- 海派大師講中醫實錄:基礎篇(下冊)
- 張挺 鄒純樸主編
- 1766字
- 2024-06-21 20:25:57
胡序
“生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。”——愛彌爾·左拉,法國小說家、理論家,著有《萌芽》《小酒店》《金錢》等。
誕生于華夏大地的中醫學,秉承“天地人”的整體理念,扶正祛邪,陰陽混元,精要中不失大氣,堅守中融合新知,護佑了一代代中華兒女的繁衍發展。在日益發達的現代社會,面對人們的生活方式和疾病譜的重要變化,面對困擾現代人的新老傳染病肆虐,面對腫瘤、心腦血管疾病和各類精神障礙性疾病高發對人類健康的威脅,整理挖掘蘊含中醫學豐富的理法方藥理論和博大智慧,并不斷將“六經之旨”轉化為“當世之務”,仍然是值得不斷探索的重大命題。中醫藥在抗擊世紀疫情過程中,精銳盡出,與各路醫務同道一起,延續已有,創新作為,全程、全方位深度參與防疫干預、臨床救治、病后康復、科學論證各個環節,表現不凡。中西醫并用,“截斷扭轉”危急重癥也彰顯優勢,在實踐中又讓我們對經典方藥有了更多更深的體會,或者講糾正了很多對中醫藥理論的審美“疲勞”和“誤區”。
中醫藥的理論與科學的精華,不僅留存在經典之“文”中,還體現在一代又一代醫家前賢之“獻”的鮮活實踐里。堅持“傳承精華、守正創新”,總結和推廣名老中醫的學術思想和臨床經驗,造就一批后繼有人、后繼有術的中醫藥隊伍是傳承中醫精華、弘揚中醫傳統的應有之意。
“海派中醫”是海派文化的重要組成部分,以“開放、兼容、吸納、創新”為學術特點,以“名醫薈萃、流派紛紜、學術爭鳴、中西匯通”為主要特征,成為近代中醫學史上的一個獨特現象。以丁甘仁、夏應堂、謝觀、章次公等為代表的醫界翹楚,他們不僅是中醫理論家、臨床家,還是當代中醫教育的先驅者,培養了一大批的海派中醫人才。中華人民共和國成立后,以程門雪、黃文東、王玉潤院長,以及第一屆國醫大師裘沛然、顏德馨、張鏡人教授等為代表的醫家們,延續了海派中醫的宗旨和精髓。他們或登上講壇,傳道授業,或著書立說,解惑釋難,或投身臨床,探賾索隱,在不同的領域形成自己的學術特色與風格,豐富了海派中醫的學術內涵,深刻地影響著全國中醫界的學術發展。
把前輩名家授課音像資料整理出版,這是我在大學工作之時,嚴世蕓老校長與很多老師的共同愿望,但這個想法總未能全面實現。現上海中醫藥大學基礎醫學院夏文芳書記主動請纓,組織了一批師生對錄音資料進行了系統整理,并編輯出版,以期讓更多的中醫人從海派中醫大師的教學中汲取養分,并研究和繼承其精髓。大師們既有豐富的臨床經驗,更有深厚的經典功底。大師們授課資料的整理出版,特別是他們對中醫經典的闡釋解讀,為中醫后學們提供了學術養料,對促進中醫人才的發展必將大有裨益,也會讓我們體驗到上海中醫藥大學的前輩們追求卓越、惟精惟一的學者風范,感受到名師投身教書育人、宅心淳厚的溫度。我想這是對基礎醫學院建院六十周年一種最好的紀念。
讀書或不能速求甚解,需要循序而至精。但正如段逸山教授講的,學習中醫典籍要讀懂字上之義,更要讀通字下之義。通過學習本書,也會感到與前輩相比我們需要狠下功夫的地方。我想讀大家論述,還要與深化國學素養并進。以研讀《黃帝內經》來講,可以體會到《大學》修身、齊家、治國、平天下,道德修養,以人為本,人與社會、天地人的精誠之要;有《中庸》“博學之”“審問之”“慎思之”“明辨之”“篤行之”的科學求真學習之道;有《論語》辭約義富,淺近易懂,用意深遠,雍容和順,紆徐含蓄,簡單的對話和行動中展示人物形象的特點;有《孟子》類比推理,案例敘事的策略邏輯;有《詩經》的辭藻之美與生活場景;有《尚書》的“惟精惟一,允執厥中”十六字心傳的最佳路徑;有《禮記》和諧之道,體現于必先五勝,調暢氣血,以致中和的條文中;有《周易》醫者易也,變化之道的科技哲學;還有《春秋》筆法與留白之妙。我們要領悟中醫藥奧旨和生命規律,就要有“鉆進古人肚子里”的意境和歷史“穿越”,當然及時從臨床與科研實踐中獲取印證更是不可或缺的。
上海正在全力建設國家中醫藥綜合改革示范區,創新推動中醫藥學術發展是時代賦予上海中醫人的共榮使命和神圣職責。
九萬里風鵬正舉,成大事,望東南。
是以為序,歲在壬寅夏日。
上海市衛生健康委員會副主任
上海市中醫藥管理局副局長
中華中醫藥學會副會長
上海市中醫藥學會會長
《辭海》分科(中醫卷)主編
上海中醫藥大學附屬龍華醫院消化科主任醫師
2022年8月28日