第11章 鷹愁澗白龍歸順 遇恩師太子馱行
- 西游里不一樣的故事
- 作家8Uocs4
- 1925字
- 2024-04-15 23:42:11
上回我們說到大圣歸僧,成為唐僧的大弟子,今天我們談談唐僧與孫悟空到了鷹愁澗之后,遇到了西海龍王的太子。這龍王的太子可是妥妥的二代龍王,電視劇講的是由于太子妃在婚前密會情人,被太子捉奸在婚房,一怒之下打碎了婚房,放火燒了玉帝賞賜的夜明珠。我們來看這一段里的信息量有多大。首先,是龍太子這個西海儲君,其次是西海龍王,最后是觀世音菩薩。在這里我們看到玉帝在三界的權威有多大,龍太子也沒有想到自己只是打毀自己的婚房,無意間破壞了玉帝賜給他的夜明珠,便被自己的親生父親告上了天庭,被判了個斬首的死罪。這里的龍太子也沒有得到父親的護佑,天庭也沒有給西海龍王一點點的憐憫,天庭法度是不容父子間包容,但從另一個角度來看則是封建帝王的權威大于一切。也看出在帝王法則面前,父子之間毫無感情可言,所以便有:最是無情帝王家的說法。我們最后來看看菩薩在救贖上,龍太子得到了很大的救贖,免去在斬龍臺上的一刀。然后在菩薩的指引下呆在鷹愁澗隨侍取經僧,也是菩薩的這一救,讓西海龍王之子,變成了西方的八部天龍。
西海龍王對自己兒子的舉報,從父與子之間的感情來看,不在情理之中,龍王在面對權威時,也只能將父子之間的情感放到一別,說是以天庭法度為重,以玉帝的面子為重。估計西海龍王在舉報時,心也是在滴血的,只是自己官小能力低,沒有通天的本領,也沒有逆天的能力,只能是遵守法度的自覺,雖然統領一方海域,在面對玉帝絕對的實力下,也只能選擇將自己的兒子交出去。所以,能力決定了一切,只有能力足夠強大,才可以修改行業的規則。我們不論是做商品,還是在做服務,還是在做標準,或者又是在做品牌,只有不斷強大自己,做到巔峰成為行業的領頭人才可以去按照自己的標準去修訂規則。
西海龍王之子受觀音點化,去角化身成一匹白馬,成為唐僧西行的腳力。現在很多人在分解西游角色時,會有人說,唐僧裁員裁一人裁誰?分析了三個徒弟,但都忽視了這名不說話的徒弟,很顯然,大家都默認為,唐僧徒弟里沒有這名西海龍王之子,換句話說,大家已經幫助唐僧裁員一名,然后才在另外三名弟子中再裁一人。其實大家在各類社交場合中,對默默無聞的馱行者最后的去向大家都沒有關注,特別會是在某個時間大家閑聊時會發現,那誰誰誰是什么時候走的?怎么走的?這樣的問題往往會出現在所謂的“老實人”身上,西海龍王之子在取經途中,嚴守菩薩教誨,從不多說一句話,只在路上馱行唐僧,日夜不停,從入門上看,他比八戒拜在唐僧要早,從順序上講小白龍應該是二師兄,可是為什么成為師傅的腳力呢?我們來分析一下。在戰斗力上,這位公子哥估計與悟空他們哥三過不了招;在背景上,西海龍王之子,也沒有自己的封號,那哥三,一個封到齊天大圣,一個官至天蓬元帥,一個是玉帝隨身官卷簾大將;從面對西行貢獻的價值來看,他除了做腳力,其他工作也做不了什么,如果不是西海龍王的面子,估計連腳力也混不上。
有時候,機緣對一些人很是重要,特別是有背景的人更為重要。因為機緣可能一步登天,也可能財聚萬貫。這西海小白龍就是遇到了取經的重要節點,早一點晚一點都會被玉帝斬龍臺上一刀索命。所以,我們有時候需要多一雙慧眼看機緣。但是慧眼如何煉就呢?這要放到以前,會很難很維甚至一輩子都等不來變化。但是這是數字時代,大數據的來臨可以使我們能夠更快更準的實現對某個事件的數據積累,并結合積累分析,對一些事件的本質看得清清楚楚,所以當前的機緣是運用數據的優勢,在管理上、經濟上、市場上尋求先機,這也是當下很多互聯網公司對數據追求的本質,其目的就是為了不斷強化數字經濟建設,為公司服務社會,加速發展做出貢獻。當然數據的運用放到有利于群眾的組織當中,會為社會進步,人民富強提供很好的支撐。回到我們討論的小白龍成為唐僧坐騎來看,作為一名預備龍王,特別是西海這么大疆域的龍公子,能夠成為下派大領導的熟人,等到大領導熟人功成名就之時,也就是一人得道,雞犬升天的時候。作為西海的老大自然了解這個內在的規則,所以,他囑咐兒子,要盡其所能馱好唐僧去西天取經,因為他明白,唐僧求得真經后,作為一路馱行的小白龍不會一棄了之,而按照西天取經的工程設計,小白龍作為一路馱行而來的坐騎,順應了道法的轉換,然而,西天路途險像環生,但有作為龍太子的小白龍深知,一個好的團隊可以帶飛自己的道理。
我們再次回顧這個回合的描述,看似唐僧得一寶馬良駒,其實是西海小龍借助取經的大工程,順利躲開的天庭的死刑判決,對于雙方來講都是利好。在以后的取經中發現,不僅要學習禮尚往來,還要學會資源配對,這就需要每一個人在面對生活更加積極樂觀,更富有敢為人先的創造精神,同時還要有付出的價值認同,特別是不善言詞,懷有夢想的實干家,都是在一步一個腳印,用智慧和汗水換取自己夢想的實現。