治麻的工藝被方閑簡化了很多，措雅也學的很快，可她知道相較于治麻，最難的還是織布，印染，別說木雅寨，就算是噶達城也找不到一個會織布的匠奴。
吐蕃倒是有擅長毛織的匠奴，可他們都被貴族們所豢養……
但織布對方閑來說卻沒有什么難的，就算在后世也有部分少數民族地區保留這個傳統，雖不可避免的效率低下，但這同樣也不是木雅寨所需要和擔心的。
方閑雙手靈巧的使用飛梭，上下翻飛，看得一旁的措雅目瞪口呆，原本對于木雅人來說最難的紡織之術，居然被他用兩塊木片就輕巧解決了！
這在方閑看來是最簡單的智慧，沒有大型織機就用腰機來替代嘛……
將麻線以縱向排列起來，一頭系在木樁上，另一頭每股線穿過兩個帶有刻槽的木片，一片置于前，一片用麻繩系在腰間，這就在中間部位形成了可以紡織的區域。
方閑的手是那么的靈巧，如同穿花蝴蝶般地快速揮動。
其實紡織的技法雖有區別，但基本原理都是差不多的，就是把線經緯編織起來，但就是如此簡單的原理，木雅人卻一無所知。
很快，一小段織好的麻布小樣就成型，方閑在前端打上暗結取下，遞給身邊驚嘆的措雅道：“拿去給你莫拉?！?
回過神來，措雅已經不知該如何形容自己的心情，自己從雪域的邊緣背回的少年終究與自己越走越遠。
他長得比木雅人好看，懂的東西還很多，就連莫拉都說他有“大智慧”，只不過接下來的那句“多智近妖”卻被她自動忽略了，越是如此，措雅心中便越是不甘??！
“在看什么？”方閑摸了摸鼻子，伸手在發呆的措雅面前晃了晃。
奪過方閑手中麻布片，措雅頭也不回的跑掉，看的方閑莫名其妙，轉頭對一旁眼冒星星的蘇達道：“她怎么了？”
蘇達微微搖頭，她哪能知道措雅小姐的想法，現在她的腦袋里都在想著待會吃什么，一想到那些食物，口水就會不自覺的流出來。
不過方閑卻把腰間的麻繩解開，把她按在了皮榻上道：“現在換你來，看了這么長時間也該學會了。”
蘇達覺得自己是在做夢，小小的紡錘在經線之間來回穿梭，麻布就一點點的增加，木片撥動幾十次，就能織出一小段麻布來，這讓沉浸其中的她樂此不疲。
方閑笑瞇瞇的告訴她：“如果用不同顏色的麻線，就能織出不同圖案的麻布，等你熟練了就可以試試，現在你繼續，我去做飯！”
對于美食，方閑總是不會辜負的，烹飪是他上輩子為數不多的愛好之一。
單純的青稞做成米飯算不得好吃，所以方閑做飯前在陶罐里涂了層牛油，淘洗干凈的青稞放入后，還在水里加了些鹽巴。
于是這樣做出的米飯無論是從口感還是味道上都有了些許變化，出鍋后便散發著晶瑩的光澤，香氣撲鼻。
這時來上一塊烤的極好的牦牛肉，那就是無上的美味，可惜沒有蔬菜，方閑只能用涼拌婆婆丁代替。
滋滋冒油的牦牛肉配上香噴噴的青稞飯，對于這個缺少碳水的時代來說真是無上的美味，什么葷素搭配，什么營養均衡，這些養生大道理都沒有一頓碳水拉滿的飽飯來的讓人幸福。
雖只有方閑與蘇達兩個人吃飯，卻吃出了千軍萬馬的既視感，尤其是蘇達，很難想象她是如何把一大碗青稞米飯給吃掉的，并且還能吃下碩大一塊烤牦牛肉。
酣暢淋漓的大快朵頤后，方閑舒服的嘆了口氣靠在木樁上，而邊上的蘇達也好不到哪去，打了個飽嗝便不愿挪動一下位置。
午后的陽光很好，曬的人暖烘烘的，這時候在平整的地上睡一覺，自然是最為享受的事。
可惜，方閑正打算小憩時，溫暖的陽光被遮住，老巫女拿著措雅送給她的麻布站在他的面前。
“這是你治麻所得？”
“有什么問題嗎？”
方閑覺得老巫女完全是在浪費自己寶貴的午休時間，他不是很困，只是上輩子養成的習慣使得他的生物鐘到點了。
老巫女笑了笑，抖動著“無齒”的下巴道：“雖無精工之巧，紋繡之美，卻是結實耐用，可為衣，為布，為繩，為結，老身嘆服！”
方閑揚起腦袋看了一眼老巫女，他并不覺得人家是來夸贊自己的，無奈的嘆了口氣道：“我的本事也只有如此，若你還想要更好的便沒有辦法，終究是各取所需而已，勿要強求?！?
“你難道就不想成為噶達貴族的座上賓嗎？”
“我是唐人。”
“唐人又如何？”
老巫女微微一笑：“就以你全無腳跟的人，想要在大唐以隱士之名得以出身恐怕難于登天，不若以老身舉薦去往噶達在吐蕃謀一個好前程？”
眼看方閑打算再次拒絕，老巫女連忙開口道：“那里的唐人不在少數，地位顯赫，就連金城公主也是你唐人的公主……”
“我不稀罕！寧為華夏之孤魂，不為蠻夷之貴戚，何況只要金城公主見了我，她必會為我寫下薦書?！?
方閑一句話便把路堵死，自己身體里留著的是漢家血脈，就算穿越而來也要尋根尋緣，盛唐是每個華夏人心中的執念。
這一刻，老巫女終于從方閑身上看到了那屬于唐人的驕傲，孑孑一少年，驕驕如烈陽。
老巫女失望的離開，方閑拒絕的很干脆，且在她的威逼利誘下沒有一絲動搖，更重要的是，當她拿到麻布之后，便知道這一塊小小的布片即將改變整個木雅寨！
她也在看清方閑的底線后便知道自己沒辦法強留或是強迫他做任何事。
吐蕃之地這些年來就沒有過自己的絲麻之物，要么用的皮毛，要么依靠唐人貿易而來。
精美如天神所賜之物的絲綢就不說了，連粗糙的麻布都被吐蕃人視若珍寶。
最關鍵的是，這個唐家子只是在木雅附近尋找一番，就找到了苧麻，并用苧麻做出了麻布！
這些天觀察下來，老巫女比誰都清楚治麻過程的繁瑣，更何況他連織布的腰機該如何制作都交給了措雅。
方閑并沒有挽留老巫女，雙方本就是互惠互利的存在，措雅救了自己，這一點他心懷感激，所以才愿意把治麻的手藝教給措雅。
對于方閑來說，木雅寨一開始是個如同“世外桃源”的存在，是他接觸這個時代的第一個落腳點。
可惜這個世外桃源并不像看上去的那么美好，老巫女雖一直堅稱他們是木雅人屬大唐治下，但方閑依舊從她的身上看到了吐蕃人施加的影響，極度的“精英化氏族體系”。
吐蕃人也是這樣，只有愚蠢的底層，沒有不學無術的貴族，這就是當下時代的精英氏族的典范。
吐蕃的貴族階層非常聰明，他們善于學習先進的知識，善于融合漢家的智慧，更善于招攬有才學的人為他們所用。
相較于大唐的雅州，木雅與吐蕃的噶達聯系更多。
這是大唐邊州的實際情況，小小的木雅要在大唐與吐蕃之間求生，另一面又保存著自己的木雅人的獨立性，只能兩邊交好。
眼下大唐與吐蕃進入了短暫的“蜜月期”，否則小小的木雅人在兩個龐然大物面前連一粒塵土都算不上，可惜在方閑眼中這個蜜月期即將畫上句號了。
方閑一直覺得老巫女沒有同他說實話，作為一個能被大唐高官所邀請的存在，她肯定不光去過洛陽，且一定對大唐非常了解。
但人家不愿說自己也沒有辦法，他只能把自己腦袋中關于“開元盛世”的所有記憶翻找出來，然后看看有沒有什么對自己有用的，順便再一步一步把自己包裝成“世外高人”的弟子。
方閑帶來的一切都令老巫女震驚，從身上穿著的神奇衣物，結實到令頓吉桑措放下貴族尊嚴也要去偷竊的“兵器”，甚至方閑身上那種儒雅的氣質，這些都讓老巫女不斷的猜測他的身份。
雖招攬不成，但她依舊讓措雅寸步不離的跟隨方閑學習治麻，她有的是時間去發掘這個唐家子身上的秘密。
只不過現在的措雅非常憤怒，因為方閑居然讓她曾經的奴隸來教她如何治麻！
無論蘇達表現的多么卑微，也不能平息她心頭的怒火，尤其是方閑還在邊上笑瞇瞇的夸獎自己學的快，真當自己看不出？這是在夸獎蘇達教的好！
方閑當然能看出措雅的不滿，渾身上下彌漫著一種暴躁的狀態，對蘇達的呵斥也越來越多，但他并不在意，反倒是頗有興致的在邊上看，就像是在看一出好戲，自己已經給了蘇達很多自由，相信很快她便會反抗。
可惜方閑注定要失望，蘇達很快便不愿再受這窩囊氣，一個人坐在邊上做自己的事，順便把一塊方閑送她的青稞糖咬下一塊偷偷放在嘴里，感受那一絲絲的甜味，享受著獨屬于自己的幸?！?
這一切方閑看在眼里，但他除了翻一個大大的白眼外毫無辦法，顯然讓蘇達反抗幾乎是不可能的，她情愿自己被傷害后躲在一邊舔舐傷口，也不愿反抗措雅這位舊主。
此時的蘇達就如同被拴上繩索的“小象”，方閑忽然“悟了”。
在自己眼里現在的蘇達與措雅應該是平等的，可實際上連他自己都是在寄人籬下，又何來平等一說？
但就算寄人籬下，日子還是要過的，飯也是要吃的！