同父母的談話2
談談父母的公民責任和道德責任

身為父母的情感是難以用語言來表達的，這種情感只有等到自己做了父母之后才能體會到。我記得學校曾發生過這樣一件感人的事。有一對年輕夫妻（都是教師）結婚很久沒有孩子。兩人十年來苦苦等待為人父母的幸福，后來甚至不再相信他們會有這種福分了。可是，突然有一天，年輕的妻子懷孕了。在教員室里，她飽含喜悅的淚水述說了這件事。起初對女老師們講，接著女老師又講給男老師們聽。大家都十分高興，紛紛祝賀。

當年輕的父親將妻子和兒子接回家時，他幸福滿面，心花怒放。后來，他還抱著小孩兒來到學校，想說些什么，卻止不住哭了起來。他強忍著激動說道：“從我聽到他的第一聲啼哭起，我就覺得自己判若兩人了。這個小生命，就是我骨肉的一部分。我有一種感覺，他就是我的第二顆心、第二個我。”然后他又說，現在在班上、在課堂里，看見孩子們完全是另一個樣子了，“每個孩子的痛苦都成了我之痛”。

身為父親、母親，讓我們思索這些話吧，孩子就是我們身上的一塊肉啊！對于創造者而言，再沒有比做父親、母親更為高尚、更為神圣的了。當您的孩子呱呱墜地，開始呼吸，睜開眼睛看世界，從那時起，您就承載著一種巨大的責任。您在看著孩子的每一個瞬間，您也在看著自己；您在教育孩子的同時，也在教育著自己，在檢驗著做人的品格。

世界上有千百種職業、專業和工作：有人修鐵路、造房屋，有人種地，有人救死扶傷，有人制作服裝……但有一種包羅萬象的、最為復雜的，也最為崇高的工作，人人都在做，而且每個家庭又各不相同，絕不重復——那就是育人。

這項工作的特點就在于人們從中可以領悟到無與倫比的幸福。父母在繁衍下一代的同時，也會在孩子身上再現自己。這種再現的程度，完成取決于父母對孩子的道德責任。這項工作的每一個瞬間都可以稱為教育，這是為了未來、著眼于未來的一種創造。

這種教育是社會教育與個人教育有機地交融在一起的。依我之見，正是在這種公、私教育交融之中蘊含著人類幸福的聲音。

如果您想身后在人世間留下痕跡，其實未必都去當個著名作家、科學家、宇宙飛船的制造者，或者去當個化學元素周期表中新元素的發現者……您能教育出好孩子，讓他做個好公民、好勞動者、好子女、好父母，您就會在社會上得到肯定。

創造人，需要您集中高度的全部精力。這里不但需要生活智慧，也需要技巧，還可以將其稱為一種藝術。孩子們不只是幸福的源泉，孩子本身就是您勞動創造出來的幸福。您也許是一位小伙子，正站在極度緊張地等待與情人幽會；您也許是一位年輕的父親，正在搖籃旁哼唱著古老的小調；您也許滿頭白發，由于家庭生活的歡樂與憂愁而變為一位閱歷豐富的爺爺奶奶。記住這一點吧！父母的幸福不是上天賜予的，幸福也不會隨著青年男女成了丈夫和妻子，就作為節日的客人而自然到來。只有付出艱辛、飽經苦難得來的幸福，才是真正的幸福。這種幸福是不畏枯燥、乏味，長年付出艱辛的勞動直到忘我的人才會得到。培育孩子的復雜性，還在于將理智與情感、智慧與愛情交融在一起，既賞心悅目于眼前，又要誠惶誠恐于未來。凡是缺乏作為父母的這種睿智，那么幸福就化為泡影。

我回想起一件令人痛心的事。我們社區里住著一位心地善良的好人，一位令人敬重的勞動者——康拜因[1]操作手，他叫伊萬·菲利波維奇。他由于忘我的勞動榮獲過勛章，他的照片經常刊登在報紙上，甚至路邊的宣傳牌上還刊登了伊萬·菲利波維奇的大照片，旁邊寫著：“我們學習的榜樣。”

伊萬·菲利波維奇有個兒子，也叫伊萬。他是獨生子，父母對他格外疼愛，但他們的這種愛不夠合理：小伊萬的一切任性要求，他們都去滿足。孩子要什么就買什么（一直到十四歲，他們還稱兒子為“寶寶”），讓小伊萬感到自己是沉浸在父親的榮譽之中，生活在蜜罐里，不必飽受任何苦難的磨礪。他長成一個游手好閑的人。在他看來，得到的一切都是輕而易舉的。然而，對一個人來說，在童年和少年時期得到歡樂和幸福越容易，到了成年時期就會知道真正的幸福越來越少。親愛的母親和父親，您可要反復思考這條教育規律啊！教師常去邀請伊萬·菲利波維奇來校，但他總是說沒空兒，不是去參加農莊的一些會議，就是到區里介紹經驗，要不就是到鄰近的農莊檢查工作。有一次，小伊萬發生一件不幸的事，他把同班的一個女生打傷了，到了不得不就醫的地步。學校派人去找伊萬·菲利波維奇，請這位父親快去學校，說他的兒子出事了。

“出什么事了？”父親焦急地問道。

來人述說了發生的事，這位父親輕松地嘆了口氣，說：“咳！我以為他出了不幸的事了呢？……現在我可沒空兒到學校去，我馬上要去參加一個先進工作者會議……”

傍晚時分，伊萬·菲利波維奇被叫到了學校。他聽完老師敘述事件經過后，一句話也沒有說，回到家里就把兒子狠揍了一頓，邊打邊說自己的憤怒：“教訓你，就是為了不讓學校再來找我。”可就在第二天，小伊萬就跑到田地里，抓了兩把稀泥，糊在父親相片的眼睛上。到了這個時候，父親伊萬·菲利波維奇才恍然大悟，教育孩子是得用理智、用心去做好的一項細致的工作……他懂了，但也晚了。親愛的父母們，讓我們深思生活中這段真實的故事吧。

不久前，我收到從烏拉爾寄來的一位好工人的來信。“我獲得過獎章”，這位父親寫道，“大家都來祝賀，家里充滿歡樂。可是我的兒子，五年級學生，十二歲了，卻用離家出走來祝賀我的榮譽……這幾天，對我來說很苦惱。我反復思考著我的所作所為以及我是怎樣生活過來的。思前想后，我得出一個結論：不是兒子的錯，而是我的錯，是我不了解他。我唯一的功勞，似乎只是生了他……卻沒有帶給他童年的一點兒歡樂。一旦兒子在學校里犯了什么過失，我就打他，兒子很恨我。現在，我猶豫了：如果最重要的東西都沒有了，那些勛章、榮譽和同志們的尊重，對我來說又有什么意義呢……”

請您深思這些用真情實感寫出來的字句吧！無論您處在什么樣的工作崗位，有著何等重要的、復雜的、某種創造性的工作，請記住，家里還有一項更重要、更復雜、更細致的工作在等您去做，這就是育人。對您而言，這不僅是最主要的、最需要的、最迫切的工作，也是我們社會所要求的，并依此形成一條偉大的準則，那就是：人是世界上一切財富中最為寶貴的。尊敬的父親和母親，我們每個人都應當懂得，缺乏教養、道德上的愚昧無知和不學無術之人，無異于一個飛行員駕駛著發動機損壞的飛機，不但本人會喪命，也會將他人帶上不歸之路。

如果老師邀請您去學校，一定要去；要跟單位商量請假，人家會給假的。在我們國家的一些村子里，我知道有十多個集體農莊，如果家里在教育孩子方面出了問題，父親可以請假離崗兩周。畢竟道德上的愚昧無知、不學無術之人給社會帶來的危害，遠比父親請兩周假（當然沒有工資）的損失大過千倍。為此，一定要去認真思考教育孩子的問題，要去觸及自身心靈。

有一次，我問一位集體農莊的主席：“您這樣做會不會給經濟帶來更大的損失？”農莊主席回答道：“直接的損失沒有，只是那位父親為教育孩子暫時離崗不拿工資而已。間接損失，整個集體農莊一年需要一百盧布。不過，這一百盧布的損失遠比一個人給社會帶來的損失要少得多。”

[1] 康拜因，即聯合收割機，此為20世紀50年代譯法。——編者注