鄭良死了。

死的很蹊蹺。

鄭氏舉全族之力，都調(diào)查不出兇手是誰(shuí)。

但是在鄭良死后的第二天

鄭良生前見(jiàn)過(guò)的最后一人，出身外門的梁淵一大早就來(lái)到了云鶴坊市。

他背著荊條，赤身跪在靜心小舍門前，大喊著：“蘇師叔，梁淵被豬油蒙了心，竟敢出言不遜，壞了您的心思……”

鄭氏也派過(guò)人找過(guò)梁淵。

梁淵表現(xiàn)得極為恐懼，害怕成為下一個(gè)鄭良，也就有了現(xiàn)在一幕。

靜心小舍前。

一眾弟子加上進(jìn)入坊市的散修，全都聚在一塊兒，瞧著坊市里數(shù)十年不曾有的熱鬧。

大家伙一起指指點(diǎn)點(diǎn)。

“咦！這姓梁的前兩日還這般猖狂，今天怎么忽然低頭了？”

“我聽(tīng)說(shuō)蘇長(zhǎng)老和鄭氏有齷齪，前兩日姓梁的胡攪蠻纏，便是受了鄭氏的慫恿！”

“我還聽(tīng)說(shuō)鄭氏有位族子，人在靈鰲峰修行，連人帶洞府都被人抹了個(gè)干凈，說(shuō)不定就是蘇長(zhǎng)老在警告鄭氏……”

“……”

眾人你一言，我一語(yǔ)，無(wú)形中就把鄭良的死因，歸到了蘇雄頭上。

而梁淵。

他一得到鄭良身死的消息，直接傳訊蘇雄。

修行界有那種用于傳訊的符箓，只是傳訊符箓價(jià)格不菲，并非養(yǎng)氣境可以負(fù)擔(dān)。

所以梁淵平日都直接面見(jiàn)蘇雄。

現(xiàn)在情況特殊，他才選擇以飛信傳書(shū)，飛信算是傳訊符箓的下位替代，只可以留言十余文字，并不能留音傳訊。

蘇雄回復(fù)梁淵的只有寥寥幾字。

寫(xiě)著：“如廉頗、藺相如舊事。”

廉頗、藺相如是夏國(guó)古代人物，以將相和一事傳史留書(shū)。

蘇雄還是經(jīng)驗(yàn)老道。

他傳書(shū)用的是道文，寫(xiě)的卻是夏國(guó)歷史人物，算是一種另類的摩斯密碼。

梁淵會(huì)意，準(zhǔn)備好了鐵木荊條，一種可以刺穿修士血肉的特殊靈木。

鐵木荊條負(fù)在身上，梁淵后背直接沁出血痕。

……

靜心小舍前。

蘇雄昂揚(yáng)著踱步走出小舍，叱問(wèn)一聲：“嗯？你可知曉犯了什么罪？”

梁淵回答：“蘇師叔以真心待我，我卻見(jiàn)利忘義，信了鄭氏之人的鬼話，今日迷途知返，還望蘇師叔不計(jì)前嫌！”

“也罷！”蘇雄揮手，“你雖是修士，說(shuō)到底歲數(shù)還小，不識(shí)人心好壞，今日暫且饒過(guò)一遭！”

外頭。

一群看戲的弟子、散修心中有些失望——

梁淵低頭，蘇雄寬恕。

他們瞧不到一個(gè)自己未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手死于非命，也就少了諸多樂(lè)趣。

但嘴上卻是呼喊著：“蘇長(zhǎng)老高義！”

蘇雄屏退門口聚集的弟子、散修，示意梁淵跟自己進(jìn)門。

梁淵老實(shí)跟在蘇雄身后。

不過(guò)，梁淵心里也在計(jì)較：“這般計(jì)策，也頂多瞞過(guò)鄭氏一時(shí)，畢竟鄭氏族中道基長(zhǎng)老，明面上就有不下五人。”

梁淵與鄭氏的矛盾將來(lái)一定會(huì)爆發(fā)。

最遲是在蘇雄離開(kāi)鶴鳴山時(shí)，最早只等鄭氏發(fā)現(xiàn)蘇雄對(duì)梁淵的看重。

依舊是甲字三號(hào)房。

梁淵也有問(wèn)過(guò)，一號(hào)房、二號(hào)房的用處。

蘇雄只說(shuō)是給兩位大人物所留。

三號(hào)房里，蘇雄臉上堆笑：“自我晉升道基以后，許久沒(méi)有今日這般開(kāi)心了！鄭良的事情，你處理的不錯(cuò)！”

“謝過(guò)蘇師叔夸贊。”梁淵謙虛說(shuō)，“蘇師叔，真?zhèn)髦逻€望你多費(fèi)心了。”

蘇雄拂手：“沒(méi)有這樁事，你來(lái)求我，我也會(huì)幫你！”

“但你得清楚，鶴鳴山給你的好處不會(huì)憑空降臨，真?zhèn)鞯茏拥玫降暮锰帲瑏?lái)日也都會(huì)一五一十地反哺給鶴鳴山”

蘇雄和梁淵又講了許多事。

旁人以為真?zhèn)鞯茏又恍韪咦钪畠?nèi)，安心修行即可，殊不知真?zhèn)鞯茏右灿兄T多麻煩事情。

道基以前，真?zhèn)鞯茏拥闹饕蝿?wù)只有修行。

這種循規(guī)蹈矩的修行任務(wù)也有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

五十歲前沒(méi)能突破道基境的真?zhèn)鞯茏樱宦蓵?huì)被罷黜成為內(nèi)門弟子或者執(zhí)事。

修行界中，五十歲算是一個(gè)門檻，一個(gè)界定道基以后修行潛力的門檻。

跨入道基境后的真?zhèn)鞯茏樱潘闶曲Q鳴山高層真正關(guān)注的存在。

所以有了三殿劃分。

除卻部分真?zhèn)鳎瑫x升時(shí)就被事功殿長(zhǎng)老收為親傳，大部分真?zhèn)鞯茏悠鸪醵紕澰诓亟?jīng)殿修行。

待到筑基后，才會(huì)分到事功殿。

五房主瑣事，九堂定內(nèi)事。

猶在五房九堂之上的三殿堂口，自然也不可能無(wú)所事事。

藏經(jīng)殿又叫傳承殿，是負(fù)責(zé)教導(dǎo)鶴鳴山真正潛力弟子的地方，也是傳法堂的上級(jí)部門。

事功殿也叫外事殿，負(fù)責(zé)應(yīng)付滸國(guó)、巢國(guó)以北的妖獸之患，以及對(duì)付南羅洞、寒芒山兩家敵對(duì)修行勢(shì)力。

鶴鳴殿才是真正清貴的地方。

內(nèi)里擺著整個(gè)鶴鳴山護(hù)宗大陣的中樞，坐鎮(zhèn)著鶴鳴山資歷最高、修為最高的一批核心長(zhǎng)老。

聽(tīng)完蘇雄介紹。

梁淵也是點(diǎn)了點(diǎn)頭：“蘇叔，鶴鳴山看著也不像一派腐朽氣，怎么立宗近千年，只出了兩代法相老祖？”

三殿五房九堂分工明確，門下雖說(shuō)也有傾軋，但不至于上升通道完全阻塞。

但偏偏立宗千年的鶴鳴山，所出法相上人數(shù)量還沒(méi)夏國(guó)兩百年修行的零頭多，這其中必有緣由。

“哈哈——”蘇雄大笑，“鶴鳴山不過(guò)偏居南岸一隅地方，怎么比得上我們夏國(guó)的修士？”

“南岸之地也就三處大點(diǎn)的靈脈，往南有妖海，那些個(gè)大妖不來(lái)岸上，都算僥天之幸，哪輪得到三宗放肆？往北是山越之地，山越立有王朝，由正宗石心宮把控。”

“石心宮放在百零八正宗里頭，雖是末流排行，但也不是小小的南岸三宗可以挑釁。”

一南一北將鶴鳴山的上限安排得明明白白，以至于鶴鳴山立宗至今，也沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。

換句話說(shuō)。

南岸這地方，都沒(méi)有一個(gè)有手段煉制凝法丹的三階丹師，自然也沒(méi)有晉升法相境的渠道。

“給！”蘇雄取出一枚玉牌，“這是傳法堂林紅玉長(zhǎng)老的玉牌，林長(zhǎng)老與我是同屆弟子，當(dāng)初還是以真?zhèn)髦粫x升的道基境！”

梁淵面露喜色：“謝過(guò)蘇叔。”

他心里也有幾分好奇。

如蘇雄方才所說(shuō)，真?zhèn)鞯茏訒x升道基境后，一般會(huì)去往事功殿，然后外出執(zhí)行宗門差事。

蘇雄口中的林紅玉居然能以真?zhèn)髦恚D(zhuǎn)到傳法堂當(dāng)差，顯然其中也有一段故事。

不過(guò)這些并非梁淵需要考慮的事，他只等黃芽散人送來(lái)龍紋丹，便要著手沖擊真?zhèn)髦唬綍r(shí)候事成則化龍，事敗就安心退居客房當(dāng)差。

當(dāng)然，梁淵更希望自己能夠安然當(dāng)上真?zhèn)鳎吘乖皆玷T就道基，意味著他以后繼續(xù)修行，有著更多的可能。