老夫子帶蕭業前去訪友，與眾人分開。

一座兩進的小院門口，老夫子遞上名帖讓門房傳話。

沒多時，一人身穿儒袍，帶著兩個小丫鬟走了過來。

由老夫子引薦，蕭業向對方行禮，口稱楊伯伯。

一番閑聊之后，楊伯伯得知蕭業將要參加科舉縣試，眼睛亮了一下，隨口出了幾個題目考驗。

蕭業應聲而答，中規中矩，不見新意，但也沒有絲毫出格之處，完全貼合題目。

楊伯伯揚聲一笑，連夸贊了兩句，說道：“不錯，不錯。你小子這幾天就在這里住下，你楊伯伯有不少圣賢典籍，你可翻看一番，給你增加一點把握。”。

八股文就這樣，出題、答題一切都是圣賢觀點，在前世又俗稱“摳字眼”。不僅不允許考生有個人新意，還有字數、格式的嚴格限制。

借用圣賢的觀點，在嚴整的格式之中，用有限的字數，將自己的想法表達出來，還要讓考官，也就是皇帝，看的歡喜，這才是張居正這些大佬的可怕之處，也是蕭業敬佩他們的原因。

事情發展順利，蕭業成功與楊伯伯搭上線，經過一番簡單的宴飲之后，老夫子告辭離開，蕭業正試在楊伯伯這里入住。

入夜，蕭業開始鍛煉八段錦。

“呼吸不對，擴胸之時，不應該平息，而是應該長吸，且當在動作末尾同時結束。”蕭業身后，今天剛結識的楊伯伯的聲音響起。

蕭業心頭一驚，連忙給不知何時出現的楊伯伯的行禮。

讀書人都有一種窮講究，看不起練武的，認為習武乃是粗鄙之人所做之事，而且這種論調在社會上占據主流。

不過，沒人告訴你的是，凡是大家族，都會有子弟習武，而且投入還不小。

這也算是一種封建時代的“信息繭房”，相信，你就輸了。

蕭業所練八段錦只有招式套路是按照前世所學來的，還算看的起來，呼吸之法完全是自己根據自己的身體反應后天調整而來，有瑕疵和不足，甚至有害，也完全不意外。

蕭業見楊玉并不厭惡自己習武，而且還有精通之意，連忙開口請教，躬身一禮，說道：“還請楊伯伯指點。”。

玉，代表君子，在早期只有君子、貴族才能佩戴。現在男子名稱之中帶有一個“玉”字，很正常，詩書傳家的人很多都會起一個帶有玉字的名或字或號。玉字在古代，就像建國、建業這樣的名字一樣，帶有濃烈的時代的氣息。

楊玉點點頭，略略給蕭業普及了一下鍛煉身體的關鍵要點，和呼吸之法的配合問題，還順手給蕭業糾正了一下鍛煉動作作不到位的地方。

蕭業按照指點做了一遍，效果立竿見影，如果說以前一遍下來，效率是四，這一次效率便是五。

蕭業急忙道謝，同時心中也對楊伯伯和老夫子的交情有了新的認知。

別說什么天才打動了人家，天下多少人口，天才多了去了，可能出頭的只那幾個，剩下的都被埋沒了。

如今楊伯伯能夠出聲指點自己，定是不勝感激。

楊玉止住了蕭業的感謝，對蕭業說道：“不論是習武練功，還是強身健體，說的其實都是一回事兒，無非是增強筋骨，強壯氣息。

你這套動作設計的很合理，但不夠精妙，有不少位置鍛煉不到位，能練到你這個地步，已經是你天賦異稟。

但練到這里已經到頭了，即便是某給你糾正了一些錯誤，也不會有多少增強。后面你想更進一步，要么推陳出新，要么改換它法。

另外，習武終究不為讀書人主流，自己私下里練練就可以了，不要光明正大的拿出來，不然憑遭鄙夷，仕途不順。”。

“多謝楊伯伯指點，小子定不敢忘。”蕭業抱拳回道。

“好了，就到這里。明天去外面逛逛，熟悉一下考場周圍情況，也認識一下其他同道中人，官場上沒人扶持也是走不遠的。”楊玉擺擺手，說完離去。

蕭業再次感謝，待楊玉走遠，站在原地沉默了好一會兒，這才再次鍛煉起來。

他現在只有這一個，想推陳出新，沒那學識，想改換他法，沒那機會。

“唉，不對！”蕭業動作突然停頓下來。

要說笑傲世界最容易得到的武功是什么？

《辟邪劍譜》啊！

福州，福威鏢局，老宅之中，佛像所指橫梁之上，袈裟。

明天就出去聽聽江湖消息，看看還有沒有機會截胡一把。

想到辟邪劍譜，蕭業一時間心中思緒翻動個不停，靜不下來心來，索性也不練了，拿出自己特質的炭筆開始畫圖。

毛筆畫圖是個技術活，沒有常年累月的練習，稍一哆嗦，一張圖就廢了。后面為什么毛筆被取代了，不好用，這一點就是個重大因素。

所以蕭業很早就開始制作使用炭筆，對毛筆的使用，只處于寫字能認，不難看的程度。

一張張圖紙畫了修，修了改，浪費了好幾張之后這才畫出一張看的過眼的技術圖。

再接再厲，齒輪，鏈條，軸承，都一一畫出之后，一抬頭，已經月上中天。

睡覺，睡覺，別明天起不來，白得丟人。

次日，丫鬟過來喚蕭業吃飯。

用過餐后，蕭業便在楊伯伯家老仆的帶領下出門了。

今天老仆會帶蕭業到考場走一圈，熟悉考場，順便給蕭業導游一番縣城各地。

中午時分，蕭業告別了老仆，進了一座專供科舉學子們宴飲交流的酒樓。

先敬羅衣后敬人，以貌取人在哪里都有，蕭業穿的衣服跟那些有家世的學子相比毫不起眼，自然沒人上前與蕭業找話說，所有人都圍在酒樓中間的那幾位身邊。

選了一個邊角之地坐下，蕭業要了一疊下酒菜，靜靜聽他們說話。

臨近科舉，話題自然是離不了這個，這個說與那個認識，那個說與某某有關系，還有人在押題，據說跟里面有關系。

作弊押題？這個話題天然吸引學子的注意力，蕭業也不例外。

側耳傾聽、、、、、、

蕭業噓了一口氣，什么押題啊，完全是拿以往的題目瞎猜，最靠譜的一個竟然是縣令老爺喜歡某本書，考題很大可能是某本書里的內容。

這猜測，好笑，科舉考試豈能因為縣令喜歡那本書便從那本書里出？

但細想之，這猜測好似也不無道理。

童生考不算在朝廷正式科舉里面，過關數量也沒有一個定數，有的縣令說不定還真會故意放寬一下要求。

反正縣試只是童生考中三場中的第一場，后面還有府試、院試，實力不濟被刷下去也就刷了。

考試的人多了反倒側面證明了一下自己的政績，畢竟出了不少人能參加科舉，怎么也是一項教化萬民的成績不是？

當然，參加科舉的，少不了孝敬，人數多了，孝敬也多，誰不喜歡呢？挖的又不是自家墻角。

所以，科舉試題可能會有出自縣令喜歡的那本書的題目的猜測很有可能性。

一大群人聚在這里，也少不了點評實事，只是言談之間多為圣人之言，說的好像指手畫腳之間便能依靠圣人之言治世，替天子牧民。

言談的空虛，即便蕭業這個兩輩子的平民百姓也聽得出來。

聽了一肚子的廢話之后，蕭業實在聽不下去了，感覺聽他們在這兒胡吹大氣還不如去茶館聽人家說書，起碼人家說書的還有個跌宕起伏，情節轉折，不會除了圣人之言，全剩下之乎者也。

蕭業轉身進了茶館。