對(duì)于決策者來說，最怕的就是前途未知，當(dāng)知道通過“商鞅變法”，可以讓自己的國家，擁有一統(tǒng)天下的根基和潛力，那么對(duì)于決策者來說，就不會(huì)輕易有動(dòng)搖的念頭。

可以說現(xiàn)在的藍(lán)岳，已經(jīng)不會(huì)再考慮變不變法了，這已經(jīng)不是一道選擇題！

畢竟有秦國這么一個(gè)近乎滿分的試卷，擺在他的面前，想要不動(dòng)心都難。

“原來大一統(tǒng)的背后，還有度量衡的統(tǒng)一！打破分封制，打破奴隸制，再加上統(tǒng)一度量衡，這一切的一切，都可以說說是為了中央集權(quán)！”

衛(wèi)國國君李康插嘴感嘆了一句，在李鴻運(yùn)講述的歷史中，中央集權(quán)仿佛已經(jīng)成為了強(qiáng)國的關(guān)鍵核心所在！

“這么說的話，也不是不行，畢竟在華夏歷史上，第一個(gè)完成大一統(tǒng)的就是秦王朝，而秦國本身就是一個(gè)中央集權(quán)制的國家，秦朝的前身，又是通過商鞅變法而強(qiáng)大起來！”

看到李康的總結(jié)后，李鴻運(yùn)也是不由的感慨道：“在某種程度上，這也可以說是一種民族文化的繼承！”

繼承！

看到這樣兩個(gè)字后，群聊中的一眾君主們都是一陣的沉默。

大翊皇帝劉信又想起了華夏的朝代歌

唐堯舜禹夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，

秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭，

隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

從李鴻運(yùn)的講述中，除了少數(shù)的時(shí)期之外，整個(gè)華夏的都是在主體民族的手中代代相傳。

而自秦往后，再經(jīng)過兩漢的輝煌，這大一統(tǒng)，也就真正成為了華夏民族的一大傳承。

想到這里，劉信也不禁有些感慨：

“想要做到華夏這般幾千年傳承不斷，這秦漢兩代居功甚偉！”

對(duì)于劉信這樣的評(píng)價(jià)，李鴻運(yùn)心中也是相當(dāng)?shù)恼J(rèn)可！

畢竟是在夸自己祖先嘛！

而對(duì)于藍(lán)岳來說，在看到傳承二字之后，卻是眉頭一皺。

之前藍(lán)岳所思所想的都是怎樣去完成大一統(tǒng)，對(duì)于大一統(tǒng)的傳承問題，卻沒有想過。

于是將想法告訴張信。

張信在知道藍(lán)岳心中的疑惑后，不禁有些懵。

這是不是考慮的有些過于長遠(yuǎn)了？

反應(yīng)過來的張信苦笑著搖了搖頭，說道：

“王上，這可不是目前我們需要考慮的事情?。【退阏娴耐瓿闪舜笠唤y(tǒng)，也要看后代子孫的功業(yè)了！只要在大一統(tǒng)下，建立足夠讓后人銘記的功業(yè)，這一切都不是問題?！?

聽完張信的話后，藍(lán)岳也是搖了搖頭，不再多想。

而李鴻運(yùn)這邊，商鞅變法的內(nèi)容也還沒有說完。

“商鞅在第一次變法之時(shí)，便提到了成年子女分家的問題，第二次變法中，依舊強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題。

商鞅第二次變法中有令，禁止父子、兄弟同室居住，繼續(xù)推行小家庭政策：

規(guī)定凡是一家之中，有兩個(gè)以上兒子到了分家的年齡而不分開居住的，加倍征收戶口稅?！?

“兩次強(qiáng)調(diào)分家，看來這分家之策，對(duì)于商鞅的變法來說很重要?。　?

大晉王朝何明開口說道。

“所以，這個(gè)法令真的很重要么？”

而大魏太子安逸，卻抓不到這項(xiàng)法令的要點(diǎn)，要說是為了征更多的稅，這也沒有必要兩次說明。

“光是稅收的話，倒是不用這么一直強(qiáng)調(diào)，這項(xiàng)法令所針對(duì)的，是那些大宗族和分封制！”

看到群聊中有人不理解，李鴻運(yùn)便解釋說道：

“如果說之前說的郡縣制、專營制、尊儒制和科舉制，是后世逐漸完善的四大基本國策，那么維護(hù)周朝的統(tǒng)治，同樣有四大制度?！?

“哦？四大制度么？”

藍(lán)岳看到四大制度的時(shí)候，心中不禁為之一動(dòng)，對(duì)照著大炎，對(duì)于四大基本制度，也有了一些猜測(cè)。

李鴻運(yùn)這個(gè)時(shí)候倒也沒有拖泥帶水，直接說道：

“維護(hù)周王朝的四項(xiàng)制度，分別是宗法制、分封制、禮樂制和井田制！主要是前面的兩個(gè)，宗法制和分封制。

井田制前面提到過，是奴隸制下的土地所有制度。

一塊地被“井”字分為九塊，中間的歸貴族所有，周圍的八塊歸農(nóng)人所有，而農(nóng)人想要種自家的地，就得先一起把中間的公田給種好。

可以說這農(nóng)人，就是貴族所屬的奴隸，

從生產(chǎn)力的角度來說，因?yàn)橛辛藗€(gè)人的私田，井田制下，奴隸的生產(chǎn)積極性大大提高！畢竟若是沒有井田制，這土地上的所有收成，可全都是貴族的！

奴隸們?cè)僭趺磁Γ疾粫?huì)有自己的那份收獲，因此便有了井田制！”

“井田制畢竟還有一份公田，還是不如直接把地分下去，然后收稅來的好！”

衛(wèi)國國君李康想了想后說道。

“所以商鞅變法不就來了么！”

李鴻運(yùn)嘿嘿一笑說道：

“不過井田制是針對(duì)于貴族和奴隸而言的土地所有制度，而宗法制、分封制以及禮樂制度，則都是針對(duì)于貴族而言，制定的規(guī)則！

而其中的宗法制下，時(shí)間一長，就會(huì)形成宗族這種東西！宗族內(nèi)部又處于自治狀態(tài)，往往會(huì)有宗族內(nèi)部的家法！

而宗族家法這東西，在法家人士的眼里，就是推行國法的障礙！

宗族中大家長的權(quán)力，也是推行中央集權(quán)的障礙！對(duì)于想要變法強(qiáng)國的商鞅來說，這怎么能行呢？

兄弟別居，強(qiáng)制分家，是法家克制、瓦解宗族的常用手段！

在商鞅變法之后，后世帝王可沒少借鑒！”

“這不是推恩令嗎？”大魏太子安逸猛然開口道。

然后其他皇帝們也都反應(yīng)了過來，兄弟別居，強(qiáng)制分家，這不就是推恩令中的內(nèi)容么？

李鴻運(yùn)也是沒有想到這一點(diǎn)，然后便陷入了自我懷疑中。

怎么哪都有推恩令啊！

不對(duì)！

以后應(yīng)該說：怎么哪都有商鞅變法啦！

李鴻運(yùn)在心中對(duì)比了一下推恩令和商鞅變法的內(nèi)容，還是商鞅在兩次變法中都強(qiáng)調(diào)的地方。

還真就是不怕招數(shù)舊唄！

然后李鴻運(yùn)就又想到了漢之后的世家大族！

好嘛，儒家講究的是一個(gè)親親原則，這也沒毛?。?

若是按照商鞅變法的要求來，還分什么五服內(nèi)外？

親兄弟一成年就給你強(qiáng)制分開，也就不容易形成大的宗族了！

又或者說，即便是一個(gè)大的宗族，大家長的權(quán)力也會(huì)大大削弱。

說來說去，還是TMD中央集權(quán)?。?/p>