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第151章 《百鳥朝鳳》

  • 郭迎春詩詞
  • 極道詠
  • 2068字
  • 2025-08-23 19:49:53

《百鳥朝鳳》骨音入魂聲悲泣,魂歸喜迎嫁喪娶。仰天聲聲破云霧,天門喜迎天堂聚。百鳥朝鳳非凡調(diào),唯有德高才順理。,,,,,《百鳥朝鳳》電影觀后感——一曲骨音里的堅(jiān)守與敬意

電影《百鳥朝鳳》如一首緩緩流淌的歲月長(zhǎng)歌,將嗩吶匠人的堅(jiān)守、非遺技藝的沉浮與人性的厚重藏進(jìn)每一個(gè)鏡頭里。而“骨音入魂聲悲泣,魂歸喜迎嫁喪娶……唯有德高才順理”這幾句詩,恰似一把鑰匙,精準(zhǔn)剖開了電影的內(nèi)核——那不僅是嗩吶的聲,更是一代人的魂,是“德”與“守”交織的生命回響。

一、詩句與電影的互映:每一句詩,都是電影里的一幕人生

1.“骨音入魂聲悲泣”——嗩吶聲里的生死重量

詩里“骨音入魂”的蒼涼,正是電影中嗩吶的靈魂。焦三爺吹嗩吶時(shí),腮幫鼓得通紅,手指在哨片上翻飛,那聲音不只是旋律,是給亡者送終的悲泣,是替生者訴情的嗚咽。比如村里德高望重的老人離世,焦三爺帶病吹《百鳥朝鳳》,嗩吶聲穿過靈堂的煙霧,混著親友的哭聲,每一個(gè)音符都像“骨節(jié)相叩”,鉆進(jìn)人心最軟的地方——那是對(duì)生命的敬畏,對(duì)逝者的敬重,讓“悲泣”不再是簡(jiǎn)單的難過,而是沉甸甸的生死儀式感。

2.“魂歸喜迎嫁喪娶”——嗩吶與人間煙火的綁定

電影里的嗩吶,本就是“嫁喪娶”的標(biāo)配:娶親時(shí)吹《抬花轎》,熱熱鬧鬧添喜氣;喪葬時(shí)吹《哭五更》,凄凄切切寄哀思。可隨著時(shí)代變了,西洋樂隊(duì)、電子音響擠走了嗩吶班子,游天鳴帶著徒弟們跑活兒,有時(shí)只能在婚禮的角落湊數(shù),甚至被人嫌棄“老土”。詩里“魂歸喜迎”的人間煙火,在電影里成了嗩吶匠人的無奈——他們守著“嗩吶為紅白事立規(guī)矩”的老理,卻攔不住這門手藝漸漸脫離塵世的“嫁喪娶”,魂不守舍的,不只是嗩吶,更是一代人的堅(jiān)守。

3.“仰天聲聲破云霧”——絕境里的執(zhí)著吶喊

這句詩像極了游天鳴的掙扎。焦三爺去世后,嗩吶班子散了,徒弟們要么去打工,要么改行了,只有游天鳴守著師父留下的嗩吶,在空蕩的院子里練習(xí)。他對(duì)著空蕩蕩的天吹《百鳥朝鳳》,聲音里滿是不甘——那是想把嗩吶從“失傳”邊緣拉回來的吶喊,是想讓老手藝“破云霧”見天日的執(zhí)念。電影里有個(gè)鏡頭:游天鳴背著嗩吶走在鄉(xiāng)間小路上,風(fēng)把他的衣角吹得翻飛,他的背影孤獨(dú)卻倔強(qiáng),就像詩里“仰天聲聲”的人,明知難,卻偏要喊出那口氣。

4.“天門喜迎天堂聚”——傳承的另一種“團(tuán)圓”

焦三爺走的時(shí)候,游天鳴給他吹了《百鳥朝鳳》,這是嗩吶匠最高的禮遇,只給德高望重的人。電影里,“天門喜迎”不是真的天堂相聚,而是“手藝的魂歸位”——焦三爺一生護(hù)著嗩吶,臨死前還摸著嗩吶說“不能斷”,游天鳴守著這份囑托,哪怕只剩自己一個(gè)人,也沒讓《百鳥朝鳳》的調(diào)子斷了。當(dāng)游天鳴的嗩吶聲飄向天空時(shí),仿佛能看見焦三爺在“天堂”笑著聽,這是屬于師徒倆的“聚”:師父的“德”與徒弟的“守”在嗩吶聲里重逢,傳承的魂,終于回了“家”。

5.“百鳥朝鳳非凡調(diào),唯有德高才順理”——電影的“魂”之所在

《百鳥朝鳳》在電影里,從來不是普通的曲子。焦三爺說“這曲子,得吹給德高望重的人”,它是對(duì)“德”的最高致敬——村里的老人一輩子行善,配得上;焦三爺一輩子守著嗩吶、教出徒弟,也配得上。詩里“非凡調(diào)”“德高順理”,正是電影的核心:?jiǎn)顓鹊恼滟F,從不是技巧多厲害,而是它綁著“敬德”的老理——吹嗩吶的人,得有“守藝”的德;聽嗩吶的人,得有“敬人”的德。當(dāng)這“德”沒了,曲子再好聽,也沒了魂;只有守住“德”,《百鳥朝鳳》才是真的“非凡調(diào)”。

二、觀后感:不只是嗩吶的挽歌,更是“堅(jiān)守”的贊歌

電影看完,心里沉甸甸的,不是因?yàn)閱顓鹊臎]落,而是因?yàn)榻谷隣?、游天鳴們的“傻”——明知時(shí)代要變,明知賺錢很難,卻偏要守著一門“不討喜”的手藝??烧沁@份“傻”,讓《百鳥朝鳳》不只是一部非遺紀(jì)錄片,更像一面鏡子,照見了我們弄丟的東西:對(duì)“手藝”的敬畏,對(duì)“德行”的看重,對(duì)“堅(jiān)持”的勇氣。

詩里說“唯有德高才順理”,電影里的“德”,不只是逝者的德行,更是匠人“守藝如命”的德行。焦三爺把嗩吶當(dāng)成命,游天鳴把師父的話當(dāng)成命,這份“德”,讓他們?cè)跁r(shí)代的浪潮里沒被沖散。哪怕最后嗩吶班子散了,游天鳴一個(gè)人吹《百鳥朝鳳》時(shí),我們依然能感受到那份力量——那是老手藝的魂,是中國(guó)人骨子里的“守”,只要有人還在吹,這魂就不會(huì)散。

就像詩里的“骨音入魂”,電影里的嗩吶聲也鉆進(jìn)了我的心里:它讓我明白,有些東西不是“老土”,而是我們的根;有些堅(jiān)持不是“固執(zhí)”,而是對(duì)先輩的致敬?!栋嬴B朝鳳》吹的不是曲子,是一代人的赤子之心,是“德”與“守”譜寫的生命贊歌。

三、總結(jié):讓“骨音”不寂,讓“德行”長(zhǎng)存

這首詩與這部電影,是彼此的注腳:詩用“骨音”“百鳥朝鳳”寫盡生死與敬意,電影用嗩吶匠人的故事,把這些意象變成了看得見、聽得見的人生。它們共同告訴我們:無論是嗩吶這樣的老手藝,還是“敬德守藝”的老理,都不該被時(shí)代拋棄。

或許我們沒法像游天鳴一樣守著嗩吶過一輩子,但我們可以記住那聲“骨音”——記住焦三爺?shù)膱?zhí)著,記住游天鳴的倔強(qiáng),記住《百鳥朝鳳》里的“德”。讓這份“骨音入魂”的敬意,留在心里;讓“唯有德高才順理”的道理,不會(huì)失傳——這才是對(duì)電影、對(duì)詩句,最好的回應(yīng)。

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