“門閥？士族？”大翊皇帝劉信眉頭一皺。

“這世族朕知道，但你這士族、門閥是什么個意思？”

大燕皇帝周峰，同樣是疑惑不已，開口問道。

“士族、門閥，前者可以理解為累世公卿的家族，本身就是大地主，世居高位，門生故吏遍布天下，也是士大夫的領袖！自罷黜百家、獨尊儒術之后，掌握這些經典傳承的士人，影響力也越來越大，稱之為士族。

門閥，是當時選官制度，按照門第高下來進行選拔和任用官吏，其實將這兩個放一起也是可以！”

“徹底的按照門第的高低，來選拔官員？那這個時候士族對于地方的掌控，肯定也到了極高的地步！”

衛國國君李康猜測說道。

“這和世卿世祿制有什么區別么？”

齊王林遠有些也是有些感慨！

“要從實權說的話，區別不大！

從根源來說，世卿世祿制是分封制下的產物，而現在的門閥可沒有經歷分封，最開始的時候可不一定是貴族，因此也可以說這是官僚集團貴族化之后，形成了門閥！”

“官僚……貴族化！”

身為皇帝，自然是能夠區分這兩者的不同，官僚是官僚，貴族是貴族，而官僚一旦貴族化，就意味著他有了貴族的一般特征。

而貴族最大的特征是什么？”

世襲！

貴族可是世襲制的！只有世襲才稱得上貴族！

而現在官僚貴族化，也就是官僚集團，開始和皇權貴族一樣，世襲了？

“怪不得……怪不得說中央失去選官的權力，原來都被門閥世襲了！”

大燕皇帝周峰想清楚其中的關鍵之后，眼睛微瞇說道。

“呃！雖然不是太準確，但是按照你這個理解也不是不行！”

在聽到官員世襲制后，李鴻運有心說明一下其中的不同，但是想了想，好像也差……不多？

搖了搖頭，李鴻運繼續說道：

“總之，在東漢建立之后，各地豪強搖身一變成為士族，在地方的影響力也越來越大！不像漢武帝前期對豪強像割韭菜一樣，一茬又一茬，到了東漢時期，士族的力量已經變得非常的龐大！

后來士族逐漸就影響并控制了察舉制，再然后，東漢末年，大一統局面結束，群雄割據而四方征戰，察舉制也就失去了其自身的作用！”

“原來，察舉制是這樣沒有的！”

“這本身就是察舉制的弊端，任何帶有推舉性質的事情，其自身天然就容易形成各種各樣的勢力，這些舉主們自然就會掌控更多的力量?！?

“朕倒是好奇，漢武帝是怎樣對付豪強的？”

大靖王朝的鐘天發言道，看到李鴻運對漢武的描述后，對漢武帝如何處理這樣的問題，有了興致。

畢竟，這樣的士族和門閥，在自己的王朝中，也不是沒可能形成！

“這個也不是不能說，漢武帝對付豪強的方法中，最著名的莫過于《遷茂陵令》！”

“這是什么政令？陵？只有皇帝才能稱陵吧！”大魏太子安逸瞪大了眼睛問道。

李鴻運笑了笑，繼續講述道：“漢武帝對付豪強，最狠的撒手锏便是，強行遷徙地方豪強到皇陵——也就是漢武帝自己的陵宮！

看似是為了快速繁榮武帝自己的茂陵，但是實際上卻逼迫豪強離開了自己的勢力范圍?！?

“還能這樣？這不是相當于監視了么？”

“豈止是監視！遷到茂陵的豪強們原本的田產和部曲，也都被漢武帝一并拿走！”

“這——”大魏太子安逸驚訝地有些說不出話來。

“這簡直又是一個推恩令??！”

衛國國君李康意有所指說道。

“哈哈！還真是又一個推恩令??！分明是在巧取豪奪，但是又打著為你好的名義！和推恩令如出一轍啊！”

大翊皇帝劉信領會到了李康的意思后，禁不住哈哈大笑！

而李鴻運在看到李康對推恩令的解釋后，眼睛也是瞪得像鈴鐺一樣。

還能這么解釋？

然后想了想，發現……沒毛??！

原來我打你是為你好，漢武帝時期就有了？

“咳咳！所以講了這么多，和曹操、曹丕父子二人，有什么關系？”

最終還是大靖王朝的鐘天，將話題拉了回來。

“曹操雖然被稱為魏武帝，但是終其一生所做所為，也就是挾天子以令諸侯，并沒有稱帝，魏武帝是曹丕給他追封的?！?

李鴻運先是將曹操的身份給說了一下。

“察舉制到了漢末已經形同虛設，在曹操執政時期，自然是看不上已經死氣沉沉的察舉制，于是先后三次下詔，頒布唯才是舉令！”

“唯才是舉？”

一眾皇帝們皆是反復念叨著這一詞，神色各不相同。

“唯才是舉？這不是好事情么？”大魏太子安逸開口說道。

“對于曹操的統治來說，確實是好事情，求賢令中只論才能而不管出身，這也讓曹操在最短的時間內，匯聚了大量的人才！”

對于安逸的態度，李鴻運給予了肯定。

“唯才是舉是沒錯，但是看看漢王朝時的選官制度，這里邊……是不是有貓膩??！”

衛國國君李康先是同意了安逸的說法，而后又提出了自己的發現。

“漢王朝的選官制度不是察舉制么？”大魏太子安逸此時仍舊沒有能夠反應過來，李康言語中的深意。

“朕記得察舉分科是分為孝廉、秀才、賢良方正的?！?

大翊皇帝劉信倒是讀懂了李康的意思，補充說明道。

“?。烤谷皇沁@樣么？”

大魏太子安逸此時也反應了過來。

唯才是舉！

唯才是舉！

聽上去是一個好詞兒，但是卻是與漢王朝的選官思想有沖突！

什么是孝廉？

什么是秀才？

什么是賢良方正？

漢王朝的這些職位都帶有一些對道德層次的要求，而曹操卻是改變了這樣的用人要求，唯才是舉！

是！唯才是舉不講究出身高低，這一點沒錯！

但是！唯才是舉同樣也不講究品德的好壞！

這便是“唯才是舉”的關鍵所在！

李鴻運剛剛也已經說了，曹操一生沒有稱帝，不管后來追封的什么身份，在他活著的時候，可始終有一個身份——漢臣！

而“唯才是舉”，某種程度上來說，卻又是在挖漢王朝的根基，或者說，是在挖士族的根基……