六百里加急/文

我小的時候，父親上班是三班倒制的，故而他常常走夜路去單位。

夏天，學校放假，遇上母親有事不在家的時候，我便隨父親走夜路去他工作的地方。

“膽子放大一點，夜路嘛，不可怕。”父親說。

那個年代，到家屬區到工礦企業上班的路不像現在有路燈，完全是黑的，對，我那時覺得，絕對比包龍圖的的臉還黑！

“你又是男的，兜里有沒錢，遇到壞人頂多被打一頓，被罵一聲‘窮鬼！’”父親開導我說。

我不知道那時我怕些什么，怕鬼？怕壞人？亦或者怕迷路？膽小的我緊跟父親腳步。

后來，也許是我長大了，也許是到了城市，城市街上都有通宵的路燈，這些怕的記憶便沉入腦海深處，“不見天日”了。

再后來，我讀心理學書籍，書上說害怕往往是對未知的恐懼。鬼長啥樣？壞人會怎樣對待我們？迷了路會是怎樣？這些對那個時代的我，都是未知數。

但今天，“怕”字狡猾的改頭換面，以不同的姿態出現在你我他面前：有老年人對死亡的怕，有中青年人對婚姻、良人的恐懼，有面對失業帶來的沉重經濟負擔的恐懼……

對“怕”字，我們既毫無辦法又辦法良多。這是兩個層面的矛盾的統一。

說毫無辦法，大概“怕”是古代野獸襲擊人類導致了人類警惕性提高而寫進基因片段里去了。這短期是毫無辦法改變的，但這也有益處，比如可以使你遵守交通規則。

說辦法良多？這需要改變你的認知系統，增長相關知識，日積月累，研究心理和社會和人類自身的規律（包括死亡）和注意事項，不要書到用時方恨少。

幾個基本的方面：

一，去除恐懼，首要做到你的推測必須按常理來推測。

按常理來推測，對有的人來說指有時不要把不存在的事來加重自己的負擔。淺顯的例子，比如小時候的鬼。推測事情，客觀和公允是前提，這是唯物主義。

二，如果你害怕會碰上什么——比如怕碰上大頭鬼（這里是比喻）——大可碰上了再說(此處如是微信的話，應有大笑的笑臉)，之前不要想太多。至于結果嗎，總不會那么倒霉吧，這個是樂觀主義。

那你說不是“凡事預則立不預則廢”嗎？“凡事預則立不預則廢”這多數指處理正面的事情的法則，但受制于人類大腦結構，有時負面的東西也有人用這個信條來處理。當然也不能完全說這是錯的，因為這是“有可能”。什么是“有可能”？但1%~99%的概率都是“有可能”，你要分個“大概率事件”和“小概率事件”吧。正常情況下。小概率的負面問題不必考慮，如果碰著了，那就是命！

三，我們還要做生活的強者，塑造堅韌勇敢的性格。

舉個極端的例子，強迫癥和恐怖癥患者治療的訣竅是把“怕“字就像葫蘆一樣按到水里的，它要想飄起來的話，你一定的死死的把它按下水去。你強它就弱，你弱它就強。心強命就強，我若成佛天下無魔。相信世界會沿正確方向演變，而自己終將站在正確的一邊。

昨天又走了回夜路，這次是走在城市里，條件比過去好多了。我覺得，就像現在，雖然前路未卜，但總的條件比過去好很多了。雖然當前全球經濟下行，失業率攀高，大國競爭，地區沖突危機加劇，核污染……人類前途命運著實令人擔憂。但黑夜前行，要多一份勇氣，少些不必要的壓力和多余的想法，按常理出牌就是了。

（完）