陸鳴轉過身來，看清了陳玄生的模樣——

唇紅齒白，眉清目秀，加上十來歲的身高模樣，活脫脫一個瓷娃娃，身穿白色僧袍，手持一串佛珠，面帶悲憫之色，寶象端莊，縱使其披著一頭白發，亦難掩其得道高僧的氣質。

“不知什么是大衍筮法的傳人？大師尋我有何事情？”

陸鳴緊捏袖袍下的十里挪移符，隨時準備發動，試探問道，打算周旋，而不是動手。

蓋因行走江湖有三不惹，一為道士，二為婦孺，第三便為僧人，前兩者還好說，能單身行走江湖，多少有兩把刷子，后者單純是因為佛門境界劃分的問題，尋常人壓根看不出其強弱，特別是雷音寺的弟子。

與其余寺廟仙武佛混雜不同，雷音寺乃真正的佛門正宗，重在一個悟字，若是不得悟，縱你窮盡皓首，拜佛誦經，一輩子也只是九品的沙彌。

若是得悟，無須什么武道搬運血氣，仙道煉氣筑基，可一朝從凡人直證一品的菩薩果位，得三百壽，戰力堪比金丹。

相傳雷音寺的當代主持苦心大師，以百歲的凡人之軀，一朝得悟，三千里地涌金蓮，一夕證就菩薩果位，得掌中佛國的大神通，方才止住了南華寺一統佛門的勢頭。

而就算是苦心大師站在陸鳴面前，若其未修過武道或氣道，其氣息亦與凡人無異，故而陸鳴把握不住這青云榜第一的實力。

“施主說笑了，世間有四大卜算法，梅花易算已然失傳，龍虎山六爻傳人避世不出，司天監首年幼，只能以紫薇斗數指引我來此，言大衍傳人已然大成，能脫其卜卦，屏蔽天機，其能解小僧疑難?！?

“而小僧感應到施主不在算中，想必是那大衍傳人，此次前來為了請教施主，為我東西兩教佛門之爭端，卜上一卦，指點迷津，以救天下蒼生，不過還請施主先卜上一卦?！标愋鷾睾烷_口道。

陸鳴內心滿臉問號，我大衍筮法大成，我怎么不知道？我明明只是初初通曉天地人三篇，能去路邊擺個攤的水平，怎么會算兩派佛門的爭端，更別提什么屏蔽司天監監首的紫薇斗數。

“難不成是煉妖鼎？還是灞水劍？兩者皆可能屏蔽了天機，所以我沒出現在最新一期的青云榜上是因為我太強了？精氣神三道齊頭并進，煉氣后期強如凌家姐弟，卻沒出現在青云榜上的原因在此？”

陸鳴心中默默吐槽，臉上卻不動聲色，沉吟片刻，緩緩問道：“幫你卜上這一卦，對我有什么好處？”

陳玄生臉上露出意外之色，正欲重申大義，卻又轉念一想，人心皆有私，是自己以己度人，故而答道：“只要是雷音寺能做到的，不違背佛門戒律的，施主皆可提出。若施主此卦能解佛門兩派爭端，以應對末法大劫，更是造福大乾萬民。”

陸鳴點了點頭，沒有立刻開口索要以免露餡，故作高深，實則心想怎么蒙混過關。

據歐陽文翰分析天下局勢所說，東西兩派的佛門爭端不僅僅是因為佛經教義之爭，更是因為修煉體系，制度理念不同，數千年來，兩派積怨頗深，整合佛門非一時之功，豈是自己區區一卦便能解決的？

陳玄生靜靜站立，清澈的雙眸盯得陸鳴隨手動作，試著使用大衍筮法。

果不其然，天機混沌朦朧一片，自己的大衍筮法不到家，更別說現在沒有龜甲幫助卜算。

陸鳴只能強行開口道：“依我之卜卦，大衍四九，遁去其一，東西頓漸之爭的其一，唯有出一尊真佛可解。”

“請問施主，何為真佛？莫說是出一位證就佛陀果位的？”陳玄生似有所悟，卻又未能明白。

佛陀與煉氣士傳說中的元神境界相對應，而自大乾立朝以來，再無人證就佛陀或元神，故而漸漸成為傳說中的境界。

“小和尚，這真佛我隱隱約約算到是你，最后送你一句——身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。”

陸鳴見對方就這么信了，以前世的佛教在這個世界未有的句子，繼續忽悠道。

“施主所言極是?！标愋亓艘痪?，還未等陸鳴提出條件，便閉上雙眼，周身金光閃閃，四周地涌金蓮。

“立地悟菩提？這家伙才幾歲啊，這世道當真是怪事年年多！”三千小字小聲嘀咕道。

與武者神照，道者胎息相似，菩提亦是一種狀態，只不過佛門重悟，領悟艱難，一生能悟得一次菩提者已是鳳毛麟角。

每一位悟得菩提者，最差亦能悟得一門佛門神通，最強者甚至能一連突破好幾個境界。

地涌金蓮的異象已然出現，有好幾道強大的氣息直奔而來。

陸鳴顧不得討要好處，生怕自己大衍傳人的身份被發現，乃至暴露灞水劍和煉妖鼎的存在，全力施展靈猿步法，奔行許久，直至地涌金蓮消失不見，方才停下。

“地涌金蓮三百里，若是我說出那幾句‘明鏡亦非臺’，這家伙不得立地成佛？”

陸鳴心里吐槽一句，施展呼風聽語組合技，偵查周圍。

“陰山派長老與李家李玉鳳在不遠處斗法？莫不是前世小說里的拍賣會截殺戲碼？還好我謹慎，提前找人代拍。”

陸鳴心里嘀咕一句，沒有多管閑事的心思，徑直回到清河城家中，在煙波瀚海陣守護下，方才安下心來。

沒有立刻服用所謂的“青龍血”，而是打算將其與三轉培元丹一并服用，一舉突破至化勁。轉而進入書中世界，開始試驗自己綜合五種五行功法，嘗試自創五行筑基功法。

時而化為火焰灰燼，時而全身長滿藤蔓，更多時候是五行失控，自爆而亡。

“五種屬性靈力倒是集齊，只是強弱不均，不能做到平衡，開創一門功法當真不是易事?！?

陸鳴也不著急，自己才煉氣七層，時間還多著，勞逸結合，開始研讀其《抱樸子煉丹雜論》。

其雖只是殘篇，卻立意高遠，高屋建瓴，總述了世間三千種常見的靈氣屬性，性質和與之相仿的靈藥屬性。

若是悟性足夠者，甚至能創造出新的丹方。其中敘述的五行靈氣屬性，對陸鳴頗有啟發，卻還是難以觸類旁通，一點就通。

陸鳴卻未細究，而是看起其中記載的提純靈氣手法，可將靈氣液化，提純為靈粹，不就可以練成自己心心念念的五行不滅真經？

想起徐虎以肉身硬接黃品兵刃一擊，毫發無損的情景，陸鳴當即施展起提純靈氣的手法，牽引出煉妖鼎散發的五行靈氣，凝結為五行靈粹，金水靈粹最少，堪堪夠自己入門。

隨即按照五行不滅真經上記載的方法，搬來廚房的大缸，裝滿水，一躍而入，讓三千小字幫忙燒水，調和五行靈粹，運轉起五行不滅真經修煉起來。