明靜可尋，跟隨指導文本，可直達。

明靜之外，即是混亂，也有文本可治。

明靜之定，定過去，現在，未來。

因何混亂，無法解困，拿著經文的鑰匙可開。

此刻的文字也可解，此本亦可解。

定中有定，定中有靜，定無無定，自在靜中取。