是否真的遇見鬼了，我到不是很在意，因為他們畢竟沒有傷害到我，或許這只是個指引，或者是托夢給我。

我的思緒比較亂，我寧愿相信這幾天都是夢境而已。

我帶著金毛狗丟丟乘船離開蓮蓬洲，我回過頭，想再看看那座掛著燈籠的“怡紅村”。它被一幢幢廢墟遮掩，只露出一個房頂。

蓮蓬洲離我越來越遠，雖然那濃妝艷抹、風情萬種、穿著紅旗袍的老人現在還深深地印在了我的心靈深處。但我也相信這段驚魂的斷章也將隨著時光的流逝而淡出我的記憶。我相信她是在守護她一生的愛情。而在這種焚心蝕骨的情感里，唯一能做的就是等待。

我下了船，站在對岸上，向蓮蓬洲，也向那位老人揮手告別。雖然她可能是“鬼”。而這又能怎樣？

或許這幾天的經歷，讓我有些神思恍惚。我決定趕往九華山頭天門大士閣朝拜。

大士閣掩映在群山之中，據史料記載，唐開元七年（公元719年），新羅國王子金喬覺航海入大唐求法，于浙江臺州登陸，途經大通小憩后至九華。歷代九華僧人在金王子小憩過的圣地修心悟道者甚多，“大士閣”因此聲名鵲起，乾隆時被御賜“九華山頭天門”。

同治年間，九華山無相寺住持圣傳法師路過大通鎮，見大寺閣已頹廢，遂發愿重新修建。在居士、鄉民募捐下，擴充殿宇，規模十分宏大，成為叢林，額曰“普濟寺”，因為此處是沿江一帶香客朝拜九華山的必經之要道，故又稱為“大九華頭天門”。民國期間為九華七大叢林之一。抗日戰爭期間，寺宇大都被毀。1949年住持僧廣慧修復，1958年又被拆除，僅剩兩間角屋。現有的大士閣，是后僧尼釋本慈及弟子釋大定發愿重修，幾經努力，終于建成了規模宏大的廟宇建筑群。

前幾年，因工作的關系，我曾經來過大士閣，與僧尼釋大定有過一面之緣。

到達大士閣已經臨近傍晚，僧門已關。

我爬到山頂，在一開闊地支起帳篷。金毛狗丟丟再次不見了，我本以為它還會跟以前一樣等等就會出現在我身邊。我死守了一夜。丟丟也沒有回來。

它真的丟了？還是回去見自己的主人去了？丟丟為什么會突然出現在我的身邊若干天？這是誰的安排？一連串的疑問疊加在我的腦海里，我突然發現，黑夜中自己總是清醒過白晝，但卻是越清醒越迷惘。

不能成眠的人會感覺黑夜漫長，我還是抱著僥幸的心里等待著丟丟會突然回到我的懷抱里。

它陪伴了我已經10天了，它給我帶來了勇氣和不孤單。雖然它只是一條狗，但對我來說，它是我的朋友，我旅行中的伴侶。我甚至希望它今生永遠伴隨著我。旅行結束后，我會帶它回家，好好善待它到終老。可是它不辭而別，一點預兆都沒有。

我的眼淚流了下來，打濕了地下的泥土。

“丟丟你在哪里？你真的不要我了嗎？”