齊虞的想法，若是說給洪荒之中的其他強(qiáng)者，必然會被認(rèn)為是不切實(shí)際的異想天開，根本不具備任何實(shí)際操作價(jià)值。

因?yàn)椋诠逃姓J(rèn)知之中，先天靈寶乃是堅(jiān)不可摧的大道有形載體，除非是在如同混元大劫這般，幾乎已經(jīng)超越天道限制的偉力影響之下，不然，就是強(qiáng)大如太古三皇，也從未有過毀滅先天靈寶的記錄。

僅從這一點(diǎn)上來看，齊虞的想法就已經(jīng)很不切實(shí)際了。

畢竟，正常而言，若沒有摧毀先天靈寶的能力，又談什么以一件靈寶成就另外一件呢？

難道，還要讓兩者同頻共振不成？

更何況，根據(jù)齊虞的設(shè)想，以兩件先天靈寶歸一而升華，需要的乃是兩件靈寶同源而生，具備著近乎相通的大道之力。

這一點(diǎn)，那就更不現(xiàn)實(shí)了。

須知，大多數(shù)同源而生的先天靈寶，其實(shí)本就分屬于一個(gè)整體之中，實(shí)際上根本不分彼此。

如靈寶天尊的誅仙四劍，便皆是秉承終末道運(yùn)而出，自身就圓滿無瑕，四劍與陣圖渾然一體，實(shí)乃天成。

在自身本就已經(jīng)圓滿的情況下，誅仙四劍，自然也就談不上犧牲自己的一部分，來成就另外一部分的圓滿了。

同樣的情況，還有在日后封神之戰(zhàn)中，打出了鼎鼎大名的頂級先天靈寶，定海神珠。

這件靈寶，曾為靈寶門下，截教弟子趙公明所有，后為燃燈道人所奪，借此演化出了后者在佛門之中的根基，二十四諸天。

而實(shí)際上，這定海神珠在完整狀態(tài)之下，可足足有著周天三十六之?dāng)?shù)，其與誅仙四劍相似，同樣乃是一體之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又談何相互補(bǔ)足呢？

當(dāng)然，還有一種比較特殊的情況，那便是某件先天靈寶，乃是秉持先天大運(yùn)的變化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齊聚之后，才可歸一，演化出更強(qiáng)大的先天靈寶。

就比如傳聞之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大運(yùn)變化而出的北斗七星道劍。

這七柄道劍，同樣可算作是同源而出，不過，卻是分別孕育在北斗七星之中，始一出世時(shí)，更是化分為了足足七柄道劍，皆不過只是下品先天靈寶罷了。

但最后，這七劍落入皆紫光天后之手，卻并被這位修持星辰大道的大神通者以無上法力所融合歸一，后來，七劍化作了一柄銘刻周天星辰之勢，蘊(yùn)含無盡星斗之力的先天道劍，也成為了貨真價(jià)實(shí)的頂級先天靈寶。

這便是又一種不同的例子了，只可惜，這種情況，同樣與齊虞的設(shè)想有著不小的差別。

因?yàn)椋^的北斗七劍，其實(shí)本該合為一體，并非是什么后天補(bǔ)足，而是天命如此而已。

天道氣數(shù)之下，縱然沒有紫光天后，也同樣會有其他秉承星辰氣運(yùn)的大能強(qiáng)者出世，為北斗七劍完成最后的合一，并使其迎接自身在諸天星運(yùn)之中既定的使命。

這便是所謂的大勢所趨了。

至于齊虞的想法，則是要將兩個(gè)并非一體的先天靈寶糅合，以求演化出一件前所未有的先天至寶出世。

顯然，這種設(shè)想并不是順天之舉，正相反，其乃逆天而行，就要瘋狂很多。

那么，既然如此，齊虞的想法難道就當(dāng)真完全無法實(shí)現(xiàn)？

非也。

以齊虞的眼光和境界，又豈會做什么毫無把握的蠢事？

他之所以有自信能成就一件先天至寶出世，實(shí)在是此番情況特殊，乃是天時(shí)、地利、人和齊聚，萬古以來，都未必再有如此巧妙的機(jī)會了。

須知，完整的先天靈寶，自然不可能輕易被損毀，但借助天河本源之力洶涌這樣難得的機(jī)會，齊虞若結(jié)合西沉帝君之力施展手段，便未嘗沒有重塑弱水靈珠的機(jī)會。

借此機(jī)會，齊虞可引動自己伴生靈寶的本源之力，再注入靈珠之中，改易后者的本源形態(tài)。

再加上彼時(shí)，他可借助浩蕩的水元之力，補(bǔ)足這件靈寶與他伴生之寶原本缺失的本源，屆時(shí)，其便很有機(jī)會徹底改變眼前這件先天靈寶，讓這件新生的靈寶在天河之中升華，并化作一件真正無上的先天至寶！

在推演之中，如此行事，成功的把握已然十分巨大，齊虞若親自操刀，足足有著七成機(jī)會！

而在齊虞看來，這或許將是開天辟地以來，最為瘋狂的幾次嘗試之一，但也是最偉大的嘗試之一。

如此良機(jī)，他卻是絕無將之白白錯過之理。

修行者，固然理當(dāng)順天應(yīng)命，由此方可身合大勢，騰躍而起。

但在少數(shù)時(shí)候，若不逆天意而瘋狂一把，又豈能跳脫出命運(yùn)因果，天道定數(shù)，從此躍然而上，逍遙天地間？

最多，也不過是折損兩件先天靈寶的下場罷了，若真有機(jī)會換得一件先天至寶的誕生，那就絕對值得！

抱著這樣的心態(tài)，齊虞屏退了原本在身旁侍候的一眾玉女金童，而是獨(dú)自端坐于大殿之中，開始調(diào)動自身先天祖炁，一遍遍的沖擊著弱水靈珠之中的二十四道先天法禁，將之逐步煉化。

同時(shí)，山間先天靈泉的力量也被齊虞所引動，用來溫養(yǎng)他手中的弱水靈珠，進(jìn)一步調(diào)整其狀態(tài)，爭取可以早日達(dá)到齊虞的要求。

自然，這不是一件簡單的事，哪怕是齊虞，煉化一件先天靈寶，使之達(dá)到足以得心應(yīng)手的地步，也是需要一定時(shí)間的。

再加上齊虞還要行溫養(yǎng)之事，那步驟就更為繁瑣了。

也因此，他對外界宣布了閉關(guān)修行，只當(dāng)是在消化開辟神仙道統(tǒng)，得仙道氣運(yùn)垂青之后所獲得的好處，對此，不少玄門大能雖然深感遺憾，但也識趣的沒有前去打擾，倒是給了齊虞一段頗為難得的清凈。

期間，也就西王母曾有兩次，曾著人來請齊虞過府一見，但在兩次皆未果告終之后，便是西王母也不再打擾后者。

整個(gè)玄門，都就此安靜了下來，只等待開山大典那一日的正式到來。