《外治醫說》刊既成,時賢皆云不甚解。其欲得吾之說者,則取其方而已。予知說之不行也,而要未肯遂棄。爰改名駢文,借子華子“醫者理也,藥者瀹也”之句,摘“理瀹”二字以題其篇。明外治亦有理,聊為疏瀹,借以自娛,并冀知文者鑒焉。
同治四年九月朔旦尚先氏自跋于潛玉之齋
古云:施藥不如傳方。局中二者并行,合藥施送,以救目前窮人之疾苦,刊書傳播,令天下皆得觀覽。有不信者,自有信者,不必人人皆信也。...
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全書完
《外治醫說》刊既成,時賢皆云不甚解。其欲得吾之說者,則取其方而已。予知說之不行也,而要未肯遂棄。爰改名駢文,借子華子“醫者理也,藥者瀹也”之句,摘“理瀹”二字以題其篇。明外治亦有理,聊為疏瀹,借以自娛,并冀知文者鑒焉。
同治四年九月朔旦尚先氏自跋于潛玉之齋
古云:施藥不如傳方。局中二者并行,合藥施送,以救目前窮人之疾苦,刊書傳播,令天下皆得觀覽。有不信者,自有信者,不必人人皆信也。...