- 佛州漢唐跟診日志:第二版(問止中醫系列)
- (美)林大棟
- 3079字
- 2024-06-12 18:55:12
陳正容序
三周前接到大棟兄的來電,希能為其新書《佛州漢唐跟診日志——師從倪海廈先生見聞錄》寫序,讀著大棟兄真情流露的筆觸,如實地記錄了當年在佛州跟診倪師海廈的點點滴滴,心中不禁又激動了起來,思緒回到了15年前,初與倪師結緣的那一年……
2005年8月,接到倪師海廈的來信,要我放心去美國,安心學習,拿到中醫執照,才能師出有名,真的來為經方、為天下蒼生盡一點力。2006年,正式蒙倪師恩準,陸續回臺兩次參加人紀班《傷寒論》及《金匱要略》的學習。初在臺北市大安區基隆路的教室,第一次見到倪師的本尊,倪師豪氣爽朗直接叫出了我們的名字:“正容,你的個頭不高,來坐第一排!”那年12月22日,拿到剛印好的精裝版本的《人紀系列——針灸篇》的書籍,請倪師為我們簽名留念,倪師在書上提字:“正容:宏揚國學。師倪海廈2006年12月22日于臺北。”這么多年過去了,倪師的訓語,諄諄教誨,永志心田。
2007年,初登桃花島(美國佛羅里達州東岸Merritt Island),第一次的三個月臨床跟診中,我不斷地接受到“震撼教育”,來自世界各地的重癥患者,來到了佛州漢唐中醫學院求診于倪師。倪師永遠都是早上第一個到診所,早上七點多就來開大門,看著世界各地的醫療訊息,最新脈動,今日有哪些患者來求診,狀況分別如何。若遇有特殊個案,倪師有時就會在一日的看診之前,來到我們跟診學生的休息室——白虎廳,先來和我們講解一下狀況。常常一整日診療下來,全是重癥,甚至生死一線的患者。倪師要在有限的時間內,精確診斷患者的病勢,找出病因,并當場解釋給我們這群跟診醫師、學生們聽,同時也要明確和患者說明緣由,生活作息、飲食、心態等要如何調整,遇有特殊的脈象、眼診等,倪師也要我們當場來把脈,感受特殊脈象以及實際的眼睛診斷,例如透過眼診來察覺五臟六腑的氣機變化,如胰腺癌、肝硬化、肝區積毒、脂肪肝、電燒、心包積痰、心氣不足、心血不足、腎陽不足、腎區結石或手術后等出現的特殊眼診征兆。下藥處方時,倪師更會仔細說明用此方此藥的原因及劑量。如遇特殊病案病情比較復雜,學生有所疑惑時,倪師更會直接要我們來到朱雀廳最后的房間,在大黑板上直接畫圖講解給我們聽,務必要我們心領神會,了解病因病機及治療的方式。記得那年,先后有七位乳腺癌患者來診,面對這七位乳腺癌患者,倪師的診斷用藥處方皆不同,因這七位患者罹患乳腺癌的病因不同、癥狀不同、病位不同、病勢走向不同,倪師分別用七種不同的思路及處方治療,皆得到了很好的結果。真正是印證了中醫“同病異治”的道理;而倪師靈動應變、膽大心細又謹慎嚴謹的思路及治療,開啟了莘莘學子的中醫之眼及無盡藏的世界。
第一次跟診,絕大多數都是人紀班的師兄姐前來桃花島實習,有施合一師兄、陳杰寬醫師、張孟超醫師、劉芳琪醫師、吳源婉醫師,等等,還有坐鎮漢唐玄虎廳親愛的大師姐,嚴北辰醫師,大家一起跟診學習、課后的Case Study更是令人懷念。
2008年,再度前往桃花島,這一年的跟診,我認識了來自一群從北加州來的工程師,也結識了大棟兄。大棟兄是位熱血又有抱負、心地單純又正直的學習好伙伴!尤其大棟兄本身就是軟件工程師,更是付諸實踐研究執行如何結合所學于經方的應用上。常常每日跟診之后,大棟兄及北加州的幾位師兄弟也會到我們的住宿地點,與來自南加州的我們,還有吳源婉中醫師,一起共進晚餐,并針對當日病案研討,或是日后如何推展經方來進行意見的交流互動。猶記當時一群志同道合的同門師兄弟,一起豪氣干云地籌策天下大事,不為自己謀私利,而來集思廣益如何利益群生,真是一大快事!
之后直到2010年,也是倪師開放跟診的最后一年,我年年皆有幸至佛州跟診倪師海廈,這幾年下來,每次的跟診,都會被倪師治療重癥患者的實際療效及慈悲作為所震動。倪師不僅僅是單純開方用藥下針而已,更重視遠道而來求診患者的心情及生活,常常會為患者的住宿、飲食費心安排,也希望患者能夠保持愉悅正向的心態來面對,甚至還安排患者去果園采果子,去環球影城、迪斯尼樂園來放松緊張的情緒,倪師把患者當家人來看待,真正是做到了視病如親!
當年的我,曾反復思量:“何以師能日新又新,不斷提高?每年的見面,都是另一層新的境界!”于心生疑問之際,倪師有如收到了我們心靈的聲音。那天倪師一早進來白虎廳,對著我們這一群跟診醫師問:“你們可知道,為何我可以日日進步嗎?我不是年年進步,是日日進步!”
原本以為倪師要告訴我們要念什么樣的醫學經典或研習什么樣的醫案,結果完全不是。倪師告訴我們,他于每日睡前,必做三件事:
第一,必一一回顧省思自己一日下來的所思所言、所作所為、一言一行、一舉一動。對患者所說的每一句話,是否有不慎之處?為患者開的藥方、治療方式,是否有更好的解決方案?自己今日的心態言行,哪兒有不合禮、不合道之處?
第二,決不在背后論人是非。時間是用來救人的,不是用來說人是非的。
第三,每當遇到重癥難題,無法突破、思有不得時,必向古圣先賢求助,查閱圣人經典以求契應,悟入解決之法。
當然,古時根本沒有化療、放療、電療、穿刺、伽馬刀、免疫療法等現代科技介入人體的黑盒子,所以倪師面臨比以往更嚴峻的環境。也正因如此,倪師制心一處,療效宏大。
故湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民。”
時勢造英雄,是因為英雄有舍我其誰的氣魄。原因無他,只為救人而已。
倪師常說,他只是中華醫學五千年來的一個過客,不重要,重要的是如何讓醫道世世代代發揚傳承下去。
倪師說,他也是一個人,只有一雙手,如何能醫盡天下蒼生,唯有更多心地正直的優秀學生們、醫生們在各界各地一同努力,一起來救世,像觀世音菩薩仁義慈悲千手千眼才有可能。
跟診時,倪師一再告誡我們:“凡夫是為己、為利,而圣人是為公、為義。”
倪師常言:“圣人無功。”
倪師示范了真正醫者應有的風范。
2010年7月至9月,是倪師生前開辦的最后一次跟診。9月3日離開佛州前,我與恩師及跟診同學們一起合照留念,離情依依,互道珍重。
猶記正門漢唐中醫學院對聯:“漢朝醫學普濟天下,唐代盛世萬古流芳。”
追日側門對聯:“天垂象,地發機;一念之間龍蛇起陸。”
奔月側門對聯:“手執書一卷,足跨五千年。”
何等志節!何等志向!
倪師已然仙逝近九載,昔日諄諄訓語與教誨,仍日日深刻心田,執此切當四顧遠近時局,我們又該如何踐履師志,以報師恩?
2020年開春至今短短數月,世界各地持續地動蕩不安。從澳大利亞的野火,到連續重大的墜機悲劇,各地不間斷的地震、野火、水災、蝗災,氣候異常,恐怖攻擊,以及現今的新冠肺炎全球性的重大威脅考煉,已不單是生物學的立場、觀點,也涉及了人類全面性的心理狀態。身為生命共同體的我們,當作時代的良心,仁為己任,義不容辭,責無旁貸!無其人則無心,無心則無量,無量則來路無由開辦矣!
醫之有道有術,虔心應物,大化而感療除疾。
醫之有禮有勇,志心精進,守綱常以契天民。
醫之所任所為,救濟黎首,秉道德以制身心。
務使心念與意志合,心念充滿,意志持恒,堅固而后動。有道有德,德道兩兼,可執醫業而行醫道。反之則不足以言大義而行奧旨。
拯救之法,貴在契天力行。然道之至者,書不盡言,言不盡義,臨床治證,萬乎變化,不離一理。因緣施法,存乎一心。赤文玉篆,唯以傳心。醫道同源,祖述岐黃,針理妙道,參玄入微。
當知當行:
生命與天命連接——為天地立心,
生命與性命連接——為生民立命,
生命與慧命連接——為往圣繼絕學,
生命與使命連接——為萬世開太平。
言有盡而意無窮,祈愿大棟兄的這本《佛州漢唐跟診日志——師從倪海廈先生見聞錄》的問世,能喚起更多醫者的良心!共同來救濟群生,以報師恩!
吾輩志之。
是以為序。
美國加州洛杉磯大義中醫診所 陳正容醫師 謹識
于自家書房
2020年8月26日