號(hào)響為集結(jié)，擂鼓為進(jìn)軍，旗動(dòng)大軍轉(zhuǎn)向，響箭則是死命令，要求整軍鎖定目標(biāo)血戰(zhàn)。

在大爻朝的兵家中，一個(gè)統(tǒng)帥，能夠帶隊(duì)沖殺，是錦上添花。而最基本素養(yǎng)，則是要掌握“鼓哨，旗幟，響箭”一系列傳令系統(tǒng)。

舉一反三的宣沖，立刻聯(lián)想到，前世所聽(tīng)說(shuō)的信息化時(shí)代軍隊(duì)的指揮體系。

從上到下，將帥的信息鏈路如何下達(dá)給最基層行伍，自古以來(lái)都是技術(shù)崗！而自己現(xiàn)在在大爻入手的這一套行伍調(diào)配體系，是后世軍隊(duì)指揮學(xué)在古典時(shí)代的雛形狀態(tài)。眼下在大爻這叫做“兵家”。

眼下大爻各地“兵家”的傳承是各有不同的。

例如南疆的役農(nóng)矛軍吃的是糕粑，而不是北邊的鍋盔。糧草特性不同，行軍作戰(zhàn)形態(tài)也略有差異，并且由于身高和武器種類(lèi)不同，其編制隊(duì)形是有差別的。

大爻疆域廣大，各處邊疆的外患不同，故都有將門(mén)來(lái)駐守，這些將門(mén)在幾百年來(lái)都有著自己的兵典，而兵典涉及到行伍傳令的部分，都是“核心技術(shù)”，傳男不傳女，傳嫡不傳庶。

眼下，武飛所在的軍隊(duì)，叫做“武家軍”，這一套兵家傳承是武家人內(nèi)部技術(shù)。只要大爻朝廷，在疆域之南有“鎮(zhèn)守疆域”的需要，武家基本上就是與國(guó)同休。哦，即武夫們：我xx世代為朝廷效力。

…大風(fēng)吹拂下，四方旌旗嘩啦啦作響，此時(shí)演武的一千五百人確定了方位…

在點(diǎn)將臺(tái)上，隨著一系列律令傳達(dá)，下方的一隊(duì)旗動(dòng)了起來(lái)。

每一隊(duì)列都有一個(gè)旗手，旗幟的左右擺動(dòng)次數(shù)是和中軍傳達(dá)號(hào)令的方式，而隊(duì)列中所有人也都是看著旗幟方向來(lái)維持進(jìn)攻，例如一隊(duì)役農(nóng)矛軍足足一百二十號(hào)人，其中大部分被征召的老農(nóng)，只是看著旗幟來(lái)聚集，只知道隨著隊(duì)伍大多數(shù)人沖鋒列陣。

軍法連坐制下，這些基層軍士?jī)?nèi)也有一套人際江湖，將門(mén)統(tǒng)帥是無(wú)法時(shí)刻掌握，只能通過(guò)任命掌旗的隊(duì)官來(lái)約束行伍。

故，每一個(gè)旗隊(duì)，就是戰(zhàn)時(shí)指揮鏈的最基層，相當(dāng)于一個(gè)連，這是將軍能夠直接控制的最基層人員，在下面如果發(fā)生什么串聯(lián)，那就得看將軍的個(gè)人魅力能不能頂?shù)米×恕?

宣沖總結(jié)上一世的知識(shí)：軍事近代化后，旅團(tuán)規(guī)模能達(dá)七八千，指揮鏈路達(dá)到基層“排”。信息化后，作戰(zhàn)集團(tuán)達(dá)到師這個(gè)級(jí)別，指揮鏈路最低是“班組”，智能化時(shí)代，指揮精確到每一個(gè)士兵，而指揮規(guī)模更是跨越一整個(gè)戰(zhàn)區(qū)體系數(shù)萬(wàn)人的協(xié)作。

宣沖總結(jié)：歷史坐標(biāo)軸上，軍隊(duì)發(fā)展趨勢(shì)是規(guī)模越來(lái)越大，指揮越來(lái)越精細(xì)。

目前的大爻武家軍，一軍的全額不過(guò)是兩千五百人，而指揮官控制鏈路末端是百夫長(zhǎng)。這屬于幼兒園級(jí)的。——但這幼兒園級(jí)別，也不是那么好學(xué)的。

畢竟在這個(gè)時(shí)代，武飛只能靠自己調(diào)動(dòng)指揮部隊(duì)，若是通過(guò)軍校搞一批專(zhuān)業(yè)參謀，成立指揮部，嗯，這是僭越，蓄養(yǎng)門(mén)客，圖謀不軌，法家子弟會(huì)找上門(mén)，用律令來(lái)制裁。

……

此時(shí)在點(diǎn)兵臺(tái)上，大纛下，宣沖開(kāi)始傳達(dá)命令進(jìn)行演武。隨著一道道竹質(zhì)律令化作符鳥(niǎo)，飛到各個(gè)隊(duì)列，各個(gè)隊(duì)列中兵甲隨著隊(duì)正帶頭，如同多米諾骨牌一樣，連鎖變動(dòng)。

步兵隊(duì)列在快速變陣，形成拒馬保護(hù)中軍，兩翼騎兵開(kāi)始迂回旋轉(zhuǎn)，尋找沖擊機(jī)會(huì)。

如同劍仙用劍，需要在最精妙時(shí)刻對(duì)敵人脆弱處一劍斬之，騎兵屬于大軍的劍鋒，到底什么時(shí)候徹底揮出，也是要看將軍釋放響箭的時(shí)機(jī)。

在隊(duì)列演進(jìn)中，宣沖很巧妙的將刀斧手調(diào)到纏斗的矛兵隊(duì)列中，制造出了隊(duì)列混亂，給騎兵能沖陣的機(jī)會(huì)。這場(chǎng)演武就此結(jié)束。

各個(gè)隊(duì)列在灰塵飛揚(yáng)中，扛著旗回家。今天開(kāi)鍋造飯，多加兩成咸菜。而武飛則是披掛整齊返回營(yíng)帳內(nèi)，接受著大伯的考核點(diǎn)評(píng)。

中軍營(yíng)帳，各隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)分別列席坐在兩側(cè)，中間擺放著一尊銅鼎，每個(gè)領(lǐng)隊(duì)根據(jù)自己的次序，分食鼎中燉煮著的羊身上不同部位的肉。大家案臺(tái)上的肉塊的部位，是由領(lǐng)隊(duì)的功勞資歷決定的。

隨著杯中倒上了甘醪，宴會(huì)開(kāi)始了。

正所謂皇帝不差餓兵，更何況是將軍，大家忙活一天后，總得請(qǐng)各個(gè)營(yíng)頭（百夫長(zhǎng)）吃個(gè)飯。

當(dāng)然，武飛的座次緊靠著將軍，這場(chǎng)宴會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)，是武撼巒要給手下們介紹一下，武家的少將軍。

……

武家軍內(nèi)所有作戰(zhàn)任務(wù)分配、人事團(tuán)隊(duì)的安排，往往就是在這宴中決定，所以在此宴上，大多數(shù)人除了吃肉，也都是留了一個(gè)心思。

武撼巒先前在單獨(dú)召見(jiàn)武飛時(shí)，板著臉呵罵，和眼下完全是兩個(gè)樣子。他微笑著給武飛介紹各自麾下的將士。隨后似乎是在逼，嗯，請(qǐng)這些營(yíng)隊(duì)、門(mén)督們挨個(gè)挨個(gè)給武飛敬酒。

隨著營(yíng)帳內(nèi)，即將宵禁的鑼聲敲響，這次宴會(huì)結(jié)束了。各個(gè)隊(duì)正回營(yíng)，只剩下了武飛。

軍中的米醪度數(shù)不高，兌水后幾乎比米湯還淡，但是連續(xù)被二十來(lái)個(gè)隊(duì)正輪著敬，還是讓武飛感覺(jué)到有點(diǎn)吃力。——很顯然，這些軍官們這些天飽受“酒水戒斷”的痛苦，心中有怨氣，但不敢對(duì)武撼巒撒，只能借著這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)宣沖灌。

宣沖借著軍中兵器倒影看著不勝酒力的自己，感慨道：遭罪呀！

……

武撼巒看著武飛硬扛著酒力，卻依舊謹(jǐn)言寡語(yǔ)，對(duì)武飛評(píng)價(jià)更高了一點(diǎn)。當(dāng)然先前武飛那一根筋的摸樣讓初始評(píng)分過(guò)低，現(xiàn)在臨場(chǎng)帶來(lái)反差，才增色不少。

剛剛那個(gè)場(chǎng)面，能扛得住所有人吹捧，沒(méi)有徹底放縱飄飄然，雖然微醺，但沒(méi)有智昏，假以時(shí)日，能成將才。

武家在大爻南疆鎮(zhèn)守了四百年。屹立不倒的真正原因，不是什么道門(mén)扶持，也不是天家世代寵幸，而是在于南疆的兵權(quán)。如果武家的兵家家傳無(wú)人繼承，道門(mén)那邊可不會(huì)看重“資質(zhì)”來(lái)招收弟子，天家也不會(huì)世代恩寵。

大爻的天子，對(duì)于列侯們是“酎金奪爵”。中原那些曾經(jīng)靠著外戚上位，威風(fēng)顯赫的家族，曾一門(mén)十侯！但隨著天子輪換后，其爵位很快就被削下來(lái)，而處于南疆鎮(zhèn)守的武家，則是能夠用“斬掉蠻族首級(jí)”來(lái)替代酎金。甚至斬級(jí)多了，天家反而會(huì)賜給金餅。天家賜予的金餅自然沒(méi)有成色不足一說(shuō)，故中原的列侯們會(huì)用大價(jià)采買(mǎi)。

武家軍中眾人皆知，武撼巒對(duì)侄子吵著要學(xué)道法很是無(wú)奈。

兵家修煞，仙家養(yǎng)靈！

城中民不跟官斗，江湖中官不壓豪客。在紅塵滾滾的人間道上，靈不和煞爭(zhēng)，然而在人跡罕至之處，煞氣散溢太快，仙術(shù)方能劈山斷河。

武撼巒曾好言好語(yǔ)對(duì)十歲時(shí)的武飛說(shuō)過(guò)：你八字太硬，該當(dāng)在這人間走一遭！修什么仙，修仙要吃齋守戒，在山上苦修無(wú)數(shù)歲月，你能守得住這份清苦？——你不過(guò)是聽(tīng)了說(shuō)書(shū)人所說(shuō)“修仙者逍遙”罷了。

世上哪來(lái)的逍遙？這千年來(lái)，因?yàn)槿桥熳樱淮筌娊藴绲淖陂T(mén)不下于五十了。

…武撼巒是鐵了心讓武飛繼承自己的衣缽，且給武飛講述了修仙中種種不堪。但武恒羽，也就是這大伯的兒子，武飛的堂哥，則是敘述了宗門(mén)里另一番風(fēng)景。

三年前武恒羽返家后，先是一手道法神通，讓武飛好不羨慕。然后就是炫耀自己在宗門(mén)中見(jiàn)識(shí)。

以南方青華宗為例，按照修為程度劃分為“三代”，法力結(jié)丹為第一代，凝聚真元筑基為二代弟子，煉氣期為三代弟子。

那年這位堂哥給自己講述了他們?cè)谏缴吓旁岂S雷的逍遙。讓武飛心里癢癢的。遂怨氣沖天地質(zhì)疑家中長(zhǎng)輩為何如此攤派。

而后族中老人好一頓勸說(shuō)，講述仙門(mén)的不易，

例如，即使是修為最高的結(jié)丹修士，或許能劈開(kāi)大山裂開(kāi)大石，但是面對(duì)大軍凝聚煞氣，那是半分道術(shù)都無(wú)法運(yùn)用。而十年前，青華宗因?yàn)樯瞎办`茶”未能達(dá)到天家應(yīng)許的量，不得不派遣十幾名二代弟子進(jìn)宮為天子演丹鼎術(shù)。

至于現(xiàn)在被世人津津樂(lè)道，所謂沐仙子駕馭靈劍擋住越候三千甲士追擊一事，這其實(shí)是背靠著一座城池，軍民同心鎮(zhèn)住了地脈。當(dāng)然那位仙子也僅僅是擋住而已，面對(duì)隨后東南將門(mén)調(diào)動(dòng)來(lái)的“烽火浮屠”這樣的怪獸重騎兵，該仙子和全城百姓也不得不遁入山嶺。

現(xiàn)如今，所有宗門(mén)若想要長(zhǎng)存，需要在治世和朝廷合作，亂世和世家門(mén)閥合作。

仙道一直是小道，持靈根入仙門(mén)者，能煉氣筑基，十中無(wú)一，凝結(jié)金丹的修士，舉世不超過(guò)雙掌之?dāng)?shù)。

紅塵道才是大道，紅塵道話事人除了帝王，然后就是儒家，法家，兵家，這三大家中任何一家的入圣者都遠(yuǎn)超金丹修士百倍。

仙道修士自詡避世，但其實(shí)是避不開(kāi)的，因?yàn)殪`山大川只有在天子和郡守山河令的調(diào)配下才能靈道續(xù)昌。

當(dāng)然幼年的武飛是沒(méi)能聽(tīng)的下去。

…宣沖疑惑：我到底是什么時(shí)候替換武飛？這個(gè)穿越時(shí)間點(diǎn)模糊的很…

現(xiàn)在宣沖在閱讀典籍中“百家雜術(shù)”時(shí)已經(jīng)能維持客觀心態(tài)，有了如下認(rèn)知總結(jié)：

首先“人間道”是天道的一部分，是諸道之首。也就是說(shuō)，修仙者們的靈脈是會(huì)被人間王朝影響，甚至法術(shù)也都是在律令允許的情況下才能生效。

因此修仙者避世卻不得不入世，對(duì)紅塵躲之不及，所以需要王侯來(lái)為宗門(mén)背書(shū)，非常擰巴。

至于軍中，是有隨軍道士，他們拿著軍門(mén)的避煞令，在軍中行走。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在沙場(chǎng)中歷練一年，抵得上在凡世其他紅塵歷練十年，而對(duì)于大軍來(lái)說(shuō)，這些隨軍的道長(zhǎng)嘛，是必不可少的法師。

例如“和風(fēng)之音”這門(mén)道術(shù)，就能讓風(fēng)云之氣，纏繞在一隊(duì)士兵的足下（騎兵的馬蹄），增加沖鋒力度。

……

在營(yíng)帳中，宣沖在更衣處內(nèi)，用冷水潑面，迅速醒酒，再奔至武撼巒行轅處。

武撼巒在大帳內(nèi)早早靜候，將燈交給宣沖掌握，他打開(kāi)了白天的那一卷絹布地圖。

這一卷絹布地圖上面刻畫(huà)著山川，河流，并且有著船舶馬匹的標(biāo)識(shí)，穿梭于城池之間。在武飛視覺(jué)中，那些馬匹標(biāo)識(shí)位置是在緩慢挪動(dòng)，而船舶也是如此。而如果看向絹圖上的城池，耳邊甚至當(dāng)即能聽(tīng)到城市中人聲鼎沸的聲音。

宣沖：“不錯(cuò)哦，這個(gè)地圖算的上一件“魔法物品”，我記得在哪部電影看到過(guò)，哈利波特幾來(lái)著？”

“陰爻陽(yáng)爻”二進(jìn)制推演，可不只是道門(mén)在用，兵家，儒家，法家，都有相應(yīng)的“易書(shū)”來(lái)輔助自身的功業(yè)。

沒(méi)等宣沖沉浸在堪輿圖所提供的一切盡在掌握的感覺(jué)中，武撼巒的手指戳在了圖上。宣沖從這圖中山河運(yùn)轉(zhuǎn)的萬(wàn)象信息中，拔出了心神，隨著將軍手指，視角鎖定山川。頓時(shí)五感中充斥著草木氣息，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，甚至蛇鱗摩擦聲。

宣沖后退兩步，五感正常后，看著將軍手指點(diǎn)在山川上，那道簡(jiǎn)約山圖線條上，寫(xiě)著“赤練山脈”。

武撼巒讓宣沖把燈拿近一點(diǎn)：“蛇人在南疆作亂已經(jīng)五載，我大軍嚴(yán)守關(guān)卡，雖然能保一方平安，但始終難以根絕此禍患。”

宣沖看了看堪輿圖，發(fā)現(xiàn)新開(kāi)辟了好幾條線。將軍見(jiàn)狀點(diǎn)頭：“這是我大軍預(yù)備進(jìn)軍赤練山的糧道，而需要交付給你的事情，也就與此相關(guān)。”

說(shuō)到這，武撼巒目光在地圖上凝視一小會(huì)，已經(jīng)確定武飛的任務(wù)點(diǎn)了。

武飛表情僵硬，問(wèn)了一句：“我得下軍令狀？”

武撼巒扶須頷首。

武飛進(jìn)一步問(wèn)道：“失期將斬？”

武撼巒冷聲訓(xùn)斥：你本就是戴罪立功。

正當(dāng)宣沖盤(pán)算著自己是不是該弄點(diǎn)風(fēng)寒之類(lèi)暫避，自己那裝死許久的系統(tǒng)冒出來(lái)了。

系統(tǒng)：請(qǐng)掌握這支軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)為三個(gè)學(xué)分。注：湊齊十五個(gè)學(xué)分可以回歸。

宣沖很抵觸的劃掉了這個(gè)系統(tǒng)彈窗。

然而系統(tǒng)立刻冒出來(lái)警告：“如果考核不通過(guò)的話，你會(huì)有血光之災(zāi)。”

宣沖腦子內(nèi)咆哮：“沃日，你這是在威脅我。”

系統(tǒng)：“不是威脅，是課堂警告，做不做由你！你不妨試試。”

宣沖一下子氣短起來(lái)，腦子內(nèi)嘀咕道：“沒(méi)說(shuō)不接任務(wù)。”

…心里話和場(chǎng)面的反差分割線…

此時(shí)舉燈的武飛面對(duì)伯父正了正神色，表現(xiàn)出義不容辭。

這讓武撼巒愣了愣，這一直是在軍中“反著扭”的侄子好像突然轉(zhuǎn)性了。

宣沖再次看向地圖，這會(huì)控制住精神，小心翼翼，防止自己陷進(jìn)去，對(duì)這位大伯問(wèn)到：“伯父，咱家現(xiàn)在向南進(jìn)軍，是朝中意思嗎。”

宣沖的邏輯，既然斬首可以替代酎金，武家軍完全可以養(yǎng)寇自重，將蛇人當(dāng)做韭菜，定期收割。但是現(xiàn)在突然要主動(dòng)進(jìn)軍。實(shí)在是有點(diǎn)反常。

武撼巒微微一頓，嘆了一口氣：“源常，帶好兵即可。朝中事，源爐（宗族內(nèi)另一位庶出但資質(zhì)強(qiáng)的弟子）那邊會(huì)留意的”

宣沖看了看大伯，明白朝廷那邊是有了變數(shù)。