時間不會因為任何一個人而有絲毫的停留，不管是悲傷還是憤怒，都會被時間給慢慢的沖淡。

在不經(jīng)意間已經(jīng)到了一月下旬了，因為去年的戰(zhàn)事耽誤了很多新開墾土地的冬翻。

所以很多土地要在這一月下旬的時候翻一下地，這時的土地已經(jīng)開始化凍，能夠勉強翻動了，但是夜晚還是很冷。

這時候先翻一遍地，這樣可以把地下的蟲卵和幼蟲都給翻出來，他們會被夜晚的寒冷給凍死。

也會把那些剛要發(fā)芽的草種給翻出來，也會被凍死，為了這次春翻，張征準備了很久。

現(xiàn)在張征手下有記錄的人口，已經(jīng)過了五百萬，馬上就會突破六百萬的人口。

去年初，當(dāng)時他還在陽信一隅的時候，他就聚集了幾十萬人，后來和王俊一戰(zhàn)后，又占據(jù)了大半個幽燕地區(qū)。

在他的治下，所有門閥塢堡都被拔除，根本沒有貴族掌握隱戶遺民存在的空間，所有人都要登記造冊，這樣一來，張征手下人口一下就有了近四百萬。

后來和劉聰大戰(zhàn)，冀州刺史王斌南逃，定州刺史劉坤北遁，這一下張征手下又多了一百多萬接近兩百萬人口。

再加上那些漢趙戰(zhàn)俘，張征手下的人口馬上就要有可能突破六百萬。

聽著人很多，但是要知道，在后世的記載中，有說八王之亂前，晉朝江北的人口是三千五百萬的，也有說是全國三千五百萬，而江北是兩千萬的。

但是不管是多少，在晉時主要的人口聚集區(qū)域也就三個，關(guān)中、河洛和幽燕這三個大平原地區(qū)。

因為只有足夠的可耕種土地，才能養(yǎng)活更多的人口。

而現(xiàn)在關(guān)中地區(qū)他不知道還有多少人，但是司隸河洛地區(qū)已經(jīng)被亂軍禍害的幾成白地。

從八王之亂開始，就有人不斷的在南逃，直到提前了兩年多的洛陽被破，晉懷帝直接被殺的永嘉之禍后，大量的人口加速南逃。

而現(xiàn)在張征治下的近六百萬人口，也就是和后世的一個省級市的人口差不多，還不能是大型的，得是中小型的。可他現(xiàn)在的地盤可是比后世的整個河北省還要大的多。

這么多的人要吃飯，要穿衣，要住房，這些張征都得想辦法去解決。

要吃飯就得多種地，多打糧食，所以開荒種地就很重要了。

為了能生產(chǎn)更多的曲轅犁和鐵制農(nóng)具，王愉帶領(lǐng)的鐵器制造坊和楊澤的木器制造坊，每個坊都已經(jīng)有萬余人了。

王愉的煉鐵、煉焦高爐延綿數(shù)十里，幾百座。

現(xiàn)在他的鐵礦來源已經(jīng)不只是在海邊了，已經(jīng)有了三個新發(fā)現(xiàn)的大型高品味鐵礦，雖然沒有海灘上的鐵粉品味高，但是通過火藥爆破，粉碎磁選之后品味還是很不錯的。

而楊澤的木器坊，每天日夜不停的都能聽到鋼鋸破木頭的聲音。

就算凈軒子他們也都沒有閑著，他們師兄弟，帶著一群道門弟子也都在日夜努力著。

就在那碰撞火藥出來后不久，凈軒子的一個道友就把豆油提煉去味的試驗給搞成了。

在種出了第一茬大豆的時候，張征除了讓人磨出了豆腐、豆?jié){和豆皮這些豆制品之外，最主要的就是想起弄出豆油。

像豆腐那些豆制品在漢朝漢武帝的時候就有了，好像是一個什么王爺想求長生時弄出來的，后來一吃感覺還挺好吃，也就流傳了下來。

可是豆油這東西到現(xiàn)在一直還沒有，張征就想著弄些豆油出來。

因為油脂類的東西最能補充人的體能，還能節(jié)約糧食，不管是植物油脂還是動物油脂。

如果一個人常年不吃油，那么他一頓可能需要吃一斤生米蒸出的飯才能吃飽。

但是如果在長年的飲食中都有油脂，那么可能三兩生米蒸出的飯他都吃不了。

所以很多干重體力活的人都需要大油大鹽，口味都很重。

然而當(dāng)張征榨出了豆油后才發(fā)現(xiàn)，他榨出的豆油有一股很重的青臭味和豆腥味混合著的一股很難聞的臭腥味。

沒辦法張征只好懸賞，這時一個從外地來投張征的道士接了這個懸賞。

而這道士接了懸賞后對張征說，他來這里不是為了什么懸賞，而是想跟隨張征為這天下萬民盡自己的一份力量。

張征對這道士也很是尊重，特意為他準備了一處專門試驗豆油的地方。

張征也沒想到，就在凈軒子他們完成了碰撞發(fā)火藥后沒幾天這個道士就把豆油的去腥臭的辦法給搞出來了。

前后不到兩個月，張征看過了這個道士用的方法后，他也不懂這是怎么弄的，反正就是各種過濾、吸附、中和一類的，張征最關(guān)注的就是整個過程中有沒有什么有害物質(zhì)。

最后以張征的這點常識是沒看出來什么，都是一些很常見的東西弄的。

這加工后出來的豆油吃起來很香，有很濃的那種豆子的香味，口感非常好。

這下張征可高興壞了，第一，這不止是糧食能省下來很多，再一個就是在對于魚類的食用上給了更多的幫助。

魚肉有人類需要的豐富的蛋白質(zhì)，但是在食用時，如果沒有油脂的分解，其實吃起來吸收的并不多。

海魚還好點，如果是河魚，如果沒有油脂，那可是真的很難下咽，因為幽燕地區(qū)的河魚可沒有極寒之地的冷水魚油脂大。

哪里的魚只需少許鹽就是很鮮美的一鍋魚湯，那是因為冷水魚自己本身的油脂就很豐富了。

這弄好了豆油的道士，來的時候，他只說自己的道號叫無為子，一個很普通的道號，因為很多道士都叫這個道號。

但是當(dāng)這豆油的問題解決了之后，張征和他深談了一次才知道，這無為子來自商山。

這商山還有個名字叫終南山，而這無為子的道統(tǒng)傳自秦末漢初商山四皓之一的綺里季吳實。

綺里季，商山四皓之一，世名吳實。

漢初時為了保住太子劉盈的位子，出山一次，然后就又回山歸隱了，傳下了道統(tǒng)。

而無為子就是綺里季的道統(tǒng)傳人。

其實在道家的傳統(tǒng)思想之中就有，天下太平之時，那就順其自然，別瞎折騰。大家一起修修仙，煉煉丹挺好，都隱居吧。

但是如果遇到亂世，那么下山濟世，救助蒼生，匡扶亂世就是他們的活了，這時候道家人士紛紛下山救民濟世就是他們的責(zé)任。

這些思想都能在《道德經(jīng)》中找到來由。

當(dāng)然下山的也有妖道，不過被砍死的多。

在張征的理念或者說是理想、思想被很多人傳遍天下之后，張征這里就來了很多投奔的道家人士。

因為張征的理念和他們也有相通的地方，基本上能聊到一起去。

也有很多僧人來到了這里，張征也不拒絕，更有一些春秋百家時的傳承也來到了這里，張征更是大加收留。

但是，張征有一個底線，那就是你們來了，我收留款待。既然你們接受了我的收留和款待，那么你們就必須為我和我所代表的窮苦人去服務(wù)。

如果只想要立起了一個山門，每日念念經(jīng)書，超度一下亡靈，再宣傳一下什么今生苦，修來世。

或是每日袖手談心性，不理人間苦世情。

然后就想不事勞作，每日吃的腦滿腸肥。

呵呵，對不起，我張征治下多少百姓還都骨瘦如柴呢，小心你們的油脂多了，很多人會眼饞的。

張征從不反對宗教信仰，但是所有的宗教信仰必須要為世人服務(wù)，如果不能做到這一點，反而還要剝奪世人的利益，那么它就沒有在這人世間存在的意義，回你的天國去吧。

在張征治下所有人的努力之下，就在一月下旬，從最南方的鄴城地區(qū)開始，一場從南到北的，蔓延整個幽燕地區(qū)華北平原的群體翻耕活動開始了。

所有的人全都下地，是所有人，就連張征都下地勞作，更何論僧道儒，什么世外高人，只要能動的都下地。

不管軍民，所有的軍兵，都把武器擺在田間地頭，若是有警，一聲號令就可以集結(jié)。

所有的大牲口，也全都下地，就連平時軍兵們愛惜照顧的比自己還要好的戰(zhàn)馬也全都下地耕田。

在這翻地的過程中有一個地方是重中之重，那就是所有干涸的河道灘涂，集水洼地，這些地方是蝗蟲最喜歡產(chǎn)卵的地方，必須在這時候把蟲卵最大可能得翻出來，然后凍死它們。

當(dāng)最北面的漁陽地區(qū)也都開始翻地凍蟲的時候，最南面的鄴城地區(qū)都已經(jīng)開始了第二遍的翻地春播了。

萬般劫難人間苦，天地?zé)o情許春冬，不求仙佛救人世，百萬軍民戰(zhàn)春耕。