同時(shí)子受強(qiáng)調(diào)，雖然她們以王后為主，但不用刻意討王后歡心，只要做好份內(nèi)的事情就好。

對(duì)她們無(wú)疑是極盡寬容。

當(dāng)然，除了有作為“人”最基本的尊嚴(yán)外，也不敢違詔拒命。

長(zhǎng)侍王后身邊，她們自然也不敢怠慢。

而王后作為中宮之主，行事公允，自然也不會(huì)虧待他們。

名曰宮婢，實(shí)為近衛(wèi)，而她們也會(huì)遵詔行事。

在子受眼里，人族不分高低貴賤，何況許多人本身，原本就是出自鄉(xiāng)里良家。

出自微賤，歸于奴隸。

這是她們的自我認(rèn)同，不見(jiàn)有其他想法。

而子受要做的就是就是改變他們的這種意識(shí)和想法。

子受于今年不過(guò)三十，但大商的國(guó)運(yùn)已經(jīng)沒(méi)多少年了。

宜奉祀宗廟，獲得玄鳥(niǎo)的支持，他的這些功德也得合理利用才行。

而作為母儀天下的王后，對(duì)他的文治武功起著至關(guān)重要的作用。

王后性烈，為了避免被有用心之人針對(duì)，也為了保護(hù)好王后，王后不能不修煉。

子受想的周道，王后公正，卻太過(guò)善良，被有心人利用，很容易遭受冤屈、不平與傷害，相比于攝人心魄的妲己，王后差得太遠(yuǎn)了。

所以子受才想到讓王后上朝聽(tīng)政。

則為保王后周全，讓王后入道修煉，甚至有成才行。

不是妲己攝人心魄，禍亂后宮，則王后也不會(huì)被陷害，恐怕會(huì)真的出現(xiàn)這樣的事情，失去夫妻情誼，王后墜入深淵！

如果天命如此，子受會(huì)將天命握在手中，然后扔在地上，踩在腳下！

讓他絕女色沒(méi)可能，讓他保護(hù)好王后還是可以的。

王后長(zhǎng)衣羅裙，站在身邊，讓子受感覺(jué)心神安定。

降香那天，百分百會(huì)遭到算計(jì)。

近在咫尺的見(jiàn)到女?huà)z圣像，不知道還能不能保持心神。

封神大劫來(lái)臨，一切勢(shì)所必至，也無(wú)可避免。

今方春，何以諸事不斷？

明知之臣言蠱惑，而又深信之。

太師讓他好自為之，他是一點(diǎn)沒(méi)聽(tīng)。

商容備位三公，為相者，不能進(jìn)賢退不肖，以是負(fù)國(guó)，死有余責(zé)。

待罪丞相，當(dāng)免冠自劾。

北海叛亂，襲卷都市，伏尸遍野，七十二路諸侯又通過(guò)部署，藏匿不出，與太師所駐屯兵久峙，不正面相對(duì)，有意拖垮大商，對(duì)大商的國(guó)力損耗甚大！

于是大商根基被動(dòng)搖！

此后叛亂處處并起，兵禍肆虐，朝中又有人侵?jǐn)⊥趼裕@個(gè)大王的諸多暴行，也許就是在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。

人族之亂，人如野莽多暴骨。

子受繼位初時(shí)天下安定，是什么原因?qū)е麓笊倘绱诉@般？

答案自然不會(huì)簡(jiǎn)單。

短短幾年的繁榮穩(wěn)定后，就接連生變，隨后生亂。

他這個(gè)大王又豈能容忍？

肯定會(huì)以雷霆手段掃滅！

而漸漸的他也明白了，此必有激而成其禍者。

也就是說(shuō)，他自身的莽撞只是原因之一，實(shí)質(zhì)是有人故意激而成之。

丞相商容言涉詭激，立于朝堂，名為丞相，卻以闇干之計(jì)，以濟(jì)其私。

似商容之所為，其忠亦奸。

原主帝辛即使雄才遠(yuǎn)略，也會(huì)被其所蒙蔽。

及諸侯僭逆，已成亂局。

所以難以統(tǒng)御，非不知撫。

天下方亂，可謂肆其行而盡欺，毒痡四海，人族疲病。

女?huà)z宮降香與女?huà)z結(jié)怨后，內(nèi)外失中，軒轅三妖禍亂之下，局勢(shì)直轉(zhuǎn)直下，大商隨之土崩瓦解。

原主帝辛繼位之初銳意進(jìn)取，但于此之后，就行事荒誕，結(jié)果就是如此無(wú)稽，如此古怪。

女?huà)z誕辰，帝王親往降香并非定制，則可去可不去。

以為輕自降香可以求取天下平，乃親往。

大商講求禮制，公然褻瀆女?huà)z，可知影響。

此后原主帝辛日夜尋歡作樂(lè)，恐怕多少也有些自暴自棄。

外界則行附會(huì)之說(shuō)，經(jīng)傳播，言立國(guó)六百年的大商王朝氣數(shù)已盡，“商滅周興”！

原主帝辛改革未畢，而且之后一直未再繼續(xù)。

反而違禮違制，在作死的道路上一去不復(fù)返。

而身為戮，此生已矣。

一番雄心，勃勃壯志，但種種目標(biāo)均未實(shí)現(xiàn)。

女?huà)z人族圣母的身份，注定其在人族備受尊崇，此乃人族共識(shí)。

三尺童子都知道的事，他這個(gè)大王真不知道？

顯然之前并沒(méi)有去女?huà)z宮降過(guò)香。

若是這樣的話，就可以解釋為什么心血來(lái)潮的去了一次就被算計(jì)了。

因?yàn)槭潜粩x掇的，自身毫無(wú)防備。

按丞相語(yǔ)：“祀此福神，則四時(shí)康泰，國(guó)祚綿長(zhǎng)，風(fēng)調(diào)雨順，災(zāi)害潛消。”

但這一切都成了浮云。

今之愚，也不虞有詐而已。

等明白過(guò)來(lái)，悔之晚矣。

人族身若野莽，也因其奇變巧詐，永無(wú)翻身之日！

愚者而已，而人族憊矣。

以原主帝辛之雄才大略，本不該如此，卻在降香之后，引來(lái)天下大禍！

僅僅是因?yàn)椴皇┤柿x嗎？

顯然并不是如此。

從內(nèi)部瓦解，以致天下土崩，人族在天地之間的地位一落千丈，大商統(tǒng)治、人族之勢(shì)也如崩瓦一般迅速潰解。

則是時(shí)國(guó)泰民安的假象一戳即破。

變化之快，令人始料未及。

此氣運(yùn)為之，也就是說(shuō)在大商的氣運(yùn)被消磨殆盡后才會(huì)出現(xiàn)這些事情。

至于原主帝辛暴虐……

怎么說(shuō)都可以。

原主帝辛知道自己會(huì)被污蔑，這或許就是他自身最大的感悟。

大商只有區(qū)區(qū)不到幾十年的國(guó)運(yùn)，已經(jīng)到了末期，自然虎狼放縱，也是人族所居的形勢(shì)使然。

天道亦借封神之勢(shì)，使人族更其法統(tǒng)，重立王朝，種果為因！

諸侯皆從風(fēng)而靡，倒向叛周，人族亦陷于分裂，再無(wú)統(tǒng)一凝聚的力量。

大商無(wú)法再駕馭諸侯，遂失治，人間蒙塵。

國(guó)統(tǒng)絕于頻亂，論大商之過(guò)，失天下心失天下，俗世針砭不納，耳聽(tīng)入腸聞鼓吹，雖然有自毀成分，但也會(huì)遭人詆毀，二者之間并不沖突。

原主帝辛雖然喜歡“自譽(yù)”，但也不乏一些贊譽(yù)他的人，比如那些忠于大商的人。

這二者之間也并不沖突。

才有圣凡，作為人族之主，大商的王的原主帝辛，則是圣是凡？