事情顯然不會有那么簡單，李鴻運接著說道：

“中正制度是有著‘以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑’之稱，但是即便是曹操，也不得不采取郭嘉的建議，在新征服的地方，征辟當(dāng)?shù)氐拿浚瑏矸€(wěn)固消化這些新領(lǐng)土。”

“單說中正制度，曹操既然厭惡浮華交會，更是不能容忍地方清議干政，那么從初衷上來說，這一制度就是排除清議，由朝廷派出官員直接統(tǒng)管鄉(xiāng)議，讓名士不能自己制造輿論，從而擾亂選舉。

而是由朝廷所派遣的官員，收集鄉(xiāng)議，從而給這些士人分出等級。

就像察舉制是為了把鄉(xiāng)舉里選，交由朝廷統(tǒng)一規(guī)范管理一樣，中正制度也是基于一樣的思想。”

“這不是相當(dāng)于加強(qiáng)了中央集權(quán)么？按照四大基本制度，這對于王朝來說，是一件好事啊！”

“是的！最開始的時候，中正一職位只在郡中設(shè)置，而且郡中的中正是由郡守推選，在中央的控制之中，這在一定程度上達(dá)到了曹氏政權(quán)的目的！”

“原本的私家評議，是極容易形成朋黨浮華的風(fēng)氣，現(xiàn)在中正制度的建立，將其收歸朝廷中央，在一定程度上，的確遏制了結(jié)黨營私。”

“在曹操執(zhí)政時期，中正制度施行的同時，還多次頒布唯才是舉令，這也證明在當(dāng)時，曹操本身是更看重個人才華的，在家世、德行和才華當(dāng)中，更偏向后者。”

“而在士族和寒門這一角度，相對于士族子弟，曹操更愿意提拔那些寒門出身的人才！從這個角度來說，就不是中正制度的鍋了，出于平衡朝政，不被世家把持的需要，曹操才這么做。”

身為皇帝，群聊中的人們自然是能夠理解其中的彎彎繞繞，只見燕帝周峰說道：“提拔寒門，由于根基尚淺，背后也沒有實力雄厚的家族，于是乎就只能依靠皇權(quán)，而提拔士族，就不一定了！”

“是這樣的！曹操正是靠著中正制度和唯才是舉令，打造出了一種士族與寒門的平衡。”

李鴻運點了點頭贊道。

“精彩！雖然還是察舉制，但是人才優(yōu)秀與否，是中央說了算！而不是任由地方評議而定！這也算是曹操針對察舉制、針對士族的一次破局！”

衛(wèi)國國君李康對曹操評價道。

“如此說的話，這個曹操倒也算是個梟雄！能在那樣的時代，利用唯才是舉，來壓制士族，對于朝政的掌控但凡弱些，這一套早就開始反噬了！”

大魏太子安逸想著曹操的所作所為，也是點了點頭。

“在門閥士族崛起的時代，察舉制被士族把控，曹操若是繼續(xù)施行察舉制，整個朝堂將變成士族的天下。”

大翊皇帝劉信對于安逸的評價表示認(rèn)可。

“不過這一切，到了魏文帝曹丕時，就也有所變化！”

李鴻運接著說道：

“前面說過了，曹操終其一生都沒有稱帝，一直都保持著漢臣的身份，是到了曹丕掌權(quán)的時候，才篡位稱帝。

而曹丕能夠成功上位，便是靠著世家在背后的支持，這一次，皇權(quán)和士族之間不像曹操時期那般對抗，反而有點捆綁的意思，因此維護(hù)世家的利益，對曹丕的統(tǒng)治非常有益。”

“這豈不是皇權(quán)對士族的一次妥協(xié)？”

大翊皇帝劉信眉頭一皺說道。

“這么說也可以！”

李鴻運這一次倒是沒有辯駁。

說什么世家和皇權(quán)捆綁，皇權(quán)若是穩(wěn)定，需要和世家捆綁么？這可是在削弱皇權(quán)！說到底還是與光武帝劉秀一般，對世家大族的讓利，來維護(hù)江山的統(tǒng)治。

“士族支持曹丕稱帝，不是沒有政治上的訴求，在曹操時代，對士族的打壓，明眼人都是能看出來的！但是曹操本身又是靠著軍功起家，在其背后可是一大幫子軍功集團(tuán)，打壓歸打壓，士族也沒話說，總不能造反來個誅九族吧！況且曹操只是偏向于寒門，又不是完全不用世家。

而曹丕稱帝，這對于士族來說，恰恰是一個機(jī)會，支持曹丕稱帝上位，換取士族自身的解放！這在一定程度上，也是合則兩利的事情。”

于是乎，曹丕成功上位稱帝了，為了維護(hù)自身的統(tǒng)治，對世家壓制的繩索也解開了！要是失去世家的支持，曹魏的江山是不會穩(wěn)定的，畢竟當(dāng)時天下還處于分裂狀態(tài)，自身不穩(wěn)也很容易出事。”

“損失一部分的皇權(quán)，換取士族支持，換成朕的話，怕也是會動心的！”

衛(wèi)國國君李康仔細(xì)梳理了一下已知漢末的情況后，最終感慨說道。

“皇權(quán)的吸引力可是巨大的，曹操能夠忍住不篡位，曹丕可忍不了，因此曹丕時的尚書令陳群結(jié)合了當(dāng)時的情況，和“察舉制”以及“唯才是舉”中的一些優(yōu)點，草創(chuàng)而成了九品中正制。”

“品，是根據(jù)家世、品德以及才學(xué)，三方面綜合作出的評定，共分為九等，因此稱為九品，加上中正制度，所以便有了九品中正制！”

“評選人才要考慮家世，這對于世家子弟來說，就是自身的優(yōu)勢！曹丕稱帝之后，靠著這一點，來獲取地方豪強(qiáng)的支持。”

“其實就像察舉制要考察道德，就注定造成追逐聲望一樣，在九品中正制要考慮家世，并且明文規(guī)定下來，就也注定了要走上家世為先的道路，畢竟才華和道德都是個人的，不能穩(wěn)定傳承，而家世不一樣！”

“在曹操之后，單從用人標(biāo)準(zhǔn)來說，就從重視能力，逐漸傾斜到了重視道德，這也和天下逐漸穩(wěn)固有很大關(guān)系。”

“但是，隨著中正制度的施行，地方勢力又逐漸的增強(qiáng)，慢慢的郡中的人才推舉，又變成了地方的一言堂，為地方世家所把持，于是乎就在郡中正的基礎(chǔ)上，在州的層面上，又設(shè)立了大中正。”

“大中正？”

“是的！大中正，在州中設(shè)立大中正，朝廷可以進(jìn)一步掌控地方的選舉，這是其優(yōu)點，因為擔(dān)任大中正的都是京官，帶有中央的意志！

但是問題也在這里，中央官員也可以輕易的將自己的影響力施加到地方，在之前，中央是中央，地方是地方，但是大中正制度的建立，也讓中央的權(quán)貴們，有了對地方下手的機(jī)會！”