第一節(jié)　艾灸簡史

一、灸法保健養(yǎng)生

養(yǎng)生，對于中國人來說是個司空見慣的詞。在傳統觀念中，養(yǎng)生似乎是中老年人群的“專屬名詞”，然而，隨著社會經濟文化的發(fā)展和人們健康意識的提高，中國已經逐漸進入到“全民養(yǎng)生”的時代。

“人到中年不得已，保溫杯里泡枸杞”，現在年輕人的佛系養(yǎng)生方法是一邊泡著枸杞，一邊熬著夜，飲料配黨參，火鍋配涼茶。雖然這種熬夜、喝飲料的生活方式不值得提倡，但也從側面體現了現代年輕人養(yǎng)生意識的提高。艾灸養(yǎng)生館在城市的大街小巷隨處可見，已經成為人們休閑生活的好去處。

養(yǎng)生的概念涵蓋甚廣，顧名思義，是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。艾灸具有溫通經脈、行氣活血、培補元氣、預防疾病；健脾益胃、培補后天、升陽舉陷、密固膚表的作用，適用范圍非常廣泛，不僅包括預防保健，更涵蓋慢病防治、節(jié)氣養(yǎng)生、兒童保健和老年人抗衰老等諸多方面，可以根據不同年齡段的人群發(fā)揮不同的保養(yǎng)作用。

說到運用灸法來養(yǎng)生保健，彭祖堪稱典范。彭祖自堯時舉用，一直活到殷末，《列仙傳》稱其“歷夏至殷末壽八百余歲”。但彭祖是不是活了800多歲無從考證。煉臍術養(yǎng)生是彭祖所創(chuàng)，在每年特定時節(jié)，在肚臍中填敷中藥，再以艾灸治，以達到養(yǎng)生的目的。煉臍術是有跡可循的最早的艾灸養(yǎng)生方式了。

如果說彭祖還只是“個案報道”，1973年在我國湖南長沙馬王堆發(fā)掘的三號漢墓印證了在漢代艾灸已經得到廣泛應用。在眾多的出土文物中，有3本載有經脈灸法的帛書——《足臂十一脈灸經》《陰陽十一脈灸經》《五十二病方》，是目前發(fā)現的比《黃帝內經》還要早的珍貴醫(yī)學資料。比如《陰陽十一脈灸經》提到“少陰之脈，久（灸）則強食產肉”，是說艾灸少陰經脈能促進食欲，使肌肉豐滿，強壯身體。

《黃帝內經》是中醫(yī)四大經典之首，被歷代醫(yī)家奉為圭臬，作為醫(yī)學理論之準繩，歷久而不衰。書中說：“針所不及，灸之所宜。”強調艾灸可以治療針刺所治療的病，即使針刺所不能治療的部位或疾病或虛弱體質，艾灸同樣有較好的作用。

灸法產生于我國北方，與我國北方人居住條件、生活習俗和發(fā)病特點有關。由于北方地區(qū)地處高山峻嶺，寒風凜冽，冰厚雪深，人們過著游牧生活，多依山而居，加之長期野外食宿，食物以動物肉乳為主，很容易出現消化不良、腹脹之類的疾病。艾灸適宜于預防及治療這類病癥，所以灸法從北方產生，并傳播至各地。

唐代營造了開放性、包容性的百家爭鳴的氛圍，也促進了醫(yī)學的繁榮發(fā)展。艾灸作為養(yǎng)生保健的手段，其應用方法得到了進一步細化和發(fā)展。

孫思邈是隋唐時代京兆華原人，也就是現在的陜西銅川市耀州區(qū)。他博學多識，精通經史百家。少年時因為體弱多病自學醫(yī)術，非常喜愛艾灸，四十歲時經常“艾火遍身燒”，壽命過百。藥王孫思邈提出“上醫(yī)治未病之病，神工則深灸萌芽”“令人陽氣康盛”，治療未病艾灸是不二選擇，并在《千金翼方》中記載了中風病的預防和治療方法：“先灸百會，次灸風池，次灸大椎，次灸肩井，次灸曲池，次灸間使，各三壯；次灸三里五壯。學人凡將欲療病，先須灸前諸穴，莫問風與不風，皆先灸之。”明確提出艾灸預防疾病的取穴、次序以及灸的壯數。王燾也在《外臺秘要》中大力提倡艾灸保健，說常灸足三里有降逆明目的保健作用。

南宋竇材善用艾灸，在《扁鵲心書》中詳細記載了五十條灸法，艾灸命門、關元、足三里可治諸多急危重癥，“保命之法，灼艾第一，丹藥第二，附子第三”，對陽氣虛損的患者，效果遠比丹藥和附子好。艾灸用于養(yǎng)生保健，根據年齡和季節(jié)的不同也提出了不同要求。隨著年齡增長，人體元氣逐漸虛損，“人至三十，可三年一灸臍下三百壯；五十，可二年一灸臍下三百壯；六十，可一年一灸臍下三百壯”，艾灸關元、氣海、命門可“令人長生不老”。夏末秋初，陽氣初斂、陽氣漸長，是泄舊病、護陽氣的好時機，“每夏秋之交，即灼關元千壯，久久不畏寒暑……令人長生不死”。

明清時期屬于艾灸史上重要的文獻總結時期，但從臨床角度與社會運用上看，艾灸療法已完備、成熟，處于發(fā)展鼎盛時期，然清末逐漸走向衰落。《針灸大成》中記載艾灸足三里、絕骨可以預防中風，“宜急灸三里、絕骨四處，各三壯”。《醫(yī)學入門》還提出以灸煉臍之法可使人強身健體，“凡一年四季各熏一次，元氣堅固，百病不生”。清代醫(yī)家徐寶謙在《灸法心傳》中倡導“護陽宜灸”，強調“真氣壯則人強，真氣虛則人病，真氣脫則人死，蓋氣者，陽所生也；保命之法，當以灼艾第一”，認為艾灸可扶陽，扶陽則能延年益壽。

清代中后期，1822年道光皇帝以“針刺火灸，究非奉君之所宜”，下令禁止太醫(yī)院等官方機構采用針灸治病，導致針灸療法的發(fā)展受到了嚴重的限制，日漸式微。至此，艾灸雖在民間流傳，且灸法類型不斷發(fā)展，但相對于中藥而言，艾灸療法難以進入主流醫(yī)療行列。

灸法保健在日韓卻得到了足夠重視。據考證，公元514年，針灸首先傳到朝鮮；公元550年，灸法又由朝鮮傳入日本。在古代，日本民間應用灸法預防保健、延年益壽非常盛行，施行養(yǎng)生艾灸足三里、風門、三陰交、曲池等穴。

艾灸養(yǎng)生在現代應用更為廣泛，既可“未病先防”，又可“既病防變”，還可“病后防復”。隨著現代醫(yī)療水平的發(fā)展，艾灸材料、灸法以及艾灸設備層出不窮，使得艾灸養(yǎng)生保健更加便利和安全。對艾灸的理化性質的研究也進一步證實，艾灸的確可增加機體免疫功能，艾煙還可起到空氣消毒和預防呼吸道感染的作用。艾灸療法在養(yǎng)生保健方面的作用深入人心。

現代人經常談到的養(yǎng)生食物多是高能量的高脂飲食、高蛋白飲食，這些食物本身就難消化，造成代謝困難，容易出現代謝相關疾病，如糖尿病、心腦血管疾病、癌癥、腸道與膽囊息肉等。我們之所以每天進食，是保證工作學習所需要的能量，假如蔬菜、谷類能保證足夠的能量，那就不用高脂飲食、高蛋白飲食。艾灸是補充能量的最好辦法，既不增加食物在體內堆積、消耗人體熱量，還可補養(yǎng)元氣，保持年輕態(tài)，腫瘤患者尤當如此。腫瘤患者即使增加肉類攝入，化療時白細胞該降還降，拼命吃某海鮮白細胞也升不上去，而經常見到、聽到艾灸能迅速升白細胞。過于高脂飲食、高蛋白飲食可造成或加速淋巴結轉移，可使CEA升高。

真正懂養(yǎng)生的人是會用、善用艾灸的人。很多人已經認識到這一點，這也是近年來艾灸館火爆的主要原因。