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第93章 進退兩難的境地

像惡來這樣的,還是一個奴隸,他怎么可能忍受?

商容一副義正言辭之態:“你人于政治無裨,于軍無補,怎敢稱主?”

“承公子恩情厚愛,不輕薄以待,我已決定,若公子不嫌棄,甘心為公子奴仆,必不負公子良意,喪德有損公子之名,此與政治、軍事何干?

我愿與你等為友,你卻如此言語?是否有辱公子清譽?”

“禮不必備,是播惡于眾,這是家父教導之言,家父曾且常言如此,我雖無禮無儀,卻也知,人以禮待我,我以儀待之;人以儀待我,我以禮待之;人以儀禮待我,我以儀禮待之。”

“而你有禮無儀,有儀無禮更是可惡!無禮無儀,不能稱之為人!”

誰能想到這是一個奴隸能說出的話?

而這就是惡來之語!

為人一世,可不就像惡來說的這樣嗎?

更何況還是像商容這樣的丞相?

惡來說出的,正是君子所慎。

惡來當然不是君子,他也自稱無禮無儀。

但他知廉恥!

如果無禮無儀,還不知廉恥,那就不能稱之為“人”了。

惡來的意思就是這樣。

而他說的就是商容。

說的就是像商容這樣的人。

而商容的所謂“禮”,所謂的“儀”,恐怕是不受惡來認可的。

在他看來,也許是“偽禮”,“偽儀”。

也就是一切都是假的。

在他看來,這樣的人,就更加可惡了。

做任何事,都應該如初如終,但許多人做不到。

但有千般事,也應為一心,惡來只是純粹想報答,卻被人指摘,橫加干涉,刻意為難。

這在他看來是很“無禮”的。

不僅無理,更是無恥無德,讓人難以容忍,是讓他很不爽的。

這里可沒什么厚德君子,商容更不是。

子受在這里,他的言行不至于太過分。

想想大王的行事,再結合其風度,一兩件事是不足以舉其梗概的,但他知道惡來不是他能處置的。

一看惡來就不是個謹守奉法的角色,言辭居然如此犀利,他是丞相,居然也敢懟?

而大王在龍輦上優游不迫,似在看笑話。

娘娘們則在好奇的看著,還有著群臣也在觀望,這讓商容臉上有些掛不住。

商容作為丞相,在朝中上下自然備受禮敬,今天卻被一個奴隸給噎住了,惡來還不樂迎拜,連起碼的樣子都不做,讓他一點面子都沒有。

他們這些大臣沒什么逍遙閑暇的功夫,卻被大王集體帶出來。

而大王的意思就在此,群臣之態都在大王眼中,而大王還帶著三位娘娘,有些游云戲水的意思,而之間任何事,無非大王的一句話,一個念頭而已。

事情也是一覽即明,大王就是要站奴隸,而非他們這些大臣。

對于他們這些大臣,大王可不會給什么面子,只會看臣下如何處理。

滿朝皆醉,士非獨醒,貌似大王就是這么看他們的。

大王借玄鳥之口,廢除了奴隸祭祀,廢除了“神祀”,馬蹄前的這個奴隸,是這批運往王都的奴隸中,質量最高的一個,

適值國家險阻,本該奉祭,縱他有大志,也終卒于地下。

而命運屯(zhun)蹶【艱,苦絕】的奴隸,縱使足才,也不過是仙神的一點信仰來源。

這下不僅與仙神爽約,也讓他到了進退維谷的境地。

求富取貴,人間“正道”,只怪潛于朝堂的時間不久,掌權的年數不夠。

商容就像是有著二心,立在路的兩端,在途中奔走,無論哪端如何,都由不了他,陷入兩難的境地。

他原先可以讓支持者紛然排擠他人,仕人所為就是待到什么時候,好功成名就,在朝一日,就無不受他驅使,他在這朝中幾十年,不說負有雄名,卻也是堂堂的丞相,上下皆尊!

如今卻被一個奴隸弄得下不來臺,而這個奴隸沒有任何身份和地位!

簡直是恥辱!簡直是可笑!

對待這些奴隸,大王擺明了另有打算。

貌似在用這些奴隸敲打他,敲打他們這些朝臣。

他現在就是想抽身不管,不處置這些奴隸都不行。

奴隸祭祀,是用于解決一些問題的靈丹妙藥,或者說傳來任何不好的消息,出現任何特殊的狀況,朝中有任何的弊端、弊政,都可以用祭祀掩蓋。

雖說王不可欺,但沒有更好的辦法之前,祭祀就是最好的辦法。

拜于祭祀傳統,過去他們都是這么干的,而且屢試不爽,能遮蔽自己的無能,也能掩蓋某些錯誤。

所以當大王說要廢除神祭時,群臣皆震!

尤其國家板蕩之際,祭祀是一種通用行事,也是常用于解決困難的方式、方法。

不管什么時候,都是很好用的。

主要是進行祭祀的話,簡單粗暴,卻極為有效。

既然奴隸被解決,就能解決一些問題,那他們還去解決什么問題?

他們已經開始用這種思維思考,而且始終用這種思維思考。

于是,當奴隸不被解決,而成為需要解決的問題時,或者其他什么亟待解決的難題出現,需要親自面對,獨自應對解決時,他們的本事就去了大半,包括我們的丞相大人。

除非商容毅然決然地作出選擇,發自內心的真正站在子受這邊,否則的話,心思哪怕再多,也不過是一些小伎倆。

就連手頭上的事務都處理不好,只會面臨更多的問題和困難。

而對子受來說,有些事情是不用擔心的,至少先不用擔心商容,因為有些事情,他已經看透了。

現如今的一切,不管是否對戰事有利,所派軍隊遠征平叛,將士再也不能將心理意識,寄托于仙神,將希望加于祭祀祈禱,尋求安慰與自信。

能言者未必能行,能行者未必能言,不限于此,去除不切實際的行動與幻想,肯定對一些事情有利。

需要匡正,重用嬖臣之風,以防彼此羽翼庇護,防止他們侵敗王略,人族蘊靈,舉世都為名利,醉于名利,發乎于性,卻因此為仙神所控,正是因為人族缺乏自己的信仰。

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