整理說(shuō)明

《脈學(xué)研究十講》為任應(yīng)秋早期著作。在任應(yīng)秋先生青年時(shí)期，以“中醫(yī)科學(xué)化”為己任，因其1936～1938年在上海讀書(shū)期間，曾受誨于陸淵雷先生，對(duì)其“主張治中醫(yī)宜積極吸收西學(xué)”之談大加稱(chēng)允，遂效其法，在那一時(shí)期所著的《仲景脈法學(xué)案》為其“中醫(yī)科學(xué)化”觀點(diǎn)的代表作。而成書(shū)于20世紀(jì)50年代初期的《脈學(xué)研究十講》，仍為“中醫(yī)科學(xué)化”主張的著作。

在《脈學(xué)研究十講》中，任應(yīng)秋先生嘗試用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論來(lái)解釋脈搏的生理，用批評(píng)的眼光來(lái)分析“寸口脈分主臟腑”。其提出“以間接揣知疾病的具體趨勢(shì)，自古以來(lái)，都要四診合參，不可單憑切脈”，對(duì)一些不合理的機(jī)械脈法論予以否定。任應(yīng)秋先生推崇張仲景，認(rèn)為“《傷寒論》《金匱要略》是對(duì)診斷和治療相互結(jié)合的實(shí)況實(shí)錄，兩書(shū)中對(duì)每一類(lèi)病癥，都叫作病、脈、證并治，決不類(lèi)于一般憑空臆說(shuō)的脈書(shū)。也即是說(shuō)，張仲景平脈和辨癥是并重的，是相依為用的，他決不孤立地武斷地僅憑脈而神乎其技。”認(rèn)為張仲景的脈法中對(duì)病機(jī)的轉(zhuǎn)變、治療方法的確定、預(yù)后的預(yù)測(cè)非常有實(shí)際意義。

本次整理，未對(duì)原文進(jìn)行大的修改，只是根據(jù)現(xiàn)代出版規(guī)范糾正了個(gè)別用字。此書(shū)的出版，主要是展現(xiàn)任應(yīng)秋先生早期的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，使讀者能夠全面、立體地了解其學(xué)術(shù)體系。

整理者

2020年3月