第14章 寓教于樂(lè)
- 繼承圖書館:開局贈(zèng)書王陽(yáng)明
- 作家ecFUDS
- 2015字
- 2023-12-18 21:03:24
終究都還是孩子,好玩不循規(guī)蹈矩這是他們的天性。
而一些觀望的村民,也有些低聲議論了起來(lái):“這蘇夫子不是來(lái)教我家娃娃識(shí)字的嗎?怎么還教起來(lái)唱歌謠了?”
“這位蘇夫子還是太年輕啦,沒(méi)甚經(jīng)驗(yàn),想當(dāng)年教授我讀書的夫子,可是嚴(yán)厲的很呢!”
這位村民說(shuō)起此事面上露出洋洋得意之色,想來(lái)在逃來(lái)水裕村之前,家中條件不算太差。
畢竟能夠有蒙師開蒙,一般人家哪里會(huì)花上這樣的錢。
不過(guò)他口中的夫子,也不過(guò)是考了二十多年都沒(méi)中的老童生了!
不過(guò)是半生求功名而不得的失意人而已!
他們思維僵化,加之天資有限,所以皓首窮經(jīng)大半輩子依舊難取功名。
不過(guò)在普通人眼里,童生雖然沒(méi)有功名,沒(méi)有辦法同秀才公相比。
但也是讀書人,一些地方也會(huì)請(qǐng)童生作為孩子開蒙的蒙師。
蘇秦的臉上盡是從容,絲毫不在意周圍人的議論聲。
若是尋常時(shí)候,田宜都會(huì)在蘇秦身邊,幫助他穩(wěn)住陣腳。
畢竟蘇秦終究還是一個(gè)外村人,一旦發(fā)生不可控的因素,他在旁邊也好救場(chǎng)。
不過(guò)今日乃是操練的日子,這是當(dāng)初田宜接替老父成為水裕村教頭。
操練五日休沐五日,這是當(dāng)初她親自定下的規(guī)矩。
如果自己帶頭破壞規(guī)矩,那帶來(lái)的不好影響是難以估計(jì)的,這都是父親告訴的她的。
軍中的士卒勇武尚且其次,軍紀(jì)方才是首要。
田父初來(lái)水裕村之時(shí),村兵尚且未成規(guī)模,不過(guò)是一些鄉(xiāng)勇之輩,依仗個(gè)人勇武而已!
后來(lái)他個(gè)人的勇武還有能力,使得那些人對(duì)他十分信服。
田父心中尚且有著大明朝廷,所以未給自己封一個(gè)官職,只有一個(gè)不倫不類的教頭。
宋代禁軍訓(xùn)練的專職名稱,這也是他的內(nèi)心堅(jiān)持。
能夠在如此多雙目光的注視下講話,也是需要不錯(cuò)的心理素質(zhì)。
好在如今的蘇秦早已經(jīng)習(xí)慣了,這樣的場(chǎng)面也不是第一次經(jīng)歷了。
他用手中的碳筆,不過(guò)片刻的功夫一篇歌謠已經(jīng)寫好:
東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌。
東門之楊,其葉肺肺。昏以為期,明星晢晢。
他手上倒是有王木匠所送的紙墨筆硯,一整套文房四寶。
不去使用當(dāng)下時(shí)興的毛筆,而去選擇碳筆也是有多個(gè)原因的。
其一便是若是用毛筆書寫,那自然需要有人研磨,太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間。
其二考慮到了水裕村,無(wú)法一下子準(zhǔn)備如此多的紙筆。
所以只能用絹布和自制的碳筆代替,好在碳筆制作成本低,而絹布用水清洗后便可以重復(fù)使用。
他不想在眾多學(xué)生心中產(chǎn)生落差感,夫子用的是毛筆,而我們則是用碳筆。
他在絹布上所書寫的正是詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)的小詩(shī),這詩(shī)經(jīng)本就是歌謠。
而蘇秦在學(xué)校上學(xué)的時(shí)候,當(dāng)初在編排節(jié)目的時(shí)候,就與同學(xué)準(zhǔn)備過(guò)詩(shī)經(jīng)中的這篇小詩(shī)。
加上歌曲的曲調(diào),縱然是現(xiàn)在他依舊能夠哼唱出來(lái)。
或許是時(shí)間并不久遠(yuǎn),也或許當(dāng)初的回憶太過(guò)印象深刻。
底下的村民,還有此刻身居學(xué)堂的孩童,他們并不知道,上面寫著什么!
但是跟著悠揚(yáng)的旋律,底下的孩子卻是跟著唱了起來(lái)。
蘇秦的語(yǔ)調(diào)很慢,在每一句結(jié)束都會(huì)停留許久。
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)排練,底下自然是十分混亂一片。
有人跟不上節(jié)拍,有人曲調(diào)都不對(duì),甚至有人根本記不住詞。
但是每一個(gè)人都興致勃勃,若上面寫著的是百家姓,千字文這些內(nèi)容,恐怕一些人在發(fā)現(xiàn)跟不上后。
孩子心性不夠堅(jiān)韌,一定會(huì)選擇放棄,甚至?xí)_亂課堂。
蘇秦不厭其煩的不斷的重新復(fù)唱:
“東門之楊,其葉牂牂。”
不知過(guò)了多少遍,底下的一些村民陸續(xù)的都離開了大半。
可是就在又一次重唱后,底下的這些孩子清亮的聲音再次響起時(shí):
東門之楊,其葉牂牂。
竟然如此“整齊”的唱了出來(lái),他們每一個(gè)人都不知唱了多少遍。
可是聲音響起的那一刻,每個(gè)人的臉上都洋溢著笑容。
后世有孤勇者成為小孩子傳唱的神曲,而此刻這首詩(shī)經(jīng)的歌謠,卻是成了他們口中的“神曲”!
時(shí)代不同但是表達(dá)的精神卻是一樣,雖然曲調(diào)有些走音,聽起來(lái)并不悅耳,可是精神氣卻體現(xiàn)出來(lái)了。
寓教于樂(lè)這方才是教育,興趣方才是孩子們的第一良師。
這就是蘇秦準(zhǔn)備許久的第一課,他們?cè)谝淮未蔚氖『螅淮未温湎鹿?jié)拍,到了如今如此多的人整齊劃一的唱著。
“這是什么聲音,怎么教書還教起來(lái)了歌謠?”
“這位蘇夫子可真是有意思!”
一些遠(yuǎn)在忙活的村民聽見了傳來(lái)的歌聲,都笑呵起來(lái)。
看著底下的學(xué)生,他緊皺的眉頭方才舒展開來(lái)。
他不是為了這整齊的歌聲,為的是調(diào)動(dòng)他們的興致。
如此多的學(xué)生是沒(méi)有辦法一起上課的,他只是一個(gè)人,沒(méi)有三頭六臂,做不到兼顧每一個(gè)學(xué)子。
除去今日將所有人聚在一起,他決定將這些孩子分為了三批,不同時(shí)間進(jìn)入學(xué)堂。
這當(dāng)然也是無(wú)可奈何之舉,只有他一人為如此多的孩子開蒙。
想要帶著他們讀書識(shí)字,無(wú)異于比登天還要難!
這都是水裕村教育條件落后,不得已想出來(lái)的法子。
磨刀不誤砍柴工,這樣他也有足夠的精力照顧到每一個(gè)人。
送來(lái)的學(xué)子之中一共有一百零七人,即使分成三批,依舊是一個(gè)不小的數(shù)目。
炎炎夏日下,一眾人搭弓射箭,水裕村中土人和漢人混居,其中一些土人本就擅長(zhǎng)射箭。
只見有數(shù)位箭矢正中靶心,不過(guò)他們的個(gè)性就像是野草,張揚(yáng)而又肆意。
而漢人則是性格沉穩(wěn),就像是堅(jiān)韌不拔的青石。
這些人目光挑釁的看著那些偏離靶心,甚至脫靶的漢人同村。
倒不是有意的滋事和瞧不起,只是這是他們炫耀勇武的一種方式而已!
但是在漢人眼里,這就是赤裸裸的挑釁!