之道。避忌些什么?這是東方人的缺點,以為長壽是福,從不談及死亡的問題,活得不快樂的話,長壽怎會是福分呢?

問:今后有什么計劃?

答:小時候,老師鼓勵我們,在一個年月的開始寫些要做什么。大了,不做這些傻事。

問:你想你會活多久?

答:目前科學和醫學昌明,我要是能夠活到七十,不算要求過高吧?一定要我說出一個計劃,就來個十年計劃。十年過后,如果不是這里痛那里痛的話,那么再訂一個十年計劃也不遲。

問:你有沒有想過這個十年計劃中,你會做些什么?

答:想過。想了老半天,想不出一個頭緒。還是隨遇而安,過一天是一天吧。人的生命,是那么脆弱。從早死的親戚和朋友那里,我們可以得到這種結論。計劃歸計劃,現實生活中將會發生些什么,誰知道?

問:難道連一個月的也沒有?

答:我最不喜歡有什么目的或者有什么使命。如果硬說需要什么指標,那么還是一句老話:希望活得一天比一天好。今天比昨天快樂,明天又要比今天充實。

問:什么叫充實?

答:多看書,多旅行,多觀察別人是怎么活下去的,多學一點你想學的東西,就會感到充實。像我最近才學會用電腦上網,就有充實感。

問:物質上的享受重不重要?

答:回答你不重要,是騙你的,我的欲望還是很強。我的一個食評專欄名字叫《未能食素》,和吃不吃肉沒有關系,那是代表我對物質放不下,我還不能達到無欲無求的層次。

問:有一天,沒有了欲望,你會做什么?

答:做和尚呀!

問:你不是開玩笑吧?

答:一點也不是在說笑,認真的。那時候到來,我就去泰國清邁,我在那里買了一塊地,在那里搭一間工作室,用木頭刻刻佛像。懂得藝術的和尚多數是會受尊敬的。

問:做了和尚,還管受不受尊敬?

答:(臉紅)你說得對。所以我說我六根未凈嘛。

問:還是談回死吧。

答:人生下來,自己是不能決定的。但是,我想,死最好能夠自己掌握。小時候看過馬克·吐溫的小說《頑童流浪記》(指《湯姆·索亞歷險記》),主人翁騙大家自己被淹死了,又偷偷回來看自己的葬禮,那多有趣!

問:你的葬禮是怎樣的一個葬禮?

答:最好是像開大派對一樣,載歌載舞,開香檳,不要任何哀愁,只有歡樂。

問:然后呢?

答:然后結束自己的生命呀!

問:可能嗎?

答:高僧都知道自己什么時候死。像弘一法師,他最后寫了“悲欣交集”四個字。我還沒決定最后要寫哪四個字,給我一點時間想想。

問:你覺不覺得老?

答:古人有個“丹青不知老將至”的句子,幸好我的頭發雖然白了,但是還沒掉光,所以也不感覺老。體力大大不如從前,倒是每天感覺到的,像酒量、性愛的次數等。思想上可是愈來愈年輕,覺得周圍的人都比我穩重。我常開玩笑,說我和年輕人有代溝,我比他們年輕。

問:你吃得好、住得好,當然比很多人年輕啦。

答:我吃得好、住得好,是年輕時付出了勤勞的代價。我也有經濟不穩定的歲月,我不是在說風涼話。我和年輕人有代溝,是我覺得他們對生活的態度不夠積極。

問:還有什么想吃的東西?

答:很多。但是大部分我都吃過,我現在看到鮑參翅肚就怕,寧愿吃豆芽炒豆卜[1]

問:有沒有不敢吃的?

答:前幾天去了東京,那家吉野家的牛丼[2]沒有人敢食,我才不怕,照吃不誤。瘋牛癥的潛伏期有十年,如果我有計劃,那剛好到期。再過三年,我也不管艾不艾滋了,艾滋病的潛伏期是七年嘛。哈,老是人生一張自由自在的通行證。

問:真的不怕死?

答:人生充實了,對死亡的恐懼相對減少。我好像告訴過大家這么一個故事。有一次我乘長途飛機,旁邊坐了一個鬼佬[3],彪形大漢,遇到了不穩氣流,飛機顛震得厲害,鬼佬拼命抓緊把手,我若無其事照喝我的酒。氣流過后,鬼佬看我看得不順眼,問我:“你是不是死過?”我懶洋洋地舉起食指搖了一搖,回答道:“不,我活過。”


[1]一般指豆腐泡。

[2]是一種丼物,丼物指一碗有碗蓋的白飯,飯上鋪著菜,如魚蝦等炸物的天丼,雞蛋和雞肉的叫親子丼。

[3]粵語中指稱外國人。

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