這天晚上馬鈺正和朱樉斗嘴，朱標(biāo)忽然出現(xiàn)說(shuō)宋濂來(lái)了，就在隔壁。

打了他一個(gè)措手不及。

不過(guò)他也能理解對(duì)方為何如此謹(jǐn)慎，這是應(yīng)天府大牢自己是欽犯，哪能和串門一樣說(shuō)來(lái)就來(lái)。

肯定是要找個(gè)不引人注意的時(shí)間，悄無(wú)聲息的過(guò)來(lái)。

就和上次讓朱樉假裝生病一樣。

就這還不知道要擔(dān)多大的風(fēng)險(xiǎn)呢。

既然來(lái)了那也沒(méi)什么可說(shuō)的，見吧。

之后朱標(biāo)就去請(qǐng)宋濂，離開時(shí)還把朱樉一并帶走，理由是怕他打擾宋濂和馬鈺的交流。

馬鈺也沒(méi)有懷疑。

這小子性格叛逆，一口一個(gè)宋老頭，肯定不討宋濂喜歡。

把他帶走也在情理之中。

只是心思都在宋濂身上的他，并未發(fā)現(xiàn)朱樉臉上慌亂的表情。

朱樉只是叛逆又不是傻子，很清楚自家母親十有八九也來(lái)了。

帶自己過(guò)去就是見母親。

果不其然，在幾米外拐角處的墻后，見到了馬皇后和宋濂。

宋濂雖然不喜歡朱樉，但依然按照禮法向其行禮，之后就和朱標(biāo)一起去了牢房。

只留下母子二人。

朱樉更加手足無(wú)措。

別看在牢里他天老大我老二的樣子，其實(shí)內(nèi)心里很尊敬馬皇后。

正因?yàn)樽鹁床艜?huì)害怕。

她會(huì)不會(huì)生氣，會(huì)不會(huì)責(zé)罵自己。

別人罵他，他完全不在乎，但馬皇后的態(tài)度他很在乎。

就在他擔(dān)心的時(shí)候，馬皇后上下打量了他一下，微微點(diǎn)頭小聲道：

“這幾日表現(xiàn)不錯(cuò)。”

朱樉心中的石頭落地，繼而升起喜悅，就想上前搭話。

馬皇后先一步說(shuō)道：“噓，別說(shuō)話，聽。”

朱樉知道她是怕被馬鈺察覺(jué)到，連忙閉上嘴巴。

這時(shí)有拱衛(wèi)司密探拿著一把椅子過(guò)來(lái)，朱樉一個(gè)箭步上前接過(guò)。

“娘，您坐下聽。”

等馬皇后坐下，他又很狗腿的站在身后，給她捏肩膀。

馬皇后眼睛里終于浮出笑意，這小子雖然混，但確實(shí)孝順。

不過(guò)越是如此，就越得好好管教，不讓他走入歧途。

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另一邊，馬鈺早早就起身站在牢房門口恭候。

道德綁架開始，處處以晚輩自居，表現(xiàn)的恭恭敬敬，看你宋濂好不好意思以大欺小。

不一會(huì)兒一個(gè)五六十歲的老頭，就在朱標(biāo)的陪伴下出現(xiàn)。

馬鈺當(dāng)即就確定，這就是宋濂了。

仔細(xì)打量，宋濂形象完全符合他的想象，身材頎長(zhǎng)、面容方正，長(zhǎng)須垂胸。

儀態(tài)端莊嚴(yán)肅，令人望而生敬。

果然不愧是大儒啊。

心中這樣想著，手上卻不慢，老遠(yuǎn)就下拜行禮：

“后學(xué)末進(jìn)馬鈺，拜見潛溪先生。”

這個(gè)稱呼是有講究的，沒(méi)有喊宋先生，也沒(méi)有喊他的官職，而是喊的雅號(hào)。

直接將這次會(huì)面定性為，晚輩和長(zhǎng)輩的私下會(huì)面，與其他無(wú)關(guān)。

宋濂微微頷首，上下打量著馬鈺，第一印象說(shuō)不上好，但也不算壞。

馬鈺此時(shí)的外形很落魄，但想到他之前淪落為乞丐的經(jīng)歷，是可以理解的。

比起這個(gè)，宋濂更關(guān)注的是他的神態(tài)、禮節(jié)等。

除了稍顯拘謹(jǐn)，別的可以說(shuō)都非常不錯(cuò)，顯然是個(gè)有教養(yǎng)的人。

叉手禮更是讓他心生好感。

本來(lái)他是想說(shuō)幾句開場(chǎng)白，比如勉勵(lì)幾句之類的，但想到馬皇后叮囑要敲打一下對(duì)方。

他又忍住了，只是微微點(diǎn)頭，就大步走進(jìn)牢房?jī)?nèi)部。

馬鈺到?jīng)]覺(jué)得有什么不對(duì)，宋濂是來(lái)‘興師問(wèn)罪’的，能回應(yīng)自己已經(jīng)不錯(cuò)了。

之后他恭敬的請(qǐng)宋濂坐下，又倒了一碗熱水奉上。

嘴里還誠(chéng)惶誠(chéng)恐的說(shuō)，條件簡(jiǎn)陋請(qǐng)潛溪先生勿怪云云。

宋濂自不會(huì)在意這些，反倒對(duì)馬鈺的教養(yǎng)更加滿意。

他自己都沒(méi)有察覺(jué)到，內(nèi)心里不知不覺(jué)間已經(jīng)轉(zhuǎn)換了身份。

不再是來(lái)興師問(wèn)罪的太子老師，而是來(lái)考較晚輩課業(yè)的長(zhǎng)輩。

不過(guò)他并未忘記此行的目的，再加上還有馬皇后交給的任務(wù)，他也沒(méi)有多說(shuō)廢話。

臉色嚴(yán)肅的道：“孔孟為本，管荀為用，是你說(shuō)的？”

馬鈺也沒(méi)想到對(duì)方竟然這么直接，不過(guò)他也早有準(zhǔn)備，面色不變的道：

“一點(diǎn)淺見，惹潛溪先生笑話了。”

他態(tài)度恭敬，宋濂即便是想挑毛病都不知道怎么下手，只能硬著頭皮說(shuō)道：

“四書五經(jīng)你治了幾部？”

馬鈺慚愧的道：“家中長(zhǎng)輩說(shuō)我尚年幼，正處在認(rèn)識(shí)世界的年齡。”

“只泛泛的教我了解了一些經(jīng)書真意，并未深入學(xué)習(xí)。”

“本來(lái)是等我心性略微成熟，找到自己的路再教我治經(jīng)，只是……”

說(shuō)到這里，他臉上露出悲傷之意。

宋濂心中不禁生出憐憫之心，是個(gè)可憐的孩子啊。

而且對(duì)馬鈺長(zhǎng)輩的教導(dǎo)方式，他也有些驚訝。

現(xiàn)在主流的教育方式，就是先背書。

字都還沒(méi)認(rèn)全，就得先把經(jīng)書背下來(lái)，等背熟了再回頭去學(xué)習(xí)經(jīng)意。

正所謂，讀書百遍，其意自現(xiàn)。

馬鈺的長(zhǎng)輩先教他認(rèn)識(shí)世界，然后再去治經(jīng)，可以說(shuō)與現(xiàn)行理念截然相反。

不過(guò)宋濂倒是沒(méi)有批評(píng)的意思。

每一家都有自己教授子弟的方法，外人不了解其中道理，最好不要隨便發(fā)表意見。

可是……

“既然未治經(jīng)，豈可對(duì)先賢真意妄加評(píng)判。”

馬鈺精神一振，終于要進(jìn)入自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域了。

面上依然保持謙恭，說(shuō)道：

“正因?yàn)槲覜](méi)有深入研究，所以才能更公平的評(píng)價(jià)先賢之意。”

宋濂眉頭微皺，這個(gè)回答出乎他的意料，但也讓他很是不滿，太無(wú)知狂妄了。

馬鈺自然能看出他的態(tài)度變化，不等他說(shuō)話，就接著說(shuō)道：

“我家中長(zhǎng)輩曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)道理。”

“人就如那桑蠶，蠶食桑葉長(zhǎng)大成蟲，然后吐絲把自己包裹在繭里。”

“對(duì)于蠶來(lái)說(shuō)，繭就是整個(gè)世界。”

“人通過(guò)學(xué)習(xí)得以成長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)就猶如那蠶絲，一點(diǎn)點(diǎn)將自己包裹。”

“最后我們只能看到蠶繭內(nèi)的一隅之地，不見外面的廣闊宇宙。”

“我家長(zhǎng)輩稱之為信息繭房。”

“這些繭房有些是自己織的，也有些是在別人干涉下所織成。”

“只有突破繭房，才能化繭成蝶，窺見宇宙之廣闊。”

“也正是因此，我家長(zhǎng)輩才先讓我泛泛的認(rèn)識(shí)世界。”

“這樣將來(lái)我治經(jīng)時(shí)才不容易被經(jīng)書之意所困，就算不小心掉進(jìn)繭房?jī)?nèi)，也有更大機(jī)會(huì)破繭而出。”

“雖然現(xiàn)在我還未治經(jīng)學(xué)識(shí)不深，卻也說(shuō)明我未被蠶繭包裹。”

“故而能從更中立的角度，看待先賢之學(xué)。”

“不敢說(shuō)就是正確的，但一定是最直觀的。”

宋濂再次露出錯(cuò)愕的表情，知識(shí)信息繭房。

好獨(dú)特的理解，好高明的立意。

對(duì)于提出這個(gè)理論的人，也不禁肅然起敬。

隔壁馬皇后也同樣驚訝不已，而且她還馬上就想到了對(duì)朱標(biāo)的教育問(wèn)題。

作為君主，最重要的不是個(gè)人能力有多突出，而是知道這個(gè)世界是什么樣子的。

知道自己的國(guó)家是什么情況，然后將問(wèn)題交給專業(yè)的人去做。

很顯然，馬鈺所言的教育方式，更加的適合朱標(biāo)。

論道才剛開始，就有這么大的收獲，讓她非常高興。

對(duì)接下來(lái)的討論，也充滿了期待。

宋濂聽到信息繭房理論，恨不得馬上與馬鈺展開討論。

不過(guò)想到自己的任務(wù)，只能按捺住情緒，佯做嚴(yán)厲的道：

“狡辯，不解其意而妄加評(píng)判，實(shí)在狂妄。”

“老夫知你不服，那就考考你。”

“既然你說(shuō)自己泛泛了解過(guò)先賢之意，那我問(wèn)你。”

“何為恕？”

馬鈺心中反而對(duì)宋濂的品德更加佩服，對(duì)方表面看很生氣，實(shí)則處處都留有余地。

比如這個(gè)提問(wèn)，如果他真的想打壓自己，完全可以從具體的章句入手。

自己沒(méi)有治過(guò)經(jīng)肯定答不上來(lái)，到時(shí)候他就能狠狠的打擊乃至羞辱自己。

可是他沒(méi)有這么做，只是按照自己的情況，進(jìn)行籠統(tǒng)的概念性提問(wèn)。

而且‘恕’是論語(yǔ)里最重要，也是最基本的概念之一，書里就有現(xiàn)成的答案。

只要了解過(guò)論語(yǔ)的人，都能回答的上來(lái)。

這才是真正的德高望重。

想到這里，他心里不由的生出敬意。

對(duì)待這次的考較，也更加的認(rèn)真：

“己所不欲勿施于人，是為恕。”

宋濂并不意外，繼續(xù)問(wèn)道：“何為忠。”

這次馬鈺沒(méi)有直接回答，而是陷入了思索。

見此，宋濂不禁露出一抹失望之色。

‘忠恕’是孔子除了‘仁’之外最重要的思想。

先賢也早就給出了答案，朱熹將所有答案提煉總結(jié)成了一句話：

盡己之謂忠，推己之謂恕。

馬鈺連這個(gè)都不知道，可見他連泛泛了解都沒(méi)做到。

朱標(biāo)也非常著急，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題你都答不上來(lái)？

別搞啊好不好。

這不但關(guān)系著我以后還能不能學(xué)習(xí)管荀之學(xué)，還關(guān)系著我的面子啊。

我天天在娘親面前吹捧你，你要是連這都答不上來(lái)，我哪還有臉去見她啊。

馬鈺將兩人的表情都看在眼里，心下暗暗好笑。

他豈能不知道‘忠’是什么意思。

很多人都認(rèn)為，論語(yǔ)的‘忠’是忠誠(chéng)，并聯(lián)想到愚忠。

事實(shí)上并非如此，論語(yǔ)里的忠意義更大。

對(duì)所做的事情負(fù)責(zé)，是為忠。

對(duì)自己正在從事的工作負(fù)責(zé)，對(duì)自己手里的任務(wù)負(fù)責(zé)，對(duì)自己的雇主負(fù)責(zé)，將事情做好。

這才是論語(yǔ)里的忠。

用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，付出的勞動(dòng)對(duì)得起自己的工資就是忠。

可如果這么回答，就顯得太過(guò)中規(guī)中矩了。

關(guān)鍵是，讓宋濂一直這么問(wèn)下去，很快就會(huì)露餡。

他要?jiǎng)e出心裁，給出一個(gè)比較亮眼的答案，轉(zhuǎn)移宋濂的注意力。

裝作答不上來(lái)陷入苦思的樣子，不過(guò)是為了先抑后揚(yáng)罷了。

眼見氛圍烘托的差不多了，他才抬起頭說(shuō)道：

“己欲達(dá)而達(dá)人，己欲立而立人，是為忠。”

聽到這個(gè)回答，宋濂和朱標(biāo)都露出驚訝的表情。

區(qū)別是，朱標(biāo)沒(méi)想到他真的答不上來(lái)。

而宋濂則是驚喜，忍不住贊道：

“妙，妙啊。”

看向馬鈺的目光，也充滿了欣賞。

能給出屬于自己的解答，可見他確實(shí)了解了論語(yǔ)的真意。

關(guān)鍵是，這個(gè)回答立意很高。

如果這是科舉考試，僅僅是這個(gè)破題，他就愿意給對(duì)方一個(gè)上上。

由此可見，說(shuō)泛泛了解，完全是謙虛之言。

朱標(biāo)先是一愣，然后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，好像這個(gè)回答確實(shí)更精妙啊。

自己想要發(fā)達(dá)，就要把事情做好。

把事情做好，等同于是在幫助別人發(fā)達(dá)。

簡(jiǎn)而言之就是，把別人的事情當(dāng)成自己的事情去做，最終實(shí)現(xiàn)雙方的共同發(fā)達(dá)。

這個(gè)立意，比做事認(rèn)真負(fù)責(zé)更高。

不枉我這么信任他，太好了。

如果不是場(chǎng)合不合適，他都想跳起來(lái)鼓掌叫好了。

馬鈺也長(zhǎng)舒了口氣，忽悠住了，感謝上輩子那位老師。

這個(gè)破題方法自然不是他自己想出來(lái)的。

上輩子他讀大學(xué)那會(huì)兒，有個(gè)學(xué)者受邀去學(xué)校上了一節(jié)公開課，他去旁聽了。

那位學(xué)者講的就是論語(yǔ)，他對(duì)忠的解釋就是‘己欲達(dá)而達(dá)人’。

當(dāng)然了，這個(gè)破題方式，也不是他想到的。

而是他的老師，另一位對(duì)古典文學(xué)研究更深的大學(xué)者的解讀。

提起這個(gè)破題，那位學(xué)者與有榮焉，特意強(qiáng)調(diào)這是他老師的獨(dú)特理解。

不同于前人。

所以馬鈺才會(huì)記得那么清楚。

不過(guò)，當(dāng)時(shí)大家私下討論的時(shí)候，多是持譏諷態(tài)度。

我加班加點(diǎn)，給老板買別墅是吧？

狗屁己欲達(dá)而達(dá)人，就是奴性思想。

只是大家都選擇性的忽略了，那位學(xué)者的前提是，大家互相為對(duì)方考慮。

沒(méi)有這個(gè)前提，忠就不存在了，也無(wú)需再遵守。

比如老板給你開三千塊的工資，還要求你加班加點(diǎn)，那他就是不‘忠’。

他不‘忠’你偷懶混日子才是正常的。

如果他都這樣了，你還搞‘忠’，那就不是忠而是愚蠢。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你在公司掃個(gè)地，交完五險(xiǎn)一金后工資還有七八千。

你要是還偷懶耍滑，那就是不‘忠’了。

這才是那位學(xué)者的真正解釋，一切都是互相的。

事實(shí)上，孔孟一直都在強(qiáng)調(diào)，禮儀道德是相互的。

別人怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待別人。

孔子曰：以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

孟子曰：君之視臣如手足，則臣之視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣之視君如寇仇。

至于后來(lái)的愚忠思想，那是后來(lái)的儒家門徒，為了迎合統(tǒng)治者弄出來(lái)的玩意兒。

賴不到人孔孟頭上。

言歸正傳。

馬鈺將這個(gè)破題方向拿出來(lái)，果然起到了效果。

當(dāng)然，他很清楚，這個(gè)破題能讓宋濂驚訝一下，已經(jīng)很不容易了。

作為大儒，他什么樣的解讀沒(méi)見過(guò)。

估計(jì)自己剛將這個(gè)破題說(shuō)出來(lái)，他腦海里已經(jīng)有了全套的解讀。

想靠這樣的小聰明難倒他，是不可能的。

還得上殺手锏。

就在他思考著，怎么將話題，引導(dǎo)到自己的殺手锏上去的時(shí)候。

宋濂再次開口道：“老夫再問(wèn)你最后一個(gè)問(wèn)題，你若答的上來(lái)，老夫就承認(rèn)你有評(píng)論先賢的資格。”

馬鈺深吸口氣，說(shuō)道：“希望不會(huì)讓潛溪先生失望。”

宋濂嚴(yán)肅的道：“何為仁。”

朱標(biāo)大喜，仁可以說(shuō)是孔子最核心的思想，歷朝歷代的解讀不知道有多少。

馬鈺隨便說(shuō)一個(gè)都能通過(guò)。

宋師竟然提出這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，莫不是有意放水？

隔壁的馬皇后也有同樣的想法，不過(guò)她想的更深。

大概率是信息繭房理論和關(guān)于忠的破題，讓宋濂非常滿意，所以才提了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題結(jié)束考核。

她本人對(duì)此倒也不反對(duì)。

前兩個(gè)回答，已經(jīng)足以證明馬鈺是有真才實(shí)學(xué)的，沒(méi)必要再為難他了。

關(guān)鍵是，這三個(gè)問(wèn)題并不是真正的論道，而是為了考察馬鈺有沒(méi)有和宋濂論道的資格。

只有通過(guò)考核，宋濂才會(huì)正式討論‘孔孟為本，管荀為用’這個(gè)觀點(diǎn)。

那時(shí)候，才是真正的大戲開場(chǎng)。

馬鈺自然也明白這個(gè)道理，他也一直在竭力避免和宋濂討論‘本用’問(wèn)題。

就自己那點(diǎn)水平，完全是自取其辱。

所以他準(zhǔn)備了好幾個(gè)殺手锏，來(lái)轉(zhuǎn)移話題。

其中有一個(gè)，恰好是關(guān)于仁的。

所以聽到宋濂最后一個(gè)問(wèn)題，他心中大喜。

面上卻不動(dòng)聲色，也沒(méi)有直接回答，而是道：

“華夏的文字經(jīng)過(guò)數(shù)次演變，今天的文字書寫方式，與最初差異非常大。”

“這一點(diǎn)，想必潛溪先生當(dāng)有所了解。”

宋濂不理解他為何要轉(zhuǎn)移話題，但還是點(diǎn)頭道：

“確實(shí)如此，只是老夫?qū)Υ瞬⑽囱芯窟^(guò)。”

馬鈺接著說(shuō)道：“我家中有長(zhǎng)輩專門研究古文字，他曾經(jīng)獲得過(guò)幾尊三代時(shí)期遺留下來(lái)的銅器，上面刻有銘文。”

“哦？”宋濂更加的不解，你和我說(shuō)這個(gè)是啥意思？

朱標(biāo)也暗暗著急，趕緊回答正題啊，東拉西扯什么？

馬鈺接著說(shuō)道：“那幾尊銅器上的銘文里，多次出現(xiàn)了‘仁’字。”

宋濂更加疑惑，什么意思？你要和我講仁字的寫法嗎？

馬鈺沒(méi)有在兜圈子，揭開了謎底：

“三代時(shí)期仁不是‘亻’加一個(gè)‘二’，而是由上身下心組成。”

事實(shí)上，上身下心只是仁字的一種寫法而已，并不是唯一。

甲骨文里也有一個(gè)版本，正是‘亻’加一個(gè)‘二’。

但這會(huì)兒他是為了和宋濂辯法，就故意忽略了甲骨文版，只說(shuō)了郭店楚簡(jiǎn)的那個(gè)版本。

朱標(biāo)正一頭霧水，這有啥區(qū)別嗎？

卻見宋濂‘噌’的站起身，盯著馬鈺激動(dòng)的問(wèn)道：

“此事可是真的？”