云劍峰，山腰處。

一道白色劍光如驚虹一般，落入此間，正是從小比中返回的徐恒。

云劍峰山頂住有金丹峰主以及幾位筑基講師，山腰、山腳才是外門弟子住所，徐恒實力強橫，自然住在靈氣更加濃郁的山腰。

來到自家洞府，徐恒并未掏出腰牌，反而腳下金光一閃，便越過陣法，邁入洞府內。

“相較于練氣一層，這閃現的距離也由一米變為九米，豈不是說待我筑基乃至金丹之時，閃現距離會變得更遠？不說旁的作用，單單能穿過陣法禁制這一點，就無比讓人滿意。”

徐恒面帶滿意推開洞府大門，略過待客廳，直奔洞府最深處的靜室內。此靜室是徐恒參悟功法、劍法所用，陳設倒是十分簡單，只有蒲團一張，玉塌一座，只不過周圍影壁上，卻滿是交錯紛亂的劍痕。

徐恒直奔蒲團，待盤坐到浦團上后，徐恒五心朝天，閉上雙目，霎那間心神沉浸體內，一種朦朦朧朧的感受涌上心頭，追隨著這種感受，時間悄然流逝，徐恒忽的感覺周身一輕，再“睜眼”時已是黑漆漆。

原來此刻徐恒睜開的不是肉眼，而是靈魂之眼；他如今也不是肉身，而是靈魂；所待的也不是外界，而是靈魂世界。

徐恒曾向同道、講師乃至峰主都詢問過，練氣修士是否可以看到自己的靈魂？

結果當然否，靈魂是人之本質，是真正的“我”，而我又如何看到我呢？

云劍峰的峰主原本有些不耐，可又看問此問題的是徐恒，還多說兩句，言：“神識是靈魂力量的體現，或許化神老祖才能一窺靈魂本質。”

練氣有靈覺，筑基、金丹、元嬰有靈識，而化神境界才會誕生神識，徐恒還在藏經閣中查閱，傳聞化神之上不知多遠，或許至仙人才會孕育元神，從而不死不滅。

可見靈魂的難以觸碰。

可徐恒他在第一次盤坐感悟靈氣時，便能感受到靈魂的存在，甚至能“看”到自己的靈魂，難道是因為穿越的緣故，讓靈魂發生本質變化？

沒錯，徐恒他前世是華|夏一大學生，因陪舍友打王者意外身亡，故穿越此世界。

更重要的是，他不是那種天道不容的奪舍，反倒是轉世投胎，投入母親胎中，從幼兒長大成人。

最多被人念叨一句，此小兒聰慧，并不妖孽。

想到自己母親，就算是靈魂狀態的徐恒眼神也變得柔軟，他為何不對這一世感到排斥，甚至欣然接受，便是因為她讓徐恒第一次感受到母愛的溫暖。

“母親、父親，待恒兒筑基之后，便回去看望你們！”

十二歲來到青云宗，已是六年不歸，徐恒再是如何想念，也無法違抗宗門規矩，不到筑基，禁止下山。

除非三十不成筑基，驅逐山門！

將對母親的思念放到一旁，徐恒壓下心頭絮亂，再睜眼看去，只見周圍靈魂空間并非一片黑暗，反倒是有十個明亮的光點，其中一個光點有些黯淡，正是他剛才用掉的“閃現”。

除卻閃現外，還有懲擊、疾跑、終結、狂暴、治療、干擾、眩暈、凈化、弱化，這十個召喚師技能伴隨他來到這個世界，同他靈魂相合，而且也發生一些異變，與原本效果也有些偏差。

有的偏差小一些，例如閃現，隨著修為的提升，只是閃現距離在不斷變長，練氣九層已有九米距離，徐恒經常用此技能來穿過陣法或者禁制；有的偏差大一些，例如懲擊，可以與他劍道相合，發揮出超乎預料的效果。

朱文榮見到的那一幕，一劍梟首虎妖，便是徐恒以懲擊加劍道的手段。

其它技能徐恒并沒有過多研究，尚未深挖，畢竟講師說過，他們正是修煉的好年紀，應以修煉為重，徐恒不是愣頭青，自然聽話。

但他還是簡單了解一些：

疾跑，讓他跑的快一些；終結，給原本受傷的敵人再次造成傷勢；狂暴與弱化，一個能增幅自身，一個能虛弱別人；治療，治療傷勢，無論內傷外傷甚至精神創傷，治療都能緩慢恢復；眩暈，能發出雷電，短暫麻痹敵人；凈化，能解毒，能抵擋致命傷害。

這些效果簡單明了，徐恒上手便會用，甚至有時還能發揮意想不到的效果，就像是治療，多次救他性命。

而讓徐恒有些搞不明白，是干擾，其原本的效果是干擾防御塔，可這個世界沒有防御塔，那干擾怎么用？

更讓徐恒奇怪的是，這干擾技能同別的技能不一樣，它并不能主動觸發，而是時不時自己便黯淡一下，經常搞的徐恒莫名其妙。

除卻優點，這十個技能也遺傳一些缺點，那便是一天只能用一次，有“冷卻”時間，待黯淡的光點再次亮起，才可繼續使用。

不過無傷大雅，除卻對“道”無止境的追求外，他一直是容易知足的人，有這些技能傍身他便十分滿意，一些小毛病自然能接受。

也是憑借這十個技能，他才能屢次化險為夷，順利完成宗門任務，得到不菲的資源獎勵。再加上自身還算不錯的單靈根天賦，以及微不足道的悟性，才能在短短六年時間內，從養氣、鍛體一路突破至練氣九層，甚至快要進階筑基。

只是......

“這筑基、筑基，難之又難！”

就連天才如徐恒，也不禁搖頭，蓋因他追求的不是普通筑基，而是以天地靈物筑基。

筑基關隘，精氣神三關，關關難過，需要練氣修士肉身、法力、靈覺都達標乃至超出，才能三關合一，使生命本質得到升華，破開關隘，成就筑基。

而筑基也分三六九等，最次等自然是使用筑基丹筑基，筑基丹能補足精氣神缺失，讓人順利筑基，只是筑基后肉身、法力、靈識不純，于進階更高境界無益。

第二等自然是自行筑基，這也是大多數天才的筑基方式，甚至青云宗內大部分弟子走的都是這條道路，精氣神圓滿，自然而然筑基。

第三等是用靈物筑基，靈物便是有靈性的物質像是靈藥、靈玉、靈火、靈水乃至靈劍、靈刀，都能與自身相融，借助靈物本質來讓自身本質得到增強，當然，此方法極難，常人不可為之。

第四等是用天地靈物筑基，也就是之前徐恒所提，外門弟子前十的獎勵，天地靈物。

傳聞天地靈物不同于普通靈物，其靈性極強乃至蘊含部分規則，極其罕見、極其難得，青云宗也是因為占據整個青云域，才能再有額外的天地靈物賜予門下弟子。

此等方法便是徐恒追求的筑基方式。

至于第五等天道筑基，是傳說中的完美筑基，可遇不可求，青云宗藏書閣內都無明確記載，徐恒自不會強求，與其蹉跎等待，還不如早早晉升，追求更高境界！