“受教了！”

在李鴻運分析完這些策略的利弊之后，楊旗一臉嚴肅的說道。

“若不是有你的講述，讓朕自己去想，怎么也想不出這么一整套的國策！”

“沒事沒事！我也只是將所知道的歷史，講述了一遍，也算是借花獻佛！”

李鴻運默默的將紅包一收，而后謙虛說道。

至于說紅包？

作為此次聊天話題的發起者和最大受益人，楊旗自然是少不了打賞！

而在楊旗發完紅包之后，其他一眾皇帝們，也都紛紛打賞了起來！

“這些皇帝們都是講究人啊！”

當看到后面發的紅包，都沒有楊旗發的多之后，李鴻運當即也反應過來，看來這人情世故到哪都是一樣的！

“總而言之，言而總之，就是百代都行秦政法！”

“從秦始皇廢分封、行郡縣，建立中央集權制以來，華夏歷代有為君主們，無不為完善中央集權制而殫精竭慮，可以說在我華夏古代所有的改革，都是圍繞著集權這一基本國策而展開！”

“集權……”大靖王朝鐘天若有所思，口中輕念道。

“漢景帝削藩，是為了集權，漢武帝實行推恩令，也是為了集權，甚至于桑弘羊的經濟改革，其中也有集權的目的；采納董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，思想的大一統，同樣有助于政治統一，有助于中央集權！”

衛國國君李康，想著之前李鴻運所講述的每一個改革措施，不禁萬千感慨，這一切還真就是圍繞著中央集權而展開！

“郡縣制、鹽鐵專營、加上獨尊儒術來統一思想，光是這些，就足夠寡人用一生，去施行和體悟了！”

對于李康的言語，群聊中的一眾皇帝們，皆是點頭以示贊同。

“哦？”

而李鴻運，在看到李康將這郡縣制、專營制和尊儒制相提并論時，竟然還有些意外，

倒也不是因為別的，而是這三項制度，正是華夏古代的四大基本制度。

想到這點的李鴻運哪里還能夠忍住，直接開口道：

“若是將這三樣放一起的話，還差一個東西，就能稱得上華夏千百年來的四大基本制度了！”

“四大基本制度？”大魏太子安逸開口疑問。

“那除了衛君所說的這三樣，剩下的那一個是什么呢？”

大翊皇帝劉信眼睛微瞇，開口問道。

“最后一個就是選官制度嘍！”李鴻運也沒有遮掩，直接開口說道。

而眾皇帝們在聽到答案之后，也是一臉的恍然，身為一個國家的最高統治者，他們當然知道官員選拔對于王朝的重要性。

“我還以為是軍事方面的制度呢！卻沒想到是與官員的選拔相關！”大燕皇帝周峰本來心中所猜測的是和兵制相關，在看到選官制度之后，心中一對比，便覺得后者更為重要！或者說，后者的概括性更強！

“我倒是好奇，您們各自的王朝，現在選拔官員，都是采取什么樣的手段？”

李鴻運先是朝著群中的皇帝們問道。

“官員選拔？朕這里亂了快千年了！那有什么選不選官的？投身行伍，軍功授爵！除此之外，就是征辟人才了，只要有真才實學，也可以任命為官員。”

楊旗率先將自己這邊的選官方式為說了出來，但是楊旗所在的世界，過去都是處于亂世狀態，這樣的情況，李鴻運倒也理解！轉而繼續問向其他人：

“那剩下的人，你們呢？”

“寡人這里的選官方法也很簡單，大都是從貴族中挑選，讓他們經過教育之后，再任命為官員！”

衛國國君李康對于自己國度的情況，自然是也很清楚。

“明白了！世卿世祿制嘛，有什么不好意思的！”

李鴻運聽完，便知道了這種制度在華夏中的名字，開口說道。

“世卿世祿？大致就是這個情況吧！”

李康聽完李鴻運的敘述后，感覺這一個詞語還是挺形象的！至于對于這種制度的稱謂，李康之前都是以宗法制一言而概之！

“在大燕想要為官，可以從軍功授爵的人中，挑選授予官職。要不就是給一些名士授予官職，剩下的跟衛君的差不多！”

大燕皇帝周峰將自己王朝的情況也說了出來。

“哦！你這倒和歷史上戰國后期到大秦，有些類似啊！”

“征辟四方名士人才，為我所用！下邊的大臣也可以向朕保舉人才，特殊情況也可以頒布求賢令，廣納四方人才！”大靖王朝的鐘天干脆利索道。

“征辟加上保舉？也算是半個察舉制加征辟制，類似于西漢時期了！”

在鐘天說完之后，李鴻運同樣點評說道。

“朕這里同樣是以軍功為重，底層想要獲得官職，怕是很難！”

大翊皇帝劉信似是猜到了李鴻運所想要知道的內容，搖頭說道。

而經過劉信這么一說，其他皇帝們也都猛然間反應過來，意識到了李鴻運問這個問題的關鍵所在。

“我大魏實行的是察舉制和征辟制，下面的官員都有舉薦人才的權力！”大魏太子安逸想了一下后，開口說道。

“我們大夏朝倒是和燕帝的情況類似！”大夏齊王林遠最后發言說道。

聽完眾人的發言，李鴻運將之與歷史上的朝代一一對應，但最多也就達到了漢朝的察舉制和征辟制。

“我們華夏古代最為成熟的選官制度是科舉制，不過光是科舉制就經過了千年的演化。

在科舉制之前，魏晉南北朝時期，施行的是九品中正制；

再往前的漢朝是征辟制和察舉制。

再往前就和你們所說的有些類似，像什么世卿世祿制、保舉制等等！”

“郡縣制強中央弱地方，尊儒制統一全國思想，專營制度把控國家經濟命脈，最后科舉制，給底層人士留了一條通天之路！這些加起來，就構成了華夏古代的四大基本制度！在這四項基本制度的穩固之下，華夏的集權統治才能日益完善，最終成為最為成功的集權國家！”